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Sem título

Mariana Morales Espanhol 4 flashcards

Flashcards do conjunto (4)

  1. 1A LA BÚSQUEDA DEL YO: MONTAIGNE Y AZORÍN Montserrat Escartín Gual "Yo mismo soy la materia de mi libro, es a mí a quien pinto...." Misceláneo Noviembre 2008Montaigne es reconocido aún mas en el sentido filosófico. Por sus valores procedentes de los clásicos y por su alto concepto del ser humano, cuyo respeto lo lleva a convertirlo en el eje de su obra. Es un precursor de la modernidad, por su interés en hablar no del "hombre", en general sino de su yo concreto desde una visión subjetiva, razonada, curiosa y libre.
  2. 2DEL "CONÓCETE A TI MISMO" A LA EXHIBICIÓN DE YOMontaigne explicita la finalidad de sus Essais: “Hace varios años que soy yo el único objetivo de mis pensamientos, que no analizo y estudio más que mi propia persona; y si estudio otra cosa, es para aplicarla al pronto sobre mí, o mejor dicho, aplicármela a mí”. Tras reflexionar sobre su persona e interesarse por lo que le diferencia de los demás (su ser único). Montaigne busca el elemento común que le asemeja a otros, su dimensión universal dando una acertada radiografía de la naturaleza humana; no en vano “cada hombre comporta la forma entera de la condición humana”.
    El ser humano retratado por Montaigne muestra su miseria, su vanidad, sus miedos, pero también su dignidad “si se mirasen los demás atentamente como yo, hallaríanse, como yo, llenos de inanidad y necedad” pues somos una suma de tradiciones, creencias y pensamientos heredados.
  3. 3AZORÍN Y EL MAESTRO MONTAIGNESus ideas estoicas, epicúreas y escépticas cristalizan en una filosofía de vida y se traducen en una conducta y ética particulares: “yo amo a este gran filósofo por estas cosas: Montaigne representa la concepción ondulante, flexible, circunstante, contingente de la vida”. Azorín confiesa identificarse con el pensador francés a cuya sombra es un “pequeño filósofo” fundiendo como él literatura y biografía.
    La tesis azoriniana no plantea que con el paso del tiempo “somos otros”, sino que somos de otro modo mezclando la realidad y el deseo. El alicantino no pretende hablar de uno, sino de todos y de ninguno: del hombre múltiple que quiso ser, al modo de los heterónimos de Pessoa y los complementarios de Machado. En suma, Azorín y Montaigne analizan sus inclinaciones personales y se afanan por retratarse en su constante evolución, viéndose con objetividad, a la vez que recreándose con la imaginación; lectores voraces en su paraíso libresco, pero también alquimistas escuchándose vivir para transmutar su experiencia en escritura.
  4. 4EL ESTILO AZORÍN: EL ESTILO DE LOS ESSAISLa afición de este autor por crear obras literarias donde la ficción se mezcla con los rasgos propios del diario anotando una biografía de lo sentido más que de lo sucedido, la racionalidad del ensayo y lo fragmentario del artículo de periódico acabará por conformar su estilo. El diario le permitirá dar respuesta a un problema acuciante, sufrido también por Montaigne, Larra, Amiel o Unamuno: la identidad del ser dividido entre su vida pública y privada, la del escritor-periodista frente a la del sujeto en crisis que se analiza: El yo agresivo se enfrenta con el mí contemplativo y el ser está dividido sin esperanza y reducido al papel de espectador de su propia existencia.

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FlashCards sobre Sem título, criado por Mariana Morales em 30-04-2021.
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Mariana Morales
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