ÉTICA AMBIENTAL

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• RELACIONADOS CON EL MEDIO AMBIENTE

1. CONCIENCIA DE CRISIS ECOLÓGICA

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   • CON SENTIDO HUMANISTA, TODOS LOS SERES HUMANOS DEPENDEMOS DE LA NATURALEZA
   1. ÁMBITO COMUNITARIO

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      • EJERCICIO PROFESIONAL ESTA OBLIGADO A VIGILAR CADA ACCIÓN, CADA ACTITUD Y CADA OBJETIVO DE MANERA QUE ESTÉN ORIENTADOS HACIA UNA CLARA META DE REDUCIR EL IMPACTO DE NUESTRAS ACCIONES EN EL AMBIENTE.
      1. ENFRENTAR APATÍA, INDIFERENCIA E IGNORANCIA
      2. PLANO FAMILIAR
         1. ADOPTAR RESPONSABILIDAD SOBRE ACCIONES
2. SÓLO EL SER HUMANO ES CAPAZ DE CUIDAR LA NATURALEZA

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   • CREAR CONCIENCIA DE NECESIDAD DE SOLIDARIDAD PLANETARIA Y VALORES COMUNES.

1. SATISFACE NECESIDADES ACTUALES
2. NO PONE EN RIESGO EL DESARROLLO FUTURO
3. REFLEXIONES BIOÉTICAS

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• SOBRE EL MEDIO AMBIENTE Y EL DESARROLLO

1. PROPUESTA PARA ACTUAR PARA ALCANZAR LA SOSTENIBILIDAD

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   • DESDE LA ESFERA AMBIENTAL, SOCIO-CULTURAL, ECONÓMICA, FINANCIERA E INSTITUCIONAL.
   1. LOS ESTADOS DEBEN CUIDAR INTERESES PARTÍCULARES
      1. INTERESES COLECTIVOS
         1. PRINCIPIO BIOÉTICO DE LA IGUALDAD

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            • TODAS LAS PERSONAS TENEMOS DERECHO A UNA VIDA SALUDABLE Y A UNA CALIDAD DE VIDA.
2. 27 PRINCIPIOS

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   • INTEGRACIÓN DE LOS PRINCIPIOS DE LA BIOÉTICA

1. SENTIDO DE INTERDEPENDENCIA
   1. RESPONSABILIDAD UNIVERSAL

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• SU FINALIDAD ES CONTRIBUIR A UNA UNIVERSALIDAD DEL MARCO ÉTICO ANTE LA CIENCIA.

1. NUEVOS ENFOQUES SOBRE RESPONSABILIDAD SOCIAL

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• TIENE LA INTENCIÓN DE CONTRIBUIR AL DESARROLLO DE POTENCIA ÉTICO DE LAS PERSONAS.

1. COMPROMISO DE FOMENTAR EL DESARROLLO Y APLICACIÓN DE PRINCIPIOS

1. CONGRUENCIA
2. SOSTENIBILIDAD
3. DE LIBERTAD Y AUTONOMÍA
4. BENEFICIENCIA
5. NO MALEFICIENCIA
6. JUSTICIA Y EQUIDAD INTERGENERACIONAL
7. PROGRESIVIDAD

1. BASE ÉTICA Y FILOSÓFICA PRAGMÁTICA
2. A NIVEL INTERNACIONAL
3. ESTRATEGIAS, PLANES, ACCIONES, INVERSIONES
4. NUEVO MODELO DE SOSTENIBILIDAD

1. ÉTICA AMBIENTAL ARISTOTÉLICA
   1. LOS SERES VIVOS SON PORTADORES DE UN VALOR FUNDAMENTAL DE LA VIDA Y DEBEN JUSTIFICAR ESE VALOR PARA EVITAR SEA ELIMINADO
2. ANTROPOCENTRISMO
   1. EL HOMBRE TIENE DERECHO AL USO DE LOS RECURSOS POR SER EN CENTRO DEL UNIVERSO
3. BIOCENTRISMO
   1. TODOS LOS SERES VIVOS SON IMPORTANTES, TIENEN SU VALOR Y PUEDEN DAÑAR Y SER DAÑADOS POR LOS SEMEJANTES
4. ÉTICA DE LA TIERRA
   1. PARTICIPAN TAMBIÉN LOS MIEMBROS NO HUMANOS DE LA COMUNIDAD BIOÉTICA (SUELOS, AGUA, PLANTAS)
      1. EL HOMBRE ES CIUDADANO DEL MUNDO
5. ECOCENTRISMO
   1. EL VALOR LO TIENEN ÚNICAMENTE LOS ECOSISTEMAS
6. ECOLOGÍA PROFUNDA
   1. EL HOMBRE NO TIENE DERECHO A DESTRUIR LA TIERRA PARA SU BENEFICIO
7. ECOFEMINISMO
   1. INTERPRETA LA CRISIS AMBIENTAL DESDE LA PERSPECTIVA FEMENINA
8. HUMANISMO
   1. RECONOCER AL HUMANO COMO EL CENTRO DEL UNIVERSO NO IMPLICA REDUCIR LO DEMÁS A PURO INSTRUMENTO
9. ÉTICA DE LA RESPONSABILIDAD
   1. EL HOMBRE TIENE UN LUGAR PRIVILEGIADO EN EL COSMOS, ES EL ÚNICO CON CAPACIDAD DE SER RESPONSABLE
10. ÉTICA ECOLÓGICA
    1. CONSIDERA NORMAS QUE REGULEN LA INTERACCIÓN DE HUMANOS Y NO HUMANOS, CON RESPONSABILIDAD MORAL DEL HOMBRE PARA LA NATURALEZA