Evolución del hombre

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Tarea realizada en la materia “La construcción el sujeto social” por la UAS, Modalidad virtual.

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Evolución del hombre
1 Cultura se entiende como:
1.1 Creencias
1.1.1 Valores
1.1.1.1 Costumbres
1.1.1.1.1 e instituciones
1.1.1.1.2 Modas
1.1.1.1.2.1 Opiniones
1.2 Mecanismos de control
1.2.1 Planes
1.2.1.1 Recetas
1.2.1.1.1 Formulas
1.2.1.1.1.1 Reglas
1.2.1.1.1.1.1 Instrucciones
2 Estratigráfica
2.1 Biológica
2.1.1 Psicológica
2.1.1.1 Sociales
2.1.1.1.1 Culturales de la vida humana
2.2 Regularidades funcionales
2.3 Estructurales de la organización
3 Ciencias pertinenetes
3.1 Antropología
3.1.1 Sociología
3.1.1.1 Psicología
3.1.1.1.1 Biología
3.1.1.1.1.1 anatómicos
3.1.1.1.1.1.1 fisiológicos
3.1.1.1.1.1.1.1 neurológicos
3.1.1.1.2 necesidades básicas
3.1.1.2 Convivnencia
4 Evolución de la mente
4.1 Pensar
4.1.1 Para esos pensadores la principal función de la mente era dar una expresión vagamente definida pero intuitivamente válida a su afianzada convicción de que la experiencia humana tiene importantes dimensiones que la teoría física (y, parí passu, las teorías psicológicas y sociales modeladas según la teoría física) omite considerar.
4.1.1.1 "La mente es pensar, es la reacción de un organismo como un todo en tanto unidad coherente...
4.1.1.2 "Mente" es un término que denota una clase de habilidades, propensiones, facultades, tendencias, hábitos; se refiere, para decirlo con una frase de Dewey, a un "fondo activo y ansioso que está al acecho y que entra en relación con cualquier cosa que se le ponga en su camino". Y como tal, la mente no es ni una acción ni una cosa; es un sistema organizado de disposiciones que encuentra su manifestación en algunas acciones y en algunas cosas.
4.1.1.3 Durante los últimos cincuenta años prevalecieron dos concepciones de la evolución de la mente humana, ambas inadecuadas. La primera es la tesis de que los procesos de pensamiento humano que Freud llamó "primarios" (sustitución, inversión, condensación, etc.) son filogenéticamente anteriores a los que llamó "secundarios" (razonamiento dirigido, lógicamente ordenado, etc.).
4.1.1.3.1 La segunda concepción de la evolución mental humana surgió como reacción a esta urdimbre de errores y postuló que no sólo la existencia de la mente humana en su forma esencialmente moderna es un requisito previo para la adquisición de cultura, sino que el crecimiento de la cultura misma no tuvo ninguna acción significativa en la evolución mental.
4.1.1.4 Por lo menos en lo que se refiere a la antropología, una de las más importantes ventajas de una respuesta disposicional a la pregunta "¿qué es la mente?" consiste en que nos permite reconsiderar una cuestión clásica sin reanimar controversias clásicas
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