Historia y Sistemas de la Psicologia

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• Historia de la Psicología - Etapa científica

1. Historia
   1. Edad de Piedra
      1. Compuesta por los períodos: Paleolítico, Mesolítico/Epipaleolítico y el Neolítico
         1. Toma su nombre por la elaboración de utensilios líticos (hasta el descubrimiento y uso de metales)
            1. Eventos Importantes:
               1. El ser humano empezó a explorar y dar utilidad a los elementos que le rodean
                  1. Principalmente la piedra pero también la madera, los huesos y otros materiales
               2. Crea las primeras armas para su subsistencia mediante la caza y defensa de enemigos naturales
               3. Uso del fuego
               4. Desarrollo de la Vestimenta
               5. Evolución Social
               6. En la diáspora el ser humano desarrolla habilidades de adaptación
               7. La revolución económica desde un sistema recolector-cazador, hasta un sistema parcialmente productor
   2. Edad de los Metales
      1. Incluye: La E. del Cobre > 3500 a.C. / E. del Bronce > 3000 a.C. / E. del Hierro > 1100 a.C.
         1. Eventos Relevantes
            1. Se desarrolla la metalurgia como un gran avance en el proceso civilizador del ser humano
            2. Emergieron las primeras sociedades complejas
               1. Se origina la estratificación social
            3. Se desarrolla el arte mediante artesanías y pinturas rupestres para la expresión de sus pensamientos y emociones
            4. La mujer pasa a un segundo plano, dedicándose al cuidado de la familia
            5. Adoraban las fuerzas de la naturaleza y a dioses con forma de animales
               1. proposito
                  1. Llenar su vacio existencial, favorecer las cosechas, la fertilidad, victoria en las batallas , etc.
               2. La Magia se convierte en religión
                  1. Hay presencia de las Leyes de Semejanza y de Contiguidad
                     1. Existe el pensamiento de la Magia Positiva y Negativa
   3. Antiguedad
      1. La Psicología nace cuando el ser humano se pregunta sobre la causa del sujeto que percibe, recuerda, siente, etc.
         1. Surge como Psicologia Pre-cientifica
            1. Se divide en: Psicología Empírica y Psicología Clásica
               1. Sus inicios se dan con los grandes filósofos de la antigua Grecia:
                  1. Tales de Mileto (Agua)
                     1. Destaca el carácter huidizo de la captación de la realidad mediante la SENSACIÓN
                     2. Pitágoras (números)
                        1. El ALMA está regida por leyes matemáticas y es inmortal
                        2. Heráclito
                           1. Considerado el precursor de la psicología por sus estudios del ALMA HUMANA
                           2. Demócrito
                              1. Los ÁTOMOS vitales y psíquicos al ingresar por los canales sensoriales nos llevan al conocimiento
                              2. Alcmeón de Crotona
                                 1. Desarrolla una teoría cerebral de la sensación
                                 2. Hipócrates
                                    1. Afirma que el TEMPERAMENTO resulta de krasis o mezcla de 4 humores
                                    2. Sócrates
                                       1. La Psicología está subordinada a la ÉTICA
                                       2. Platon
                                          1. El ALMA era separable del cuerpo e inmortal y eterno.
                                          2. Aristóteles
                                             1. PADRE DE LA PSICOLOGÍA ANTIGUA

                                                Annotations:

                                                • Negó que el alma estuviese separada del cuerpo  y dijo que el "Psique" es el soplo vital para las funciones
               2. Se abordaron los problemas del conocimiento
                  1. Se rechazo en parte las explicaciones míticas, sobrenaturales
                  2. Se buscaron explicaciones naturales y racionales
   4. Edad Media
      1. La Psicología está subordinada a la Teología o Filosofía Escolástica
         1. Surgen las Escuelas Patrística y Escolástica
            1. Patrística (S. II-V d. de C.)
               1. En lo social y político
                  1. La civilizacion evolucionó en forma de "comunidad cristiana" contraria al naturalismo
               2. En lo intelectual
                  1. surge el Trascendentalismo
                     1. Los creyentes forjaron doctrina y creencias fundamentadas en la revelacion divina
                        1. Se menospreciaron los métodos normales de la investigación científica
               3. representantes:
