HISTORIA DE LA SALVACIÓN

Jorge Tobon
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HISTORIA DE LA SALVACIÓN
  1. I. La historia de Dios es tangencial a la historia humana
    1. 1. EL MISTERIO DE SALVACIÓN: El objetivo no es otro que el de manifestar la acción de Dios en la historia de unos determinados hombres.
      1. 2. REVELACIÓN E HISTORIA DE LA SALVACIÓN: es el acto de Dios Padre que se manifiesta por su Hijo encarnado.
        1. 3. JESUCRISTO, CENTRO Y CULMEN DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN: la salvación humana se nos manifiesta por la revelación de Cristo.
    2. II. Características de la historia de la salvación
      1. 1. PLAN SALVÍFICO DE DIos: Dios utiliza la historia de la humanidad para despertar en el hombre el ansia de salvación
        1. 2. HISTORIA HUMANA: Dios ha demostrado en hechos concretos de la historia que otorga o deniega la salvación
          1. 3. FUNCIÓN DE LA COMUNIDAD CREYENTE: Sólo se da historia de salvación cuando una comunidad se considera a sí misma como pueblo de Dios
            1. 4. FUNCIÓN DE LOS TRANSMISORES: Dios se sirve de transmisores o hagiógrafos humanos para dirigirnos, a través de ellos, su propia palabra
              1. 5. ESQUEMA PROMESA-CUMPLIMIENTO: la historia de la salvación se define por el esquema de promesa y cumplimiento.
                1. 6. SENTIDO DE LA HISTORIA DE PERDICIÓN: muchas veces Dios tiene que comenzar de nuevo porque el hombre ha rechazado su oferta de salvación.
                  1. 7. HISTORIA SALVÍFICA Y CELEBRACIÓN: La historia de la salvación es la historia que se hace presente en el culto.
                    1. El año litúrgico es la recapitulación de toda la historia de la salvación.
      2. III. Función histórica de la experiencia religiosa
        1. 1. HECHOS Y PALABRAS: La palabra de Dios sólo se realiza a través de una experiencia de Dios.
          1. 2. HISTORIA SAGRADA E HISTORIA DE SALVACIÓN: El elemento que distingue a la historia de la salvación de la historia profana es la palabra divina.
            1. 3. TAREA DE LA CATEQUESIS: La catequesis propiamente dicha deberá reflejar en su propia esencia las características fundamentales de la palabra divina.
        2. IV. Etapas de la historia de la salvación
          1. 1. EL TIEMPO DE ISRAEL: Tiene una primera etapa en su realización. Dios elige a Abrahán y, en él, a su descendencia, como el ámbito privilegiado de su actuación salvífica.
            1. 2. EL TIEMPO DE JESUCRISTO: Después de haber realizado salvaciones parciales, pequeñas, numerosas, deficientes, provisionales, «Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley.
              1. 3. EL TIEMPO DE LA IGLESIA: Es la etapa de la Iglesia, el tiempo en que vivimos, que se extiende como prolongación del de Cristo, desde pentecostés hasta la parusía o retorno del Señor.
          2. V. La historia de la salvación en la catequesis española
            1. 1. LA CORRIENTE KERIGMÁTICA: Es la máxima expresión de la catequesis según la historia de la salvación.
              1. 2. LA CORRIENTE ANTROPOLÓGICA: Para transmitir el mensaje del Señor hay que tener en cuenta al hombre concreto con su mentalidad y situación.
                1. 3. LA «TRADITIO EVANGELII IN SYMBOLO»: . A esta etapa se corresponden los catecismos de la comunidad: Padre nuestro, Jesús es el Señor y Esta es nuestra fe. Esta es la fe de la Iglesia.
            2. VI. Indicaciones metodológicas: Dios tiene un estilo propio, un talante específico para acercarse a los hombres: es la pedagogía divina, centrada en el don, la historicidad y los signos.
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