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HISTORICIDADE DA ÉTICA: GREGA E MEDIEVAL

Atenienses se orgulhavam das instituições democráticas que construíram. Discutiam assuntos relevantes em praça pública (ágora)

A existência do mal não é um problema ontológico, mas cognitivo.

Os princípios não são dados por outro ser, mas devem ser constituídos pelos indivíduos juntos à sociedade

SÓCRATES:

A virtude era alcançada Conhecendo a si mesmo e abandonando a ignorância

PLATÃO:

Menospreza os prazeres do corpo.

É necessário ater-se aos desígnios da alma

Uma cidade justa é aquela em que cada cidadão desempenha a tarefa para a qual tem aptidão

ARISTÓTELES:

Felicidade como principal fundamento ético

Justo meio como o caminho para a virtude

Utilizava a maiêutica

"Nenhum homem é bom em todo lugar"

A ética cristã constitui-se como heterônoma, pois as leis são recebidas pela humanidade, vindas de um ser superior

AGOSTINHO

Livre-arbítrio

Podemos escolher o caminho do bem, com auxílio divino, ou o caminho do mal