Fluxograma
El canon de la escritura capitulo x
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EL CANON DE LA ESCRITURA
son
libros de la biblia inspirados por Dios
Terminología
Kanon: (caña) significa regla o norma
Apóstol Pablo, ley que gobierna al cristiano
Concilio de Trento (1569)
Protocanónicos; libros aceptados por la iglesia. Deuterocanónicos; libros cuya canonicidad se discutió en algunas iglesias
Pseudoepigráfico, pseudoepígrafe
Formación y fijación del canon hebreo en las escrituras
Israel cuenta con dos tipos de escritos completados
La ley de los profetas, profetas menores
Canon de Flavio Josefo
Menciona 24 libros sagrados aceptados por los judios
Canon Antiguo Testamento
siglo I d.C.
Los libros sagrados del Judaísmo eran inciertos
Desarrollo de la comunidad cristiana en la diáspora donde era utilizada la biblia Lxx
Canon Nuevo Testamento
Discusión de los deuterocanónicos en medio oriente (largo) y occidente hasta el siglo IV
Memoria de Jesús y los Apóstoles
Escritos destinados a comunidades particulares
Canonicidad; Origen apostolico real o supuesto, importancia de la comunidad, conformidad con la regla de fe.
Fijación del Nuevo Testamento
Herejía de Marción, el gnosticismo
Magisterio eclesiástico del canon
•Declaración en relación con el canon, concilio de Hipona(393)
•La iglesia del siglo IV sostiene en sus pronunciamiento el canon largo.
•Iglesia de oriente aceptó el canon largo en el concilio de (Trullano II)
•Primera intervención de la iglesia universal, se tuvo en el concilio de Florencia (1442)
•Para los reformadores. El concilio de Trento dio la lista de los libros sagrados; (44 A.T),( 22 N.T)
•El concilio de Trento decide definitivamente la cuestión del canon (1546)
Problema teológico del canon
Pronunciamiento de los concilios de Trento, Vaticano I, Vaticano II. No fue suficiente para los teólogos protestantes
La naturaleza histórica, se referían particularmente, a los deuterocanónicos del antiguo testamento
Acusaban a la iglesia católica de ponerse por encima de las escrituras, para justificarse como iglesia fiel a las escrituras
Aporte teológico oriental
La iglesia alcanza el conocimiento del canon bíblico no mediante un esfuerzo, sino a través de la revelación divina. (K. Rahner)
La tradición es la teofanía del espíritu, y sin el espíritu la historia del la salvación es incomprensible
Fundamento teológico del canon
El canon no es más que la fijación de una tradición secular de una lista vinculante de libros sagrados.
Los criterios que ha seguido a la iglesia en el reconocimiento de los escritos inspirados del nuevo testamento son tres: apostolicidad, la ortodoxia y la catolicidad.
•Apostolicidad: libros que llegaban al círculo de los apóstoles y de sus más cercanos colaboradores.
•Ortodoxia: fueron incluidos escritos que se consideraban que traían la auténtica predicación apostólica sobre Cristo, su v ida y su mensaje.
•Catolicidad: libros que se consideraban por todas las iglesias o casi todas eran considerados inspirados
Informações
- Descrição
- historia de la formación del canon cristiano
- Criado por
- JHONIER MONTOYA
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