                  1. Justino Mártir (100 d.C. - 165?)
                     1. La inmortalidad del alma no es inherente a ella misma sino el resultado del poder y la gracia de Dios
                     2. Clemente de Alejandría (150 d.C. - 215?)
                        1. Abogó por la construcción de un puente entre la verdad cristiana y la sabiduría de los griegos, el dijo: "Cristo en la razón del mundo y la fuente de toda verdad"
                        2. Orígenes (185 d.C. - 254 d,C,)
                           1. El cristianimos como filosofía y ciencia. Estudia la esencia del alma como un ente pre-existente y trascendente que logra su salvación al acercarse a Dios
                           2. Gregorio Taumaturgo (205 d.C. - 265?)
                              1. El alma es incorpórea. El alma se conoce a través de las acciones mas no por el pensamiento
                              2. Terttuliano (160 d.C. - 240?)
                                 1. El alma tiene forma externa y extensión triple: largo, ancho y alto, pero aún así es una sustancia simple y sin partes, de lo contrario, no sería inmortal. El alma el cuerpo está correlacionada, racional e irracional. El alma está en el corazón
                                 2. Hipólito (170 d.C. -236?)
                                    1. Emplea un poderoso instrumento del saber para hacer a un lado las doctrinas de los filósofos naturales y morales griegos y romanos
                                    2. Atanasio (296 d.C - 396?)
                                       1. Ofrece una breve y singular exposición de la doctrina psicológica y ejemplifica bien los intentos de los Padres de la Iglesia por establecer el dogma cristiano a través de la exhibición de pruebas basadas en hechos.
                                       2. Lactancio (260 d. de C.- 330?)
                                          1. La médula de la obra psicológica de Lactancio es el alma incorpórea, sustancia afín al espíritu de Dios. El alma es imperceptible para los sentidos, sin embargo no es incondicionalmente inmortal
                                          2. Gregorio de Nisa (335 d.C. - 395)
                                             1. desarrolló conceptos psicológicos para que sirvieran a la fe cristiana orientados al papel del hombre en la creación y su destino
                                             2. Nemesio de Emesa (S. IV)
                                                1. Escribió una obra titula " Tratado sobre la naturaleza del hombre", parece un tratado de psicología más que de una obra de teología y las doctrinas que contienen su obra ejemplifican admirablemente la transformación de descripciones naturalistas en dogmas espiritualistas
                                                2. San Agustín de Hipona (354 d.C. - 452 d.C)
                                                   1. Máximo representante de LA PATRÍSTICA. Realizó una síntesis magistral de la revelación bíblica, el misticismo cristiano. Se da como la psicología espiritualista, establecida en gran medida por él a través de su Teología humanista. No deja lugar a dudas la consideración técnica de los hechos psicológicos perteneciente al reino del ser místico
            2. Escolástica
               1. desde el inicio del s. IX hasta cerca del año 1000 d.C.
                  1. período considerado como la edad oscura de la civilización occidental
               2. Su mayor exponente fue Santo Tomás de Aquino en el siglo XIII
                  1. Reinterpreto a Aristóteles
                     1. enseño que la razón humana es un complemento de la fe religiosa
                        1. se centro en el alma intelectiva que busca el ideal divino y dedico poca atención al mecanismo animal
                     2. injertó procesos psiquicos en el De Anima de Aristóteles que aun influye en la Psicología actual
   5. Edad Moderna
      1. Se ha exprimido demasiado el sistema de vida, el orden y el pensamiento
         1. SURGE EL HUMANISMO
            1. Se reniega de la Escolástica (Teocentrismo) y se vuelve a lo antiguo (cultura grecolatina) pero desde la óptica de la razón
               1. Hay un RENACER de busqueda por conocimiento bajo un enfoque antropocentrista en los campos de las artes, la política, la filosofía y las ciencias
                  1. El RENACIMIENTO apunta a dos etapas:
                     1. La primera, a un renegar absoluto de lo medieval, dando una vuelta también a lo antiguo
                     2. La segunda, es un ahondar profundo en la filosofía del medioevo hasta llevarla a sus últimas consecuencias
                        1. Los Filósofos en esta etapa emprenden la tarea de independizar la psicología de la filosofía en el sentido de hacer de la primera una "ciencia particular". Dentro de la nueva tendencia se procura dar explicaciones científicas o racionales con un buen número de hechos, que antes solían respaldarse en un criterio exclusivamente tradicionalista, dentro de la conocida norma del " magister dixit" ( lo que dijo el maestro).
