La escuela Postmoderna: Escuela en tensión.

La escuela postmoderna: En tensión

• "Hasta hace muy poco tiempo, los mayores podían decir: "¿Sabes una cosa? Yo he sido joven y tú nunca has sido viejo". Pero los jóvenes de hoy pueden responder: "Tú nunca has sido joven en el mundo en el que yo lo soy, y jamás podrás serlo".
• (Margaret Mead): "El presente"
• en Cultura y Compromiso. Estudio sobre el cambio generacional.
• Chavo Del Ocho Don Ramon Profesor (1) (video/mp4)
• Legenda: "Don Ramón de regreso a la escuela"- Maestro ocasional.

Educadores-Educación: Transición

• Se construye en un discurso permanente, es decir, en tensión.
• Escuelas pensadas para trabajar y progresar a la luz de la razón y de la ciencia. Teocentrismo - Antropocentrismo.
• Discurso fuerte y totalizador: Verdades absolutas, únicas.
• La institución para todos: buscaba homogeneizar, igualar; más no la equidad.
• Pretendía disimular las diferencias y allanar los conflictos.
• Hecha para cumplir los sueños de progreso, ascenso social e igualdad.
• Contenidos del sigloXIX, con profesores del XX y para estudiantes del Siglo XXI.
• Existen escuelas pobres para pobres; ricas para ricos; y públicas con diferencias entre ellas.
• Escuela fragmentada.
• Discursos variados, se multiplican las voces, hay caos, contradicción y el conflicto es permanente.
• Perdió el monopolio sobre la transmisión del saber (letrado),
• Se han perdido las certezas y la incertidumbre es vista como una amenaza.
• Puede pensarse en un ámbito de libertad, diversidad y emancipación.

Modernidad - Postmodernidad

• Modernidad
• Allanar diferencias, disminuir los conflictos.
• Proyecto cumplió parcialmente.
• Postmodernidad.
• Escuelas ricos y pobres, públicas, privadas, y alternativas.
• Escuela fragmentada: Circulan discursos variados.
• Discursos variados, emergencia de minorías: La atraviesan la contradicción y el conflicto.

EL SABER - LA VOZ DEL MAESTRO

• Indiscutida: Ha perdido peso. Se alzan otras voces, otras "verdades".
• La escuelas como institución del saber (letrado): ha perdido su monopolio.
• Cae ese saber "monolítico": surge un escenario polifónico.
• Perdida la certeza: la incertidumbre es una amenaza.
• Ámbito de la libertad y la diversidad que permite la emancipación.
• El rol de la escuela: enunciar la diferencia como parte de un nuevo sujeto : que sea a la vez múltiple y democrático.
• SABER: Circula y se produce en otros lugares. Atraviesa.
• ¿La Escuela? Atraviesa tres desórdenes (Jesús Martín Barbero).
• a) El saber especializado.
• b) Las nuevas tecnologías.
• c) Des-centramiento eje letrado: Des-ubicar y descentrar el saber de su doble confinamiento en el espacio de la escuela y en el tiempo del aprendizaje escolar. Los saberes (importantes y socialmente valiosos) no pasan ni le piden permiso a la escuela para circular.
• Escuela versus Medios: El saber está ahí, en todas partes y eso es algo que la escuela tiene que aceptar y utilizar en su favor.

LA TRANSMISIÓN

• El mejor lugar para ilustrarla es la escuela, a partir de todo lo que ocurre en el aula.
• ¿Qué modelo de comunicación habitan nuestras aulas? ¿Qué lugares ocupan los sujetos escolares en esos modelos?
• EDUCACIÓN BANCARIA
• : Vertical, traspaso de la información, actividad pasiva. Método de una solas vía.
• MODELO DE INTERCAMBIO.
• Puesta en común: La reciprocidad y la multilateralidad.
• Ya no se transmite lo de mis mayores, sino lo de mis contemporáneos: es tenido en cuenta y tiene el mismo valor que lo de mis mayores.
• Es imposible no pensar en el pasado. Qué parte del pasado contamos y de qué manera.
• ¿La memoria? La de la escuela moderna que nos dificulta pensar y vivir la escuela el presente.
• Qué del pasado se hace presente, de qué manera, qué lectura hacemos de él y, sobre todo, cómo interpretar nuestro presente a la luz de los hechos del pasado.

Brecha generacional y temporalidades

• Tiempo superpuesto en la escuela. Enfrenta diferentes generaciones. Ideas diferentes acerca de lo que es educar y qué es aprender.
• Están las diferentes ideas que habitan el imaginario social.
• El caos amado y odiado de la escuela postmoderna. Y otra escuela diferente, difícil de nombrar.
• En Colombia la escuela moderna no ha llegado a completarse.
• Temporalidad: vínculos entre pasado y presente y el futuro.
• Henry Giroux y Michel Foucault: Contra-memoria y pedagogía de los límites. No dar todo por sentado, no naturalizar las cosas.
• Leer el pasado desde una postura crítica: es un acto democrático. Fortalece la vida pública, herramienta de poder.
• Revive la lucha por la diferencia y la sitúa dentro de una lucha por la justicia social y cultural. Es pedagogía particular.
• Realidad: El discurso escolar construye sujetos en tensión. Tironeados por narrativas diferentes, brechas generacionales y tecnológicas

Sin problemas: Corto sobre educación.

• "¿El fin justifica los medios?"