Paradigmas del aprendizaje en la Universidad

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Paradigmas del aprendizaje en la Universidad
  1. El origen de la institución Universidad
    1. Sus vestigios se encuentran en la Edad Media
      1. En el seno de la cristiandad, en las escuelas monacales
      2. Surge en respuesta a las necesidades de la sociedad
        1. Resultado del ritmo y desarrollos de la sociedad medioeval
          1. En la universidad l, prevalecían los clérigos y las familias pudientes
          2. Mientras las mayorías eran analfabetos
        2. La ruta de los métodos
          1. El discurso, utilizado por los sofistas
            1. Su fórmula: Maestro (enseña) ->Discípulo (aprende)
            2. La mayéutica, utilizado por Sócrates
              1. Su fórmula: Maestro (Conduce al saber) <->Discípulo (Saber previo)
              2. La Escolástica, usado por universidades medioevales
                1. Método de acceso al saber, con el principio de demostrar, transmitir y asimilar
                  1. Lectura, para reconocer el pensamiento del autor
                    1. La cuestión, búsqueda de mejores argumentos
                      1. La disputa, contraste de argumentos de los actores (tutor y estudiante)
                        1. La determinación, conclusiones de cierre
                2. El racionalismo
                  1. Resultado del Renacimiento
                    1. Aplicación del método científico para el aprendizaje
                      1. Acceso al saber a través de la inducción, deducción, analogía, ext
                  2. Educación bancaria
                    1. El maestro transfiere; el alumno asimila
                      1. Fundamentado en el conductismo clásico
                        1. Fórmula: Profesor enseña; alumno aprende
                      2. Sincretismo metódico
                        1. Hibridación de método escolástico con el científico
                          1. Con Descartes, se enfatiza en itinerarios pedagógicos
                            1. Fundados en capacidades cognitivas, metacognitivas y vivenciales
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