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Fluxograma

Sem título

Lian Dali Rivera Espanhol

Conteúdo do fluxograma

  1. GUY DEBORD 2.0: HACIA UN ANÁLISIS DE LA MERCANTILIZACIÓN DE LA SUBJETIVIDAD EN LAS REDES SOCIALES

  2. 1

  3. Se propone actualización critica del concepto de espectáculo

  4. Las redes sociales provocan cambios en su relación consigo mismo y los demás

  5. Se ve en la exhibición sistemática de un yo hipertrófico y estabilizado en las redes.

  6. Relaciones personales e interpersonales se modifican

  7. Las redes sociales como herramienta de disolución para la frontera entre privado y publico

  8. El poder mostrar solo lo que desea de su vida facilita el convertir la misma en mercancía debido a...

  9. 2

  10. LSdE

  11. El capitalismo

  12. Concepto de espectáculo como ideología

  13. El espectáculo es una relación entre personas mediadas por imágenes

  14. Acumulación del espectáculo

  15. El poder modificar las representaciones o enfocarlas en algo convierte su vida en un producto

  16. Se vincula con..

  17. 3

  18. llegada de la web 2.0

  19. Redes sociales como plataforma para exhibir el yo

  20. Se caracteriza por una hipertrofia del yo

  21. Transformación de la identidad en una imagen para promocionarse como mercancía

  22. Adaptación de la identidad con el modelo de mercado actual

  23. Exhibiendo solo lo que le beneficia

  24. La intimidad se construye hacia la sociedad

  25. Para conquistar visibilidad

  26. Deseo de hipervisibilidad

  27. Fracasar en las redes sociales equivale a no existir (muerte simbólica)

  28. visibilidad obtenida es vista como pago por un trabajo

  29. La necesidad de obtener visibilidad no se ve mermada debido a...

  30. 4

  31. El individuo exhibe su intimidad en las redes sociales por la activación de las pasiones clásicas

  32. Pierden el control de sus vidas, se rigen por las lógicas propias del capitalismo

  33. Perdida del control de la sociabilidad, se construye con el objetivo de aumentar el valor propio

  34. Al organizar su vida como producto enajena la identidad, provocando un extrañamiento de los individuos respecto de si mismos

  35. La necesidad de visibilidad se vuelve una pseudonecesidad generada por LSdE

  36. Viven engañados deseando una vida que no buscan

  37. Confunden su deseo con las necesidades del sistema económico

  38. El obtener visibilidad les engaña haciendo sentir una versión inmaculada de si

  39. Evitando que se liberen de la opresión capitalista de la acumulación de los espectáculos

  40. al producir cada sociedad formas de subjetividad diferentes el individuo no se comprende ni como anterior ni externo a su contexto sociohistorico

  41. Obligando a configurar su identidad bajo códigos que definen las barreras de lo posible

  42. La subjetivación termina siendo la colonización del código con que dichos sujetos se producen a si mismos

  43. al no llegar a su totalización abre la oportunidad a criticas generando obediencia o desobediencia al marco que configura al sujeto

  44. La necesidad de obtener visibilidad no se ve mermada debido a..

  45. 5

  46. conclusión

  47. Se presenta propuesta de análisis para las transformaciones en la subjetividad en el contexto de web 2.0

  48. Basándose en el concepto de espectáculo propuesto por Guy Debord en su obra LSdE

  49. Sugiere interpretar el concepto de espectáculo como critica ideológica

  50. Espectáculo como ideología que facilita la transformación del mundo en mercancía

  51. Al relacionarse con alguien más el sujeto adopta el modelo de mercancía

  52. Proyecta hacia si y el exterior una presentación atractiva de si mismo con el objetivo de atraer la visibilidad

  53. Examina en qué sentido la construcción ideológica describe las transformaciones de la identidad hacia la mercantilización

  54. El concepto de espectáculo expone la ficción regulativa que actúa bajo el fenómeno de la mercantilización

  55. ficción resumida en ver al individuo como trabajador y producto de si mismo, adoptando un modelo de relaciones con el fin de obtener visibilidad

  56. El concepto de espectáculo sirve para diagnosticar el fenómeno de mercantilización de la identidad como proceso de alienación

  57. muestra los problemas de desear el retorno de un yo esencial y libre de opresiones ideológicas

  58. Propone relacionar la noción de espectáculo con marco diferente en las relaciones entre sujeto y poder partiendo de la teoría de la subjetivación

  59. Se entiende al espectáculo como parte del modo de subjetivación que obliga al individuo a definirse dentro de los limites ontológicos marcados por el modelo de mercancía

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Fluxograma sobre Sem título, criado por Lian Dali Rivera em 27-09-2019.
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