La ilusión de lo real

Épocas anteriores
1. Renacimiento
  1. Reconocido por
    1. Ciencia
      1. Método científico
        Método impersonal
      2. Consecuencias
        Se razonaba antes de imaginar
    2. Filosofía
      1. El mito y el símbolo ya no son tan esenciales
  2. Mayos consciencia de la realidad por algo sensorial y estético
2. Consideraba que primero fue la actividad estética y luego la vida intelectual
3. Edad Media
  1. Consideraba que la filosofía se basaba en el arte
Época Moderna
1. Cuestiona si son lo mismo
  1. Conciencia
    1. Unifica la sensación (lo que oímos) y lo sentido (la atención de escuchar)
  2. Imaginación
    1. Parte de un sentimiento, y puede quedar en una nota mental o pasar a expresarse
      1. Al expresarse sostiene la sensación
  3. Intelección
2. Cambió la percepción de
  1. Arte
    1. Se vuelve demasiado ambiguo
      1. Dejan de estar tan relacionados
    2. Dejó de ser individual y se empezó a formar a partir del intercambio cultural, tal proceso fue el que comenzó a enseñarse en las academias
      1. Esto se traduce en: Razón y no sensibilidad, a partir de lo cual se crea la realidad
    3. Ambos buscan generar conocimiento
      1. Fiedler dice
        Son un trabajo eterno del espíritu para llevar a su consciencia del mundo visible a un desarrollo cada vez más pleno para entender la naturaleza del ser
        El arte y la filosofía no son estáticas
        La consciencia se supera para elevar al espíritu
    4. Artista
      1. Siempre supo que la filosofía es subjetiva, por eso todo lo que hace es subjetivamente, pues busca aclarar su propia consciencia
        Trata de captar el mundo
        2 captaciones
        Estética
        Intelectual
        captación implica un enfoque, no es percibir y ya, pues se selecciona qué enfocar
        La captación es el esfuerzo por captar la naturaleza de algo
        Es prestar atención al sentido
      2. Estamos en un mundo filosofo y científico (que se basa en la lógica) y por eso no entiende al artista
        Debería ser obvio para el más científico que la experiencia puede captarse por el artista y revelar la naturaleza de la realidad
      3. Trabaja a partir de su propio estado de consciencia
        Conciencia según R. G. Collingwood
        Clase de pensamiento más cercano a la sensación o sentimiento, del que desarrolla otro pensamiento que se entiende como un sentimiento convertido en imaginación
        Los sentimientos los diferenciamos porque los imaginamos diferente, la conciencia no hace eso, sólo atiende al sentimiento presente, con lo que perpetúa el sentimiento y desencadena el proceso
        Resumen: Conciencia permite la imaginación
        Dice que esta se corrompe cuando se trata de sostener una sensación, cosa díficl porque es pasajera (pasa a sentimiento e imaginación), y aquí se trata de sostenerla sin tomar una postura crítica sobre la misma
        La verdadera conciencia es confesarnos nuestros sentimientos, y la falsa negarlos
        Se puede reconocer el sentimiento y domesticarlo
        Se puede ignorar el sentimiento
        Se puede tratar de abortar el sentimiento, volviéndolo un enemigo
    5. Es el esfuerzo de registrar sentimientos
      1. Tarea de la conciencia
  2. Filosofía
    1. Se vuelve demasiado diversa
    2. Se llegó a un punto en que la filosofía debía estar basada en la lógica, pues fue lo que usó para definir:
    3. Filósofos
      1. Descartes, Spinoza, Locke, Hobbes, Leibniz, Berkeley, Hume, y Kant
        Se preguntaron si lo que vemos es real y si no hay una verdad univeral que podamos poner en nuestra consciencia
    4. Wittgensten
      1. Dijo que en la filosofía no hay juicios universalmente válidos, porque todas las propuestas surgen subjetivamente
3. Razonamiento
  1. Considera que resulta de signos y símbolos que no implican una respuesta sensorial
4. Ya no están separados
  1. Elementos de la subjetividad
    1. Sensación
      1. Las bellas artes se relacionan vagamente con esta
      2. Cuando los sentidos pasan de ser percepciones a algo que llama la atención se produce una captación, y es subjetiva
      3. Cuando solo hay sensación no hay conciencia
        Vemos y oímos, sin dar atención a ello, lo percibimos inconscientemente
    2. imaginación
      1. Cualidades del intelecto
      2. Producto de la conciencia
    3. Sentimiento
      1. El sentimiento presente al desarrollarse produce imaginación
    4. Pensamiento
      1. Surge a partir de un sentimiento

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