EL NIÑO Y LA VIDA FAMILIAR EN EL ANTIGUO RÉGIMEN

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Mapa Mental sobre EL NIÑO Y LA VIDA FAMILIAR EN EL ANTIGUO RÉGIMEN, criado por sergis chavez em 09-02-2019.
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Resumo de Recurso

EL NIÑO Y LA VIDA FAMILIAR EN EL ANTIGUO RÉGIMEN
  1. Philippe Ariès
    1. CAPÍTULO II El descubrimiento de la infancia
      1. Tipos de niños
        1. El ángel, representado bajo la apariencia de, de un adolescente joven: de un monaguillo, como dice P. du Colombier.
          1. El segundo tipo de niño será el modelo y el precursor de todos los niños pequeños de la historia del arte: el Niño Jesús o la Virgen Niña, ya que la infancia está aquí vinculada al misterio de su maternidad y al culto mariano.
            1. En la época gótica aparece un tercer tipo de niño: el niño desnudo. Las Biblias moralizadas en la que aparecen niños vestidos, excepto si se trata de los Inocentes, o de los niños muertos a cuyas madres juzgará Salomón.
              1. Tipos de infancias
                1. La infancia religiosa
                  1. La infancia santa
                    1. La infancia: el retrato y el putto.
            2. En el grupo de Jesús y de su madre, el artista recalcará los aspectos graciosos, sensibles, ingenuos de la pequeña infancia: el niño buscando el seno de su madre, o disponiéndose a abrazarla, a acariciarla; el niño jugando a los juegos propios de la infancia con un pájaro que él lleva atado, o con una fruta.
              1. La infancia graciosa que se divierte de las gracias e ingenuidades de la primera infancia: necedades pueriles con las cuales nosotros, los adultos, nos divertimos como pasatiempo, al igual que los monos.
                1. En los retratos se separa al niño de la familia. La familia se había separado de la parte religiosa del cuadro de los donantes. En lo sucesivo, se representa al niño solo y por sí mismo.
              2. En unos casos, el niño está solo; en otros, el pintor agrupa a varios niños de una misma familia. Se trata de un estilo de retrato banal
                1. La aparición del retrato del niño muerto, marca un momento sumamente importante en la historia de los sentimientos. Una efigie funeraria, al principio no se representará al niño solo, sino en la tumba de sus padres.
                  1. Esas escenas literarias de infancia corresponden a las de la pintura y del grabado de costumbres contemporáneas: descubrimiento de la niñez, de su cuerpo, de sus modales y de su farfulla.

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