PEDAGOGÍAS CRÍTICAS

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PEDAGOGÍAS CRÍTICAS 2.0
DIANA MARCELA CASAS VILLAMIL
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DIANA MARCELA CASAS VILLAMIL
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PEDAGOGÍAS CRÍTICAS
  1. Perspectiva de Freire, Giroux, y Mclaren: su pertinencia en el contexto de Colombia y América Latina
    1. Metodología
      1. Enfoque cualitativo y descriptivo
        1. Propuesta pedagógica
          1. Giroux (2000)
            1. La educación como nueva perspectiva y postura crítica al sistema y a los procesos de aula
              1. Desarrollar condiciones en las que los estudiantes puedan leer y escribir dentro y en contra de los códigos culturales existentes
                1. Crear espacios para producir nuevas formas de conocimiento, subjetividad e identidad
                  1. Pedagogía de frontera
                    1. Sugiere que los maestros existen dentro de los límites sociales, políticos y culturales, que son tanto múltiples como históricos en esencia y que ubican demandas particulares sobre el reconocimiento y la aprobación pedagógica de las diferencias
                    2. Nueva perspectiva del estudiante
                      1. Se convierte en un agente autotransformador de sus realidades, en un “cruzador de fronteras” debido a que constantemente debe ingresar y salir de los límites construidos en la concepción dialógica de la escuela y en general la educación como una práctica política y sociocultural
              2. (Freire (2005)
                1. La educación como una práctica de la libertad.
                  1. El proceso formativo debe generar un hombre consiente de su realidad y comprometido con su transformación
                    1. Plantea el diálogo y la investigación como soportes fundamentales del proceso educativo
                      1. Invita a los actores del proceso educativo a formar sujetos críticos y reflexivos, con conciencia colectiva de cambio
                        1. Freire plantea que, para dialogar se necesita confianza, humildad, amor y esperanza, el diálogo se constituye en un espacio en el cual afloran emociones, convicciones, saberes e intereses
                  2. (McLaren, 1984)
                    1. La educación como una actividad que no es individual, sino social, en donde este conocimiento depende de manera elevada de la cultura, contexto y costumbres, entre otros
                      1. McLaren ve como una “necesidad” que la figura del docente se transforme y esto sucederá a través de la formación
                        1. “Los estudiantes, como sujetos luchadores, aprenden a definirse a sí mismos, si no también aprender a afrontar la experiencia estudiantil desde una pedagogía que sea tanto formativa como crítica” (McLaren, 1984)
                          1. Ubica su preocupación en el mundo de los oprimidos, comienza sus trabajos con investigaciones acerca del efecto de la educación sobre las minorías
                            1. Busca una pedagogía alternativa, una pedagogía de la diferencia, donde se trate al sujeto como persona; una estrategia formativa y formadora de conciencias, una visión del mundo real desde la perspectiva pedagógica, un ambiente de compromiso con los marginados, los pobres, los miserables de este mundo globalizado
              3. ¿Y qué de las pedagogías críticas?
                1. La pedagogía crítica nace en el análisis político y social de las condiciones de vida de los pueblos en América Latina que fueron conquistados, colonizados y marginados, con sus consecuentes resultados de pobreza, injusticia, marginación, opresión, explotación y discriminación y de invasión cultural que han heredado la cultura del silencio
                  1. Para la pedagogía crítica, la escuela es un espacio cultural que afirma la autotransformación del educando, A la pedagogía crítica le interesa que la escuela sea una y que se establezca en tres fases
                    1. Primera fase, donde se forma la cultura general que armonice el trabajo intelectual y manual
                      1. Segunda fase, donde priorice la formación y la participación del adolescente, fomentándose la creatividad, la autodisciplina y la autonomía.
                        1. Tercera fase de especialización. En este proceso se torna fundamental el papel del profesor que debía prepararse para ser dirigente e intelectual.
                        2. Se llama pedagogía crítica porque responde a varias visiones y corrientes teóricas sobre los aspectos sociales, culturales, políticos y educativos de la escuela.
                          1. En la pedagogía crítica prevalece la dialéctica y la idea de que el conocimiento no es neutro sino que está determinado por una sociedad
                            1. La pedagogía crítica prepara para resolver las contradicciones que la modernidad ha mantenido
                              1. La pedagogía crítica cuestiona a la escuela tradicional, el enfoque tecnocrático de la educación y a todos los agentes que intervienen en ella
                                1. La pedagogía crítica, como forma de política cultural, ha de entenderse como un conjunto concreto de prácticas que desembocan en determinadas formas sociales a través de las cuales se elaboran diferentes tipos de conocimiento conjunto de experiencias y subjetividades
                              2. El diálogo comienza en la búsqueda del contenido programático (Freire, 1973,101)
                                1. La investigación temática
                                  1. Se conoce como la etapa del descubrimiento en la que se recogen palabras, acciones y temas relacionados con la vida cotidiana del educando y del grupo social al que pertenece
                                  2. La tematización
                                    1. Proceso por el cual el educando y el educador codifican y decodifican los temas que surgen en la investigación buscando su significado social, tomando de este modo conciencia del mundo en el que vive.
                                    2. La problematización
                                      1. Proceso por el cual los educandos buscan transformar su visión pasiva del mundo que les rodea por una visión crítica, del contexto en el que viven es decir un devenir entre los concreto y lo abstracto y se termina en lo concreto problematizando
                              3. Dos ejes transversales
                                1. Cuestionamiento permanente respecto a las formas de subordinación que crean procesos de inequidad social
                                  1. Rechazo a las relaciones permanentes generadas en los espacios usuales de escolarización
                                  2. Posmodernismo crítico
                                    1. Nueva perspectiva pedagógica
                                      1. Perspectivas teóricas
                                        1. Comunicación vertical
                                          1. Los pedagogos críticos han insistido en la necesidad de crear un lenguaje que construya la esperanza
                                            1. En un ejercicio epistemológico los pedagogos no solamente nos enfrentamos al objeto de estudio, al método desde donde desarrollamos nuestras investigaciones, sino también a la postura que asumamos
                                          2. La pedagogía crítica interpreta y analiza el proceso formativo, sus implicaciones en las tareas y la profesión docente
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