Conocimiento personal bajo condiciones subjetivas

Hay una diferencia entre los juicios emitidos en relación a una ciencia técnica o práctica y a los juicios de gusto artístico.
1. Estos fallos se basan en otras cualidades subjetivas. Por ello, solo son comprobables por sujetos con iguales capacidades y experiencias.
  1. Un juicio de gusto no puede pretender una justificación objetiva pues las razones en que se basa este no pueden ser objetivamente suficientes, sino solo suficientes para quienes cumplen las condiciones subjetivas arriba descritas.
    1. Estos juicios no pueden dar lugar a saberes, sino sólo a creencias compartidas.
  2. ¿Qué cualidades?
    1. Cualidades personales como 'sensibilidad' y 'refinamiento'.
    2. Experiencias anteriores diversas.
    3. Comprensión de una cultura.
    4. Una actitud favorable a ciertos valores
2. Lo que no significa que no haya en el arte saberes compartidos por todos.
  1. La validez de un juicio estético determinado no puede inferirse sólo de los saberes.
En el arte, tanto para el descubirmiento como para la justificación de los juicios estéticos se requieren cualidades subjetivas que no necesariamente pueden ser compartibles por cualquiera.
1. Tienen más que ver con la sabiduría, pues su justificación remite a una justificación personal.
La diferencia entre el conocimiento y el saber no está en la falta de justificación de las creencias basadas en aquél, sino en las condiciones subjetivas requeridas para su justificación.
1. Si los juicios de arte no pueden tener el carácter de saberes no es porque no puedan ser intersubjetivos, sino porque es imposible establecer con precisión las condiciones de su intersubjetividad.
  1. De allí el mayor peso de la autoridad personal en arte que en ciencia
La ciencia no requiere de otras valoraciones que no sean de verdad o falsedad de una proposición.

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