FILÓSOFOS OMITIDOS

SOREN KIERKEGAARD (1813-1855 d.C)
1. Se dedicó a escribir para llevar a cabo la misión que le había sido encomendada por la providencia:
  1. Demostrar la falsedad de la "Cristianidad oficial"
2. Promover el estilo de vida "auténticamente cristiano"
3. TEORÍA DE LOS TRES ESTUDIOS DE LA EXISTENCIA:
  1. Estético.
  2. Ético.
  3. Religioso..
  4. Por los que debe pasar el Ser Humano para alcanzar su plenitud.
4. AFIRMABA:
  1. Que solo es posible "Vivir una existencia auténtica"
    1. Cuando cada persona se relaciona directamente con DIOS como "Individuo" fuera de la masa de la "Cristianidad"
5. Su vida y producción literaria es un proyecto educativo.
6. MÉTODO DE COMUNICACIÓN "DIRECTA":
  1. Un reflejo de la Ironía Sócratica.
  2. Y el PENSAMIENTO OBJETIVO son adecuados para conocer y transmitir conocimientos accidentales.
7. PENSAMIENTO OBJETIVO:
  1. "Unifica a los hombre"
8. PENSAMIENTO SUBJETIVO:
  1. "Individualidad personal"
9. MÉTODO DE COMUNICACIÓN "INDIRECTA":
  1. Y el PENSAMIENTO SUBJETIVO tienen rasgos propios de una tarea artística.
  2. "Verdades esenciales"
10. "La lógica de la comunicación directa que conduce al pensamiento objetivo favorece la adquisición de buenos hábitos intelectuales.
JOHN H. NEWMAN (1801-1890 d.C)
1. Fue rector de la Universidad Católica en Dublín hasta 1857.
2. A los 16 años estudio en la Universidad de Oxford..
3. EL FIN Y LA NATURALEZA DE LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA.
  1. "Constituye una importante aportación al pensamiento educativo"
4. LAS CUESTIONES TRATADAS POR NEWMAN GIRAN ALREDEDOR DE UN CENTRO EN COMÚN:
  1. Determinar cuales son los contenidos y el estilo propios de la educación que debe impartir la universidad.
5. CONSIDERA:
  1. La finalidad de la Universidad:
    1. "La enseñanza de un saber universal", que no alcanza por la mera adicción cuantitativa de conocimientos parciales.
6. "EXPANSIÓN DE LA MENTE"
7. "EDUCACIÓN LIBERAL"
  1. Promueve el cultivo del intelecto con el fin de alcanzar la excelencia intelectual.
    1. Lograr el perfeccionamiento de la persona.
8. EXTENCIÓN INTELECTUAL:
  1. Acción eficaz y simultanea dela mente hacia nuevas ideas y sobre ellas,
9. LA UNIVERSIDAD IMPARTE Y RECIBE.
10. "EL CARÁCTER PROFESIONAL NO ES LO ÚNICO EN LO QUE UN HOMBRE SE OCUPE"
11. "NI UN TODO NI UN CENTRO"
HANS GEORG GADAMER (1900-2002 d. C)
1. Fue discípulo de HEIDEGGER.
2. Maestro de filósofos como HABERMAS Y VATTIMO.
3. Su obra VERDAD Y MÉTODO, publicada en 1960.
  1. Fijo los presupuestos y objetivos de la HERMENÉUTICA CONTEMPORÁNEA.
  2. Se estudia el proceso que recorre el ser humano para conocer la realidad.
    1. Mostrando la naturaleza del proceso de comprensión humana a nivel teórico-metodológico.
4. EMPATÍA:
  1. Ser capaz de desentrañar cual es la "intención" original del autor.
5. HERMENÉUTICA:
  1. Considera que toda comprensión tiene una estructura circular:
    1. Se funda en una pre comprensión y avanza gracias a la anticipación de sentido.
  2. CIRCULO HERMENÉUTICO:
    1. Avanza en una espiral de manera expansiva
      1. Comprender el mundo en un solo acto sino en función de sus partes.
6. Se aprende algo cuando se capta su significado se lleva en tres fases:
  1. INTELECCIÓN
  2. EXPLICACIÓN
  3. APLICACIÓN
7. LAS COSAS ADQUIEREN SENTIDO CUANDO SE HACEN PROPIAS.
  1. Y EL SUJETO SE PONE EN CONDICIONES DE APLICARLAS.
8. "LA EDUCACIÓN ES EDUCARSE"
9. EL APRENDIZAJE SE EFECTÚA A PARTIR DE CONOCIMIENTOS PREVIOS.
10. Quien aprende queda transformado.
  1. Además los sujetos que aprenden, se transforman también en las tradiciones y sociedades mismas,.
MORTIMER J. ALDER (1902-2001 d.C)
1. Trabajo en el periódico de Nueva York con solo 14 años.
2. Estudio en Columbia University.
3. Descubrió la filosofía gracias a las obras de STUART MILL.
4. FUNDO:
  1. Institute for philosophical research.
  2. El Aspen Institute.
  3. Center for Study of the Great.
5. PRESIDIO EL CONSEJO DE EDITORES DE ENCYCLOPAEDIA BRITANNICA.
6. LA EDUCACIÓN NO ES UNA "IDEA"
  1. ES UN "PROBLEMA PRÁCTICO"
    1. Que requiere profundas consideraciones teóricas en muchos aspectos.
      1. Para la determinación de sus fines.
7. EDUCACIÓN GENERAL O LIBERAL:
  1. Debe ser al mismo tiempo "Vocacional"
  2. Preparación para el desarrollo del trabajo.
  3. La educación para ser tal, debe capacitar al ser humano para hacer frente a las necesidades o requerimientos generales.
  4. Plantea la Existencia.
8. "LA EDUCACIÓN DEBE HACER BUENO AL HOMBRE"
9. "LA EDUCACIÓN DURA TODA LA VIDA POR LO QUE NO PUEDE NUNCA DARSE POR CONCLUIDO"
10. No se orienta a la adquisición de conocimientos y habilidades encaminadas a una profesión.
11. El verdadero aprendizaje es siempre activo constituye un proceso de descubrimiento cuyo principal agente es el alumno.
12. "Artes que trabajan de acuerdo con la naturaleza"

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