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Description
Mind Map by lauraaguilarb, updated more than 1 year ago
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Created by lauraaguilarb
over 9 years ago
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eudemonismo
- es un concepto filosófico de origen griego (de eudaimonia palabra griega) compuesto de lo bueno y
la divinidad menor, que recoge esencialmente diversas teorías éticas.Entre los eudemonistas cabe
destacar a Aristóteles que fue uno de los primeros y el más importante, y además, a los
eudemonistas que afirmaban que para llegar a la felicidad hay que actuar de manera natural. Es
decir, con una parte animal (bienes físicos y materiales), una parte racional (mente) y una parte
social, que se concretaría en practicar la virtud, que según Aristóteles se situaba en el punto medio
entre dos pasiones opuestas.
- Aristóteles procederá al análisis de la acción humana, determinando que hay tres aspectos
fundamentales que intervienen en ella: la volición, la deliberación y la decisión. Es decir, queremos
algo, deliberamos sobre la mejor manera de conseguirlo y tomamos una decisión acerca de la acción
de debemos emprender para alcanzar el fin propuesto. Dado que Aristóteles entiende que la
voluntad está naturalmente orientada hacia el bien, la deliberación no versa sobre lo que queremos,
sobre la volición, sino solamente sobre los medios para conseguirlo.Estas dos fases establecen una
clara subordinación al pensamiento de la determinación de nuestra conducta, y exigen el recurso a
la experiencia para poder determinar lo acertado o no de nuestras decisiones. La deliberación sobre
los medios supone una reflexión sobre las distintas opciones que se me presentan para conseguir un
fin; una vez elegida una de las opciones, y ejecutada, sabré si me ha permitido conseguir el fin
propuesto.
- Caracteristicas
- Tiene como característica común ser una justificación de todo aquello que sirve para alcanzar la
felicidad.
- fue uno de los primeros y el más importante, y además, a los eudemonistas que afirmaban que para
llegar a la felicidad hay que actuar de manera natural
- La felicidad es la actividad del hombre conforme a la virtud. A través de las virtudes el ser humano
domina su parte irracional.
- Las virtudes éticas son adquiridas a través de la costumbre o el hábito y consisten,
fundamentalmente, en el dominio de la parte irracional del alma y regular las relaciones entre los
hombres.
- Las virtudes éticas más importantes son: la fortaleza, la templanza, la justicia.
- Las virtudes éticas más importantes son: la fortaleza, la templanza, la justicia.
- Las virtudes éticas son adquiridas a través de la costumbre o el hábito y consisten,
fundamentalmente, en el dominio de la parte irracional del alma y regular las relaciones entre los
hombres.
- La felicidad es la actividad del hombre conforme a la virtud. A través de las virtudes el ser humano
domina su parte irracional.
- fue uno de los primeros y el más importante, y además, a los eudemonistas que afirmaban que para
llegar a la felicidad hay que actuar de manera natural
- Tiene como característica común ser una justificación de todo aquello que sirve para alcanzar la
felicidad.
- Caracteristicas
- Aristóteles procederá al análisis de la acción humana, determinando que hay tres aspectos
fundamentales que intervienen en ella: la volición, la deliberación y la decisión. Es decir, queremos
algo, deliberamos sobre la mejor manera de conseguirlo y tomamos una decisión acerca de la acción
de debemos emprender para alcanzar el fin propuesto. Dado que Aristóteles entiende que la
voluntad está naturalmente orientada hacia el bien, la deliberación no versa sobre lo que queremos,
sobre la volición, sino solamente sobre los medios para conseguirlo.Estas dos fases establecen una
clara subordinación al pensamiento de la determinación de nuestra conducta, y exigen el recurso a
la experiencia para poder determinar lo acertado o no de nuestras decisiones. La deliberación sobre
los medios supone una reflexión sobre las distintas opciones que se me presentan para conseguir un
fin; una vez elegida una de las opciones, y ejecutada, sabré si me ha permitido conseguir el fin
propuesto.
- Ejemplos
- Por último, al igual que para su maestro, el ser humano es social por naturaleza, y llega a
definirlo como : "..el hombre es por naturaleza un animal político". Por ello, no debe haber ética
sin política ni viceversa
- para el cristianismo la verdadera felicidad esta en el reino de los cielos y hoy en dia la felicidad se entiende principalmente con
posesión de bienes materiales
- Los deportistas, los músicos... : Todas estas personas tratan de lograr la felicidad mdiante sus
propias acciones, el deportista practicará su disciplina para hacer oque le guste y lograr la
felicidad, el músico encontrará la felicidad en sus notas musicales
- Los graffittis: este arte tan mal visto por la sociedad es un forma de expresión desarrollada en un
principio para manifestar desacuerdo, debido a la impotencia de solo poder hacer eso para
reivindicarse, actualmente las pintadas permiten a los graffers expresarse, así logrando su
felicidad con duro trabajo
- Los graffittis: este arte tan mal visto por la sociedad es un forma de expresión desarrollada en un
principio para manifestar desacuerdo, debido a la impotencia de solo poder hacer eso para
reivindicarse, actualmente las pintadas permiten a los graffers expresarse, así logrando su
felicidad con duro trabajo
- Los deportistas, los músicos... : Todas estas personas tratan de lograr la felicidad mdiante sus
propias acciones, el deportista practicará su disciplina para hacer oque le guste y lograr la
felicidad, el músico encontrará la felicidad en sus notas musicales
- para el cristianismo la verdadera felicidad esta en el reino de los cielos y hoy en dia la felicidad se entiende principalmente con
posesión de bienes materiales
- Por último, al igual que para su maestro, el ser humano es social por naturaleza, y llega a
definirlo como : "..el hombre es por naturaleza un animal político". Por ello, no debe haber ética
sin política ni viceversa
- Dilema
- ¿cómo lo puede solucionar desde el eudemonismo??
Venganza Tu vecino mata a alguien muy cercano a ti. Tú
sabes, más allá de cualquier sombra de duda, que fue él,
pero la justicia te decepciona y él queda en libertad. ¿Cómo
respondes a esta situación? ¿Tomas la ley en tus propias
manos?
- ¿cómo lo puede solucionar desde el eudemonismo??
Venganza Tu vecino mata a alguien muy cercano a ti. Tú
sabes, más allá de cualquier sombra de duda, que fue él,
pero la justicia te decepciona y él queda en libertad. ¿Cómo
respondes a esta situación? ¿Tomas la ley en tus propias
manos?
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