8625623
Description
PARADIGMA SOCIO-CRITICO
FRENTE AL VANDALISMO
- OBJETIVO
- Promoción de transformaciones sociales,
respondiendo a problemas específicos en las
comunidades, incentivando la participación
de sus miembros Arnal (1992)
- CONSTRUCCIÓN DEL
CONOCIMIENTO
- Desde los intereses que se originan desde las
necesidades de los grupos, esto hace que los
miembros de una comunidad se capaciten y
participen para la transformación de su
propia realidad
- CONLLEVA A
- Un proceso de
autoreflexión en el que
cada persona toma un rol
dentro del grupo
integrando tanto la teoría
como la práctica.
- Un proceso de
autoreflexión en el que
cada persona toma un rol
dentro del grupo
integrando tanto la teoría
como la práctica.
- SUPONE UN
- Ejercicio permanente
de la crítica como
método para comprobar
las contradicciones
existentes en la realidad
social.
- Ejercicio permanente
de la crítica como
método para comprobar
las contradicciones
existentes en la realidad
social.
- CONLLEVA A
- Desde los intereses que se originan desde las
necesidades de los grupos, esto hace que los
miembros de una comunidad se capaciten y
participen para la transformación de su
propia realidad
- CONSTRUCCIÓN DEL
CONOCIMIENTO
- Introduce a la ideología
explícitamente ante lo falso de la
neutralidad de las ciencias y su
método científico del conocimiento es
la observación
- Promoción de transformaciones sociales,
respondiendo a problemas específicos en las
comunidades, incentivando la participación
de sus miembros Arnal (1992)
- Examina
- Factores
- FACTORES PERSONALES
- Anormalidades mentales, padres que poseen
alteraciones del desarrollo intelectual,
neuropatías fijadas en la familia, malos ejemplos
conductuales, falta de comunicación entre
padres e hijos, falta de enseñanza de los valores
pro sociales
- Anormalidades mentales, padres que poseen
alteraciones del desarrollo intelectual,
neuropatías fijadas en la familia, malos ejemplos
conductuales, falta de comunicación entre
padres e hijos, falta de enseñanza de los valores
pro sociales
- FACTORES SOCIALES
- Abandono del Estado, abandono de los padres
hacia sus hijos, estados de indigencia, apatía de
la sociedad, exclusión, malas amistades,
marginación socioeconómica, distinción de
clases sociales, el desempleo
- Abandono del Estado, abandono de los padres
hacia sus hijos, estados de indigencia, apatía de
la sociedad, exclusión, malas amistades,
marginación socioeconómica, distinción de
clases sociales, el desempleo
- FACTORES PERSONALES
- Estrategias para
erradicar el
problema
- Promover las relaciones sociales, implementar mecanismos que permitan
concientizar a la comunidad en general sobre la importancia de acatar las
normas, evitar la desintegración familiar, incentivar a que las familias
comprendan la importancia de propiciar un ambiente basado en el amor y
el dialogo entre padres-hijos.
- Establecer políticas que permitan
que los espacios públicos se
proyecten para la integración social
- Promover las relaciones sociales, implementar mecanismos que permitan
concientizar a la comunidad en general sobre la importancia de acatar las
normas, evitar la desintegración familiar, incentivar a que las familias
comprendan la importancia de propiciar un ambiente basado en el amor y
el dialogo entre padres-hijos.
- Factores
- LO QUE SE CONOCE DEL
PARADIGMA
- La forma en que el investigador utiliza su interés de indagar y transformar el
contexto o entorno en el que influye la problemática o el tema de
investigación permite comprender las realidades en que se inserta, teniendo
en cuenta el aspecto humano de la vida social. En este sentido según Rincón,
Arnal y otros (1995:31) incorpora las prácticas y fines de ambas
metodologías; empírico-analítica y constructivista, y busca “recuperar el papel
teórico para la teoría social y la práctica en general. De esta forma mientras
que la metodología constructivista interpreta el significado de las
experiencias humanas, la crítica, se centra en el análisis crítico de la ideología
dominante”
- La forma en que el investigador utiliza su interés de indagar y transformar el
contexto o entorno en el que influye la problemática o el tema de
investigación permite comprender las realidades en que se inserta, teniendo
en cuenta el aspecto humano de la vida social. En este sentido según Rincón,
Arnal y otros (1995:31) incorpora las prácticas y fines de ambas
metodologías; empírico-analítica y constructivista, y busca “recuperar el papel
teórico para la teoría social y la práctica en general. De esta forma mientras
que la metodología constructivista interpreta el significado de las
experiencias humanas, la crítica, se centra en el análisis crítico de la ideología
dominante”
- LO QUE SE DESCONOCE DEL
PARADIGMA
- Si este paradigma pretende la autonomía
racional y liberadora del ser humano según
Alvarado (2008), para la problemática que
nos atañe del vandalismo sobre bienes
públicos y privados, no estaría determinado
el impacto que estas variables tengan sobre
los miembros de un grupo para su
transformación real y positiva.
- Si este paradigma pretende la autonomía
racional y liberadora del ser humano según
Alvarado (2008), para la problemática que
nos atañe del vandalismo sobre bienes
públicos y privados, no estaría determinado
el impacto que estas variables tengan sobre
los miembros de un grupo para su
transformación real y positiva.
- Teorías
- Teoría Comunicativa
- La verdad
está
motivada por
necesidades.
Harbermas
(1968)
- Empleo
estratégico
de la lengua
- Empleo
estratégico
de la lengua
- La verdad
está
motivada por
necesidades.
Harbermas
(1968)
- Teoría Crítica
- Nace como
respuesta a las
tradicionales
Positivista e
Interpretativa
Arnal (1992)
- Pretende
superar las
debilidades
del
interpretativismo
- Pretende
superar las
debilidades
del
interpretativismo
- Nace como
respuesta a las
tradicionales
Positivista e
Interpretativa
Arnal (1992)
- Teoría Comunicativa
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