Olvido del ser

Olvido del ser

1. Modernidad

   • Giro histórico que reestructura los enfoques políticos, económicos, sociales y culturales.
   • Proceso racional que expone a la humanidad a un nuevo horizonte y perspectivas de desarrollo
     • Hombre no depende de la tradición para autodefinirse, sino de su razón
     • Nuevos modos de pensamiento
     • Nuevos planteamientos sobre la relación del hombre frente a los otros y al mundo
   • Dominio absoluto
     • Poder y progreso se hacen uno
       • Pensamiento de la sociedad pierde el momento de reflexión sobre sí mismo
       • Interpretación donde lo nuevo, lo actual, lo ilustrado, se impone como lo mejor
   • Apertura total al futuro
     • Continuo proceso de readaptación del hombre
       • Desaparición del tiempo del hombre para sí y para la reflexión
       • Oposición y rechazo al pasado
         • Idea de un presente continuo que no necesita referirse al pasado para sostenerse
           • Sobrevaloración de la verdad científica sobre el ser
             • Perdida de lo real e individual del ser
               • Cierre de otros caminos de comprensión de la verdad
             • Falsa conciencia
       • El hombre no es un sujeto libre para pensarse sino para adaptarse
         • Libertad como capacidad económica y de posibilidad productiva

2. Ilustración

   • Se incita al hombre a emanciparse en la medida en que sea capaz de pensarse a sí mismo
     • El sistema social, político y cultural que sustentó a la tradición es abolido
       • La verdad de la tradición es considerada fábula
     • Requiere de una concepción nueva que describa y alcance el conocimiento de todas las cosas
       • Orienta e indaga lo impenetrable del universo, de la naturaleza y de la vida en todas sus manifestaciones
         • Pero en su aspiración por el dominio de todas las cosas se reconstruye a sí misma como mitología
           • Perversión
             • La verdad no es deseable en sí misma sino según de su funcionalidad
               • Primacía del valor comercial sobre el valor cultural.

3. Razón

   • Postula una verdad lógica
     • Dominio absoluto de lo que conoce y describe
     • Somete lo pasado y tradicional a mera objetividad, lo disuelve en los nuevas conceptualizaciones científicas
     • Juzga todo
       • - Los ritos, la ilusión mágica, el hechizo mítico, los sueños, lo cultual, lo simbólico.
   • Instrumento universal
     • Funcionaliza la vida y la producción material
     • Produce un "olvido de la razón"
       • Paso de una razón de fines a una razón de medios
       • Perdida del sentido de la búsqueda del bien supremo
     • Se despoja de su autonomía
       • Consolidación como criterio único
         • Las ideas y conceptos como elementos de producción
         • Lenguaje como máquina del aparato productivo moderno
         • Producción y conducción de masas
       • Pensamiento reducido a acción en que el hombre no trasciende
         • Paradoja
           • Se olvida la tradición de pensar y pensarse
             • Hace que el hombre sea incapaz de realizar una transformación social
     • Criterio de las ciencias naturales