Sem título

PLATÃO (LIVRO)

SÓCRATES

RACIOCÍNIO INDUTIVO E A DEFINIÇÃO DE UNIVERSAL

TRAZ A FILOSOFIA PARA O CAMPO INTERNO DO HOMEM

DÚVIDA SOCRÁTICA, DIALÉTICA E MAIÊUTICA

PROBLEMA UNO (PARMÊNIDES) E MÚLTIPLO (HERÁCLITO) = TEORIA DAS FORMAS

PROBLEMAS DA TEORIA DAS FORMAS

CRIA OUTRA UM OUTRO LUGAR PARA EXPLICAR A REALIDADE

O OBJETO DA EXPERIÊNCIA PARTICIPA DO OBJETO IDEAL. MAS COMO SE DÁ ESSA PARTICIPAÇÃO? NÃO HÁ RESPOSTA.

ARGUMENTO DO 3º HOMEM => OS OBJETOS DA EXPERIÊNCIA SERIAM COMPARADOS INFINITAMENTE

SE A FORMA IDEAL É O BEM OU A BELEZA, QUEM A CRIOU?

COMO EXPLICA-SE OS OBJETOS FEIOS? ELES PARTILHAM DO BEM OU DA BELEZA?

"PEDRA NO SAPATO DA TEORIA CRISTÃ"

NÍVEIS DE CONHECIMENTO = IGNORÂNCIA, DOXA (OPINIÃO) E EPISTEME (CONHECIMENTO DAS FORMAS)

PARA CHEGAR À ESPISTEME DEVE DESVESTIR-SE DO CORPO E DOS SENTIDOS (MÉTOD IRRACIONAL/MÍTICO)

AMOR PLATÔNICO: A PROCURA PELO BELO (OU O BEM)

DE CORPO A CORPOS, DA BELEZA DE TODOS OS CORPOS ATÉ A BELEZA EM SI.

O VERDADEIRO CONHECIMENTO SIGNIFICA DESCOBRIR A AUTÊNTICA BELEZA DESSE SER (AS FORMAS).

QUESTÕES POLÍTICAS E DA FORMAÇÃO DO ESTADO

ALEGORIA DA CAVERNA