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EL HOMBRE FRENTE A LA MUERTE, UNA PERSPECTIVA ANTROPOLÓGICA

La muerte como proceso: una perspectiva antropológica

Muerte en plural: diversas muertes en antropología

Muerte dada y vivida

Metodología antropológica para estudiar la muerte

Metodo utilizado en la investigación de la lectura

Método etnográfico

Se basa en el trabajo de campo de una cultura determinada. Siendo este tipo de estudio personal y de primera mano de las asentamientos locales la etnografía. La etnografía se fue configurando como

una estrategia de investigación en sociedades con una mayor uniformidad cultural y menor diferenciación social

de la que normalmente encontramos en los grandes y modernos países industriales.

Herramientas metodológicas utilizadas en la investigación de la lectura

El antropólogo habla cara a cara con sus informantes, hace preguntas y anota las respuestas.

Se diferencia de la encuesta porque es una técnica más directa y personal. Sirve para evaluar patrones y excepciones de la vida comunitaria.

Entrevistas abiertas

observación participante

El investigador establece una buena relación con la población que pretende estudiar, basándose en el contacto personal y la confianza mutua. Es decir, el antropólogo forma

parte de la vida de la comunidad al mismo tiempo que la estudia.

Principales antropologias en esta materia

Antropología forense: es la aplicación de los métodos y técnicas de las ciencias antropológicas en el contexto legal y su vinculo leyes y normas de cada sociedad

Antropologia social: Comprende entre otros aspectos, el análisis comparado de los patrones de las sociedades humanas.

Antropología física: investiga el proceso de adaptación y transformación del ser humano

La muerte fisica:​

La muerte social

Muerte animal

Muerte imaginaria

Muerte desplazada

introduce a la antropología social

se refiere al mundo propiamente dicho

También las sociedades de

hoy corren el riesgo de perecer por exceso de homogeneización,

de identidad reductora

muerte de los objetos

muerte biológica

Más especialmente, de los objetos fabricados, ya se trate de elementos de consumo cotidiano o de obras de arte propiamente dichas. La colección privada de alguna manera mata al objeto al restringir el número de contempladores; con más razón si su dueño, más especulador que espectador, deposita sus obras de

arte en una caja de caudales o en una cámara acondicionada para la

mayor seguridad

Se han tomado en cuenta dos signos clínicos: detenimiento de la respiración y el del corazón

Se puede considerar que hay muerte social (con o sin muerte biológica efectiva) toda vez que una persona deja de pertenecer a un grupo dado, ya sea por límite de edad y pérdida de funciones

Muerte y pérdida del recuerdo

Muerte exclusión

Pérdida de sus derechos civiles, degradación pública, transformación o desaparición de funciones sociales y actividades profesionales

Muerte social del viejo: de la jubilación al hospicio

En la medida en que ha sido domesticado y por consiguiente humanizado que el animal se representa su muerte y la del otro. “Se podría entonces inferir que la muerte-pérdida-de-individualidad afecta al animal cuando el orden de su especie ha sido alterado, por la domesticación por ejemplo.

Todo ocurre hoy como si la muerte estuviera desplazada en el tiempo (se muere más viejo, sobre todo las mujeres) y en el espacio (situación privilegiada de los países ricos).

La muerte imaginaria es la muerte imaginada, la del otro, por supuesto, ya que la nuestra escapa a nuestra mirada: “La idea de nuestra propia muerte es impensable. El pensamiento de que no seremos más, no puede ser pensado. Lo que se imagina o fantasea lo es alrededor de este impensable.

Derecho a matar o pena de muerte

Experriencia de la muerte

Rostros de la muerte o formas de morir

Muerto y moribundo

La condena a muerte se dirige menos a una cierta categoría de individuos que a

una cierta categoría de situaciones

Homicidio y modos de matar

*Guerras

* El etnocidio y el genocidio. asesinatos colec

tivos perpetrados contra razas o etnias y sus culturas, y calificar a los

pueblos conquistadores que se han hecho culpables de tales actos

Muerte dada y que se da

Verdadera muerte o seudomuerte

Muerte mala o sospechosa

Claro que también el hombre se da la muerte (u ordena que se le dé). Suicidio.

Se plantea en términos reales en el mundo occidental únicamente con referencia a los distintos tipos de coma

Toda muerte violenta es vista como sospechosa, al menos por un tiempo hasta que sus causas quedan claramente definidas o reconocidas, ella no agota todos los casos posibles de muerte sospechosa.

Lo que hay, somos nosotros que morimos. Se trata exclusivamente de un hecho, y más precisamente de un hecho que nos ocurre a nosotros o como suele decirse: de un acontecimiento personal.”

Anciano, enfermo y muerte

El anciano al término de su vida, no tiene más que esperar que su desenlace fatal; ya muerto

socialmente (la jubilación), a menudo padece también la declinación

(orgánica o mental), preludio de la desaparición definitiva

Actitud ante el cadaver

El horror que inspira el cadáver es un hecho universal

Morir en accidente y morir en oriente

Africanos son pasibles de una nueva redistribución. Después de la muerte, ellos entran en el circuito de las fuerzas y participan de un nuevo destino oncológico o existencial.

Por el contrario, la sociedad occidental de hoy, que se preocupa por sobre todo de la acumulación de bienes, acelera el proceso de individualización, y abandona al hombre a sus fantasías mortíferas y mortífobas. Por eso mismo enfrenta más dolorosamente la muerte, la del prójimo y la propia

Objeto de estudio de la lectura

Cómo se produce en El Cajón, Catamarca, noroeste argentino, la incorporación de un fallecido al esquema cosmológico.