Ética a Nicómaco

1. LA FELICIDAD
1. Toda acción humana busca siempre algún bien
2. Las tres opiniones más cualificadas son las que hacen consistir la felicidad en la prudencia, la virtud y el placer.
3. La vida conforme a la razón será la más feliz.
  1. el que cultiva la sabiduría será mas feliz.
4. Solón describía al hombre feliz provisto de recursos suficientes, viviendo con templanza y realizando las acciones más nobles.
2. LA VIRTUD
1. Es el mayor de los bienes humanos.
2. La conducta humana se consolida gracias a los hábitos. Y los hábitos no son innatos sino que se adquieren por repetición de actos
  1. La virtud es precisamente un hábito.
  2. De ahí la importancia de repetir actos buenos.
  3. Los placeres y los dolores influyen mucho en los hábitos, pues somos capaces de hacer cosas malas si son placenteras, y nos apartamos del bien cuando nos causa dolor.
3. LA RESPONSABILIDAD MORAL
1. Las acciones involuntarias las cosas que se hacen por fuerza o ignorancia.
  1. el vicio es censurable, y la virtud elogiable.
2. En tales acciones se mezcla lo voluntario y lo involuntario: son voluntarias porque el que las hace puede no hacerlas, y son involuntarias porque nadie eligiría hacer eso si no se viera forzado a ello.
  1. Lo que se hace por ignorancia es no voluntario. En cambio, lo involuntario es lo que se hace con dolor y pesar.
3. La voluntariedad está en las obras, pero también en las intenciones.
  1. El objeto de la voluntad debe ser el bien, pero cada uno toma como bien lo que le aparece como tal:
    1. el hombre bueno toma como bien lo que de verdad lo es, y el hombre malo toma como bien cualquier cosa.
4. EL PLACER: CONTROL Y DESCONTROL
1. El dolor es un mal, y lo que se opone al dolor es el placer.
2. El placer se presenta íntimamente asociado a nuestra naturaleza.
  1. la conducta del hombre es compleja, pues el deseo y la razón no siempre están de acuerdo.
    1. La corrupción y la perversión
      1. Origen en el placer y en el dolor
  2. Apetito y razón son los dos caracteres por los que definimos lo que es natural.
3. El hombre íntegro se complace en las acciones virtuosas
  1. siente desagrado por las viciosas
    1. . Los placeres son malos cuando hacen al hombre brutal o vicioso.
4. El placer es elegible por sí mismo.
  1. Perfecciona la actividad

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