Unidad 2 - La investigación cualitativa desde el entorno comunitario

paula andrea alba
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mapa mental de la unidad #2

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Unidad 2 - La investigación cualitativa desde el entorno comunitario
  1. psicologia social y el desarrollo en comunidades de america latina
    1. Una comunidad es un grupo en constante transformación y evolución, que pueden llevarla a su fortalecimiento y a la toma de conciencia de sí, como unidad y potencialidad, o bien a su división internay a la pérdida de identidad.
      1. el estudio de la dinámica de grupos, nos suministran valiosos instrumentos y procedimientos con los cuales fomentar el desarrollo comunal. En un principio el uso dado a estas técnicas tenía como circunscripción el área clínica } la aplicación terapéutica; luego se extendió a través del método de laboratorios de entrenamiento, NTL (Benn, Bradford y Lippitt, 1975),
        1. objetivos de la aplicacion psicosocial en la dimanica de los grupos: toma de conciencia : la primera labor del psicólogo es la de reunir al mayor número de personas de la comunidad;
          1. realizar la indagacion de informacion de la comunidad acerca de sus necesidad y las problematicas evidencia ,
            1. por consiguiente el psicologo es el facilitador del grupo y promueve el rol en accion acerca de la problematica identificada.
              1. proveer o b uscar un lugar atractivo para la comunidad
                1. el psicólogo social debe guiar al grupo para la producción de ideas acerca de las soluciones o vías de acción para lograrlas. De esta reunión deben surgir ya tareas específicas o inmediatas, en las cuales los miembros asistentes queden comprometidos y que están bajo su dirección.
                  1. el psicólogo deberá detectar los líderes y entrenarlos para el trabajo grupal, para que ellos a su vez puedan realizar la misma labor respecto de otros miembros.
                  2. la autogestión:que significa autodeterminación, dirección a cargo de la comunidad e identidad que sea producto de una toma de conciencia como grupo.
                    1. El cuarto objetivo es socializar, a veces resocializar, para el trabajo comunitario, para el conocimiento de los derechos y su ejercicio y también para el reconocimiento de los deberes y su cumplimiento.
          2. el psicólogo social , debe conocer sus necesidades, sus potencialidades y motivarse para su logro Y utilización.
            1. EN EL DESARROLLO COMUNAL
              1. CATALISIS: motivador inicial,debe poseer los recursos tecnicos y cualidades de paciencia ,entusiasmoy tolerancia.
                1. AUTONOMIA: iniciador,control y realizacion.
                  1. PRIORIDAD: el grupo decide libremente,jerarquizando sus campo de accion.
                    1. REALIZACION:metas concretas,en el desarrollo y la cohesion grupal
                      1. ESTIMULOS: refuerzos especificos y materiales.
                    2. la investigacion social y la accion comunitaria en la era global
                      1. los siete beneficios del servicio comunitario: 1) entendimiento conceptual y teórico, 2) desarrollo de habilidades cognitivas, 3) educación en valores, 4) ciudadanía, 5) diversidad, 6) servicio, y 7) conscientizacion para el cambio social (Marullo 1999).
                        1. segun Sam Marullo opina que el servicio comunitario puede ser “un vehículo para integrar el pensamiento crítico con la teoría social”, y una excelente base para asumir un compromiso personal hacia temas y problemas sociales”,
                          1. En el reporte sobre desarrollo humano del 2005, la Oficina de Desarrollo Humano de las Naciones Unidas en República Dominicana, definió el desarrollo humano como “el proceso que expande las opciones de la gente y fortalece su capacidad para ser y actuar en su máxima potencialidad. El objetivo es tratar y determinar cómo y con qué recursos la calidad de vida puede mejorar y cómo se puede reducir la escasez sufrida por individuos”
                            1. resultados de las investigacion feministas y el analisis de la comunidad
                              1. 1) la investigación feminista y la investigación-acción participativa contribuyen a la producción de un conocimiento horizontal, continua, y multisectorial.
                                1. 2) la investigación feminista y la investigación-acción participativa aumentan el civismo y la responsabilidad social en el estudiantado y mejoran el proceso pedagógico, particularmente en el desarrollo de la experiencia directa durante el proceso investigativo y la facilitación del conocimiento tanto en el ámbito comunitario como en el salón de clases
                                  1. la investigación-acción participativa aporta al desarrollo comunitario donde se lleva a cabo la investigación, contribuyendo al cambio social ya sea en la forma de soluciones a problemas específicos y necesidades comunitarias o a cambios positivos para la comunidad o los grupos sociales en cuestión.
                                2. UNA NUEVA CULTURA POLITICA ENMACIPATORIA
                                  1. realidad intercultural :dos tipos de conocimiento ; el conocimiento de regulación y el conocimiento de emancipación. La tensión política es también epistemológica.
                                    1. La ignorancia en el CR es caos, ser ignorante es vivir en un caos de la realidad incontrolada e incontrolable, ya sea en la naturaleza o en la sociedad; y conocer, saber, es orden.
                                      1. Lo que era conocimiento-saber (autonomía solidaria) pasó a ser en el CE una forma de caos (la solidaridad entre las clases es peligrosa, la solidaridad en el pueblo es una forma de caos que es necesario controlar), y por lo tanto, lo que era “conocimiento” pasó a ser en el CR “ignorancia”.
                                        1. Hay una dimensión emocional en el conocimiento que nosotros manejamos muy mal, y entonces debemos ver lo que distingue las dos corrientes de nuestra vida, tanto en las sociedades como en los individuos: la corriente fría y la corriente caliente. Todos tenemos las dos: la corriente fría es la conciencia de los obstáculos, la corriente caliente es la voluntad de sobrepasarlos.
                                        2. RETOS: 1.objetividad y neutralidades ,2. la necesidad de centrarnos en cómo desarrollar subjetividades rebeldes ,3 El objetivo de la Sociología de las Ausencias,
                                          1. seis espacios estructurales donde se generan seis formas distintas de poder. Son espacios-tiempo, formas de sociabilidad que implican lugares pero también temporalidades, duración, ritmos:
                                            1. el espacio-tiempo doméstico donde la forma de poder es el patriarcado, las relaciones sociales de sexo;
                                              1. el espacio-tiempo de la producción, donde el modo de poder es la explotación;
                                                1. el espacio-tiempo de la producción, donde el modo de poder es la explotación;
                                                  1. el espacio-tiempo de la comunidad, donde la forma de poder es la diferenciación desigual, entre quien pertenece a la comunidad
                                                    1. necesitamos construir la emancipación a partir de una nueva relación entre el respeto de la igualdad y el principio del reconocimiento de la diferencia.
                                                    2. el espacio estructural del mercado, donde la forma de poder es el fetichismo de las mercancías;
                                                      1. el espacio-tiempo de la ciudadanía, lo que normalmente llamamos el espacio público: ahí la forma de poder es la dominación, el hecho de que hay una solidaridad vertical entre los ciudadanos y el Estado;
                                                        1. el espacio-tiempo mundial en cada sociedad, que está incorporado en cada país, donde la forma de poder es el intercambio desigual
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