Kant (1724-1804)

Verónica Ruscio
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Kant (1724-1804)
1 Esferas
1.1 Esfera moral
2 Obras
2.1 Crítica de la razón pura (1781)
2.1.1 Esfera del saber
2.1.2 Qué es y qué no es el conocimiento humano (discernir entre lo que se puede conocer y lo que no se puede conocer).
2.1.2.1 Lo que puede conocer es lo fenoménico.
2.1.2.2 Lo que no puede conocer es lo nouménico.
2.1.3 Es su obra más celebre.
2.2 Crítica de la razón práctica (1788)
2.2.1 Su objeto de estudio es la voluntad.
2.3 ¿Qué es la Ilustración? (1784)
2.4 Crítica del juicio (1790)
2.5 Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785)
3 Su vida
3.1 Nació en Königsberg.
3.1.1 Allí vivió 80 años, hasta el día de su muerte.
3.2 Familia
3.2.1 Hijo de un talabartero, de familia modestísima.
3.2.2 Su familia era extraordinariamente religiosa.
3.3 Trabajo
3.3.1 Trabajó dando lecciones particulares.
3.3.2 Docente en la universidad (privat dozent)
3.3.3 En 1797 deja la docencia por razones de salud.
3.3.4 Fue ayudante de biblioteca
3.3.5 Rechazó una cátedra de poesía en Berlín.
3.4 Era muy puntual.
3.4.1 Sus vecinos ponían los relojes en hora cuando daba sus paseos diarios.
4 Kant hace una síntesis del racionalismo y el empirismo.
4.1 Influencias y relaciones con otros pensadores
4.1.1 Hume (empirismo)
4.1.1.1 Hume lo despertó de su «sueño dogmático».
4.1.1.1.1 Opuesto a Hume
4.1.1.1.1.1 La experiencia debe adaptarse al conocimiento.
4.1.1.1.1.1.1 A priori
4.1.1.1.1.1.1.1 Condiciones de aparición
4.1.1.1.1.1.1.1.1 Categorías
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Hay 12 categorías.
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Unidad
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.2 Pluralidad
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.3 Totalidad
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.4 Realidad
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.5 Negación
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.6 Limitación
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.7 Inherencia y subsistencia (sustancia y accidente)
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.8 Causalidad y dependencia (causa y efecto)
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.9 Comunidad (acción recíproca)
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.10 Posibilidad e imposibilidad
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.11 Existencia e inexistencia
4.1.1.1.1.1.1.1.1.1.12 Necesidad y contingencia
4.1.1.1.1.1.1.1.1.2 Son conceptos puros del entendimiento.
4.1.1.1.1.1.1.1.1.3 Predicados que se atribuyen, o se predican, o se dicen de todo objeto posible.
4.1.1.1.1.1.1.1.1.4 Formas de representación de lo que aparece.
4.1.1.1.1.1.1.1.2 Espacio y tiempo
4.1.1.1.1.1.1.1.2.1 Formas de presentación de lo que aparece.
4.1.1.1.1.1.1.2 Lo universal y necesario.
4.1.1.1.1.1.2 A posteriori
4.1.1.1.1.1.2.1 Lo dado o dable en la experiencia.
4.1.1.1.1.1.3 «Todo nuestro conocimiento empieza en los sentidos, pasa por la inteligencia y termina en la razón».
4.1.1.1.1.2 Negó que todo el conocimiento se derivara de la experiencia.
4.1.1.1.2 Coincide con Hume en que no hay ideas innatas.
4.1.2 Descartes (racionalismo)
4.1.2.1 Critica las ideas innatas de Descartes.
4.1.2.2 Parte, igual que él, del sujeto, que en Kant es el sujeto cognoscente.
4.1.3 Newton
4.1.3.1 Cruce con la ciencia positiva físico-matemática que Newton acaba de establecer.
4.1.3.1.1 La teoría del conocimiento, para Kant, significa la teoría físico matemática de Newton.
4.1.3.1.1.1 Se compone de juicios.
4.1.3.1.1.1.1 Juicios sintéticos a priori (científicos)
4.1.3.1.1.1.1.1 Juicios analíticos
4.1.3.1.1.1.1.1.1 Juicio que enuncia un predicado que ya está contenido en el sujeto. Es a priori. A es A.
4.1.3.1.1.1.1.1.2 Son verdaderos, universales, necesarios.
4.1.3.1.1.1.1.2 Juicios sintéticos
4.1.3.1.1.1.1.2.1 A posteriori. El concepto del predicado no está contenido en el concepto del sujeto. Establece una síntesis entre dos conceptos heterogéneos. A es B.
4.1.3.1.1.1.1.2.2 Son particulares y contingentes.
4.1.3.1.1.1.1.3 Son universales y necesarios, independientes de la pequeña o grande experiencia.

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