Concepto de Política y sus implicaciones en la ética pública

Santiago Vergara B
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Mapa Mental sobre Concepto de Política y sus implicaciones en la ética pública, creado por Santiago Vergara B el 30/03/2017.

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Concepto de Política y sus implicaciones en la ética pública
1 Este documento tuvo como objetivo dar conocer las obras de dos escritores que dan el concepto de Política.
1.1 Ellos fueron
1.1.1 Carl Schmitt
1.1.1.1 Schmitt escribe en el período de entreguerras, cuestión que parece marcarlo mucho a la hora de su aproximación a lo político
1.1.1.2 La intencion de carll era defin ir el concepto de politica de una vez por todas a la politica desdee un concepto propio apartandolo de todo dominio como religion,, sentimientos, o moral
1.1.1.2.1 schmiit da el concepto del amigo/enemigo siendo esto es que en la politica, siempre habra ese conjunto (ya que el también dice que esto solo se puede dar solo entre conjutos de personas) que apoyaran las ideas determinadas que se tiene.y estan los enmigos que son todos aquellos que disruptan los ideales y hacen dudar a los demas
1.1.1.2.1.1 solo es enemigo el enemigo público, pues es público todo aquello que hace referencia a un conjunto de personas o a un pueblo entero. Así las cosas, el enemigo no es el enemigo privado que se opone a nuestra existencia (inimicus, enemigo en el sentido amplio), sino es el enemigo político (hostis) que se opone a la existencia de un pueblo o conjunto de personas (enemigo público).
1.1.1.2.1.2 La guerra se presenta como el medio político extremo, pero siempre latente, de la oposición amigo/enemigo, y lo político solo tendrá sentido mientras exista esa posibilidad en el mundo. La política en un mundo pacificado es impensable y toda guerra responde o remite a la acción política
1.1.1.2.1.2.1 Pero, ¿quién señala al enemigo? ¿Quién tiene la posibilidad de declarar la guerra? Aquí Schmitt concreta en el Estado, como unidad política, la capacidad y el monopolio de la determinación política
1.1.1.2.1.2.1.1 Solo le compete al Estado, como unidad política organizada, decidir como un todo sobre amigos y enemigos.
1.1.1.2.1.2.1.1.1 comparación de tesis
1.1.1.2.1.2.1.1.1.1 Para Schmitt, el Otro, el extraño, representa una amenaza en cuanto negación óntica del ser propio: el miedo a que la muerte se acerque y el olvido los arrastre, hace que los hombres se agrupen para sentirse mas poderosos y mediante esta unión con mas personas se forman los conjuntos de hay nacen los amigos y enemifos Para Lechner, en cambio, la política es concebida como proceso de subjetivación: hay que enfrentar al Otro, no para aniquilarlo sino para asumir la diferencia y así poder reconocerse a sí mismo; a través del conflicto reconozco la libertad del Otro como condición de la propia libertad. Es necesaria esta reciprocidad para lograr la subjetivación y hacer posible la política: “El orden posible es y será un permanente conflicto, pero conflicto no es igual a guerra
1.1.2 Norbert Lechner
1.1.2.1 Lechner escribe en los ochenta, vive durante años en Chile, asiste a los últimos días de la Unidad Popular de Allende, al golpe de Pinochet, la dictadura y el auge neoliberal en América Latina
1.1.2.2 por su parte trato de entender y el amito de la politica, para analizar como se comporta despues de dos transformaciones sociales y estructurales
1.1.2.2.1 El trabajo de Lechner (1986) busca determinar el papel y el objetivo de la política en la construcción del orden; igualmente, le interesa mostrar cómo la política ha adquirido determinada significación dependiendo de la función que se le asigne. Para esto analiza la concepción de la política en cuatro escenarios, a saber:
1.1.2.2.1.1 Concepción del orden: la sociedad es como un circulo natural , que se ve interrumpido y reorgnizado mediante la politica
1.1.2.2.1.2 Técnica e interacción. Algunos partidarios de la transformación histórico-social del orden conciben la política como técnica social que actúa sobre lo posible o factible
1.1.2.2.1.3 Acción instrumental y expresión simbólica. La política es entendida como acción instrumental que persigue determinados fines “terminales”. Lechner apuesta a entender la política como expresión simbólica de una identidad colectiva
1.1.2.2.1.4 Formalización y subjetividad. La formalización de la escena política en las democracias contemporáneas aleja al individuo de la política; sin embargo, la formalización es necesaria para que la subjetividad se exprese.
2 Santiago Vergara Bustamante
3 Brahian Henao
4 Esteban Quiceno mejia
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