                           1. REPRESENTANTES
                              1. Comienza la filosofía moderna durante los siglos XV-XVI con RENÉ DESCARTES (1596- 1650) Padre del Racionalismo. Aplicó el Método Deductivo en la Filosofía y mas tarde fue usado en la Psicología
                              2. GODOFREDO LEIBNIZ (1646-1716). Matemático, Filósofo y Escritor. Sus aportes en la historia de la psicología estriban no sólo en la transformación que hizo en el alma para adaptarla a las diferentes condiciones del siglo XVII, sino también en las doctrinas particulares que desarrrolló durante este proceso
                              3. BENITO BARUCH SPINOZA (1632-1677). Metafísico racionalista Holandés, de origen judío. Defiende la existencia de una sola substancia, la divina, que se identifica con la misma naturaleza. Es el carácter aspectual del pensamiento de Spinoza lo que lo distingue probablemente, como uno de los transicionistas sobresalientes de la historia de la psicología. Es uno de los más eficaces postuladores de la naturalización del alma.
                              4. BACON DE VERULAM FRANCIS (1561- 1626): Precursor del Empirismo (Consideran el papel de la experiencia como la única fuente del conocimiento y explican los conceptos y juicios universales mediante la experiencia, pues sólo ésta garantiza el conocimiento verdadero). El formula sus principios en su obra "Novum Organon" (1620), donde hace de la inducción el único método de la ciencia.
                                 1. REPRESENTANTES DEL EMPIRISMO: (primeros empiristas)
                                    1. THOMAS HOBBES (1588-1579) JOHN LOCKE ( 1632-1704) GEORGE BERKELEY (1685-1753)
                                       1. THOMAS HOBBES: Pensador Inglés, nacido en Westport. Hizo sus estudios en Oxford. Su tema fundamental es " el hombre como ser individual y como ser social" lo que lo hace profundizar en la sociología, antropología y las ciencias del Estado y la Política. Sus obras " Human Nature"(1650) y"Leviathan"(1651), argumentó haciendo un análisis de la conducta humana y formulando una psicología considerablemente sistemática.
                                       2. JOHN LOCKE: Filósosfo, médico y naturalista Inglés. Nacido en Wrington, estudió en Oxford, fue diplomático e intervino en política de su país, participó en la segunda Revolución Inglesa (1688) y luego huyó a Holanda para evitar represalias. Merece un lugar especial en la historia de la psicología porque le reconoció al alma un carácter mundano único y la dotó de funciones cognoscitivas concretas y humanas. Destaca de entre sus contemporáneos por su énfasis en el lugar del alma en los asuntos personales e individuales del conocimiento humano.
                                       3. GEORGE BERKELEY: fue un filósofo irlandés muy influyente cuyo principal logro fue el desarrollo de la filosofía conocida como idealismo subjetivo. Su doctrina también se conoce como inmaterialismo, dado que negaba la realidad de abstracciones como la materia extensa. SUS APORTES: 1.Todo conocimiento del mundo empírico se obtiene a través de la percepción directa. 2.El error proviene de considerar en detalle las percepciones. 3.El conocimiento del mundo empírico puede purificarse y perfeccionarse eliminando todo el pensamiento y quedándose sólo con las percepciones puras. De esto se sigue que: 1.La forma ideal del conocimiento científico se obtiene persiguiendo las percepciones puras, sin intervención del intelecto. 2.Si los individuos actuaran de esta forma, seríamos capaces de conocer los secretos más profundos del mundo natural y del mundo humano. 3.La meta de la ciencia, por tanto, es desintelectualizar las percepciones humanas, purificándolas.