La India

La India

1. La India es una extensa península con forma de triángulo, ubicada en el Asia meridional. Su amplio territorio alberga la segunda población más grande del planeta con más de 1.200 millones de habitantes y sus más de seis mil años de historia aún se ven reflejados en su gente y los distintos legados culturales.

   • Espacio físico de la India
     • Ocupa toda la península del Indostán hasta la cadena montañosa del Himalaya, y se extiende por los valles de los ríos Indo y Ganges. Está ubicada en la zona tropical, en donde la influencia de los vientos monzones provenientes del sur la hacen una región bastante lluviosa. Cubre un área de 3.287.263 km², es decir, aproximadamente el 10% del continente asiático.
     • La India limita al norte con Nepal y Bután, al oeste con el mar Arábigo y Pakistán, al sur con el estrecho de Palk, y al este con Birmania, con el golfo de Bengala y con Bangladesh. La India se encuentra situada en una zona tropical, y en ella podemos observar dos tipos de paisajes diferentes: al norte, amplios y fértiles valles, y al sur, mesetas, selvas y llanuras.
   • Clima y vegetación.
     • En la India el clima es tropical, seco y suave durante el invierno debido a los vientos alisios, y en ocasiones muy lluvioso debido a los vientos monzones. También cuenta con clima de altura en el Himalaya. Los vientos monzones, que aparecen cada verano traen la lluvia, fundamental para el riego de los cultivos. Cuando los vientos de verano pasan sobre el océano Indico absorben la humedad, que al llegar a la costa seca y calurosa se transforma en lluvias.
   • colonizacion europea
     • Por otro lado, desde el siglo XVII, varias potencias europeas , los Países Bajos, Francia y el Reino Unido, establecieron puestos comerciales y más tarde sacaron ventaja de los conflictos internos para fundar colonias en el país. Para 1845, casi la totalidad de la India estaba bajo el control de la Compañía Británica de las Indias Orientales.36​ En 1857, una insurrección a nivel nacional de unidades militares y reinos rebeldes, conocida como la "Primera guerra de independencia india" o el "Motín cipayo", desafiaron seriamente el control de la empresa, aunque finalmente fueron derrotados. Como resultado de la inestabilidad, la India fue puesta bajo el control directo de la Corona británica. En el siglo XX, una lucha a nivel nacional por la independencia fue alentada por el Congreso Nacional Indio y otras organizaciones políticas.37​ El líder indio Mahatma Gandhi concentró a millones de personas en varias campañas nacionales de desobediencia civil bajo una política de no violencia
       • pais independiente
         • El 15 de agosto de 1947, la India obtuvo la independencia del dominio británico, al mismo tiempo que las zonas de mayoría musulmana se separaban para formar un estado independiente, Paquistán.13​ El 26 de enero de 1950, la India se convirtió en una república, y una nueva Constitución entró en vigor.38​ Desde la independencia, la India ha enfrentado varios problemas de violencia religiosa, clasismo, el movimiento naxalita, el terrorismo y las insurgencias de las regiones separatistas, especialmente en Jammu, Cachemira y el noreste de la India. Desde la década de 1990, los ataques terroristas han afectado a muchas ciudades indias. El país no ha podido resolver la disputas territoriales con China, que en 1962 llevaron a la guerra Chino-India; y con Paquistán, que resultó en varias guerras en 1947, 1965, 1971 y 1999. La India fue uno de los fundadores de la Organización de las Naciones Unidas (como India Británica) y del Movimiento de Países No Alineados. En 1974
   • las religiones
     • Las religiones de origen indio son las llamadas religiones dhármicas (en sánscrito, dharma significa “religión” o “ley religiosa”). Entre estas doctrinas se encuentran el hinduismo, el budismo, el jainismo y el sijismo, muy arraigadas en la sociedad. El hinduismo es la religión más seguida en India: el 80% de la población se considera hindú, lo que representa cerca de 1.000 millones de personas. Es la tercera religión más popular en el mundo, por detrás del cristianismo y la religión musulmana o Islam.
     • La religión hinduista se divide en múltiples escuelas, vertientes y tradiciones. Algunas sectas son henoteístas: creen en varias divinidades pero solo adoran a un dios en particular. Otras, creen en múltiples dioses. Los principales dioses hindúes son Brahma, el dios de la creación; Vishnu, el dios de la conservación, y Shiva, el dios de la destrucción.
     • El budismo es la segunda religión más importante en la India, especialmente en el norte. Los budistas no creen en ningún dios, sino en el desarrollo de la mente para intentar entender mejor el universo. Los orígenes del budismo se encuentran en las enseñanzas de Siddhartha Gautama, conocido como Buda, durante el siglo IV a.C.
     • El jainismo es una de las religiones más antiguas del mundo: data de hace más de 10.000 años. Los jainistas no creen en Dios pero siguen a Mahavira, su profeta. Rechazan cualquier tipo de violencia a tal nivel que son la única religión que jamás se ha involucrado en un conflicto bélico.
     • En el estado indio de Punyab se encuentran la mayoría de sijs, los seguidores del sijismo. Esta religión mezcla costumbres e ideas del hinduismo y el Islam, como la creencia en la reencarnación, el vegetarianismo. la prohibición de beber alcohol.
     • Casta (hinduismo)
       • Casta es la denominación historiográfica de la forma de estratificación social establecida, en forma tradicional y prescriptiva, por el hinduismo en la India, el cual clasifica a las personas dentro de la sociedad en cinco grandes grupos sociales.
         • El primer texto hinduista en hacer referencia a los varnas como las cuatro grandes clases es el himno Púrusha-sukta del Rig-veda (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.). Allí se dice que el Púrusha (‘varón’) es el ser supremo y el primer ser, y que mediante su primigenia inmolación se crearon todos los seres y cosas que existen, y de él salieron las cuatro grandes castas: Los brahmanes (sacerdotes y maestros) son la casta más alta, que —según ellos— salieron de la boca de Brahmá. Los chatrías (políticos y soldados), que salieron de los hombros de Brahmá. Los vaishias (comerciantes y artesanos),que provienen de las caderas de Brahmá. Los shudrás (esclavos, siervos, obreros y campesinos), que se formaron de los pies de Brahmá.
         • La reencarnación en las castas Al morir el cuerpo, el alma afronta su destino (karma) transmigrando a un cuerpo inferior o superior. Los hinduistas creen que. quienes siguen fielmente la senda del deber (dharma), en la próxima reencarnación renacerán en la siguiente casta superior. La persona que viole su deber dhármico, renacerá en el vientre de una madre paria o incluso nacerá en alguna especie animal.
         • Las subdivisiones de castas Los yatis son las subdivisiones