Falacias

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Falacias
  1. Por tanto, definimos una falacia como un tipo de argumento que parece ser correcto pero que demuestra, luego de examinarlo, que no lo es.
    1. atinencia
      1. Son aquellas en las que las premisas no resultan adecuadas para probar la conclusión por la manera en que se relacionan los conceptos implicados.
        1. Argumento por la ignorancia (argumento ad ignorante).
          1. se sostiene que un enunciado es verdadero simplemente sobre la base de que no se ha demostrado su falsedad, o que es falso porque no se ha demostrado su verdad
          2. Apelación inapropiada a la autoridad (argumento ad verecundiam).
            1. Se comete cuando se pretende dar como garantía de verdad de un enunciado el hecho de que ha sido afirmado por una persona famosa, respetable y con cierta ascendencia social.
            2. Pregunta compleja
              1. Ocurre cuando se hace una pregunta tal que se presupone la verdad de lo que se pregunta. Por lo tanto la respuesta, sea cual sea, siempre confirmará lo preguntado. Se suele hacer más de una pregunta.
              2. Argumento contra el hombre (argumento ad hominem).
                1. Anunciado que se dice que es falso por la persona que lo predica
                2. Accidente.
                  1. Ocurre cuando consideramos como verdadero en particular, lo que (posiblemente) es verdad en general.
                  2. Accidente inverso
                    1. Ocurre cuando consideramos como verdadero en general algo que sólo es verdad en ciertos casos particulares.
                    2. Causa falsa
                      1. Ocurre cuando a partir de constatar que ciertas cosas ocurrieron juntas, o una seguida de la otra, asumimos que una es causa de la otra, sin atender a otras posibles vinculaciones.
                      2. Petición de principio (petitio principi)
                        1. En esta falacia la conclusión se repite en la premisa, sólo que se hace de manera disfrazada, de tal forma que el interlocutor no logra advertirlo.
                        2. Apelación a la emoción (argumento ad populum).
                          1. Ocurre cuando en vez de presentar verdaderas pruebas para garantizar lo que se quiere concluir, lo que se hace es movilizar al interlocutor por medio de la sensibilidad.
                          2. Apelación a la piedad (argumento ad misericordiam).
                            1. consiste en un tipo particular de emociones que se ponen argumentalmente en juego: la piedad y el altruismo.
                            2. Apelación a la fuerza (argumento ad baculum).
                              1. una de las menos argumentales, pero suele aparecer bajo formas especialmente llamativas en algunos ámbitos discursivos.
                              2. Conclusión Inatinente (Ignoratio elenchi).
                                1. Falacia que ocurre cuando un razonamiento que se supone dirigido a probar una conclusión en particular es usado para probar una conclusión diferente.
                              3. Ambiguedad
                                1. Se caracterizan por el uso de términos ambiguos que se utilizan en más de un sentido, o con más de un criterio, en la argumentación, lo que afecta la validez.
                                  1. Equívoco.
                                    1. Ocurre cuando dentro de un mismo contexto se utiliza una palabra o una expresión con un sentido en las premisas y otro diferente en la conclusión;tal como los chistes con "doble sentido".
                                    2. Anfibología.
                                      1. Ocurre cuando se dice de manera rara el anunciado y se entiende de manera extraña.
                                      2. Acento
                                        1. Ocurre cuando a partir de darle más importancia al enunciado se sacan conclusiones que no se darían si se consideran las mismas palabras de otra manera.
                                        2. Composición.
                                          1. Ocurre cuando se afirma sobre el todo lo que sólo es cierto de las partes.
                                          2. División
                                            1. Ocurre (al contrario de la de Composición) cuando a las partes se les adjudican las propiedades del todo.
                                          3. formales
                                            1. Son aquellas que tienen errores en su forma, es decir, que violan alguna de las estructuras deductivamente válidas. En este sentido, cualquier argumento inválido sería una falacia.
                                            2. Informales
                                              1. Las falacias informales son aquellas que tienen errores en su contenido, es decir, en la información que se ofrece en las premisas para derivar de ellas la conclusión.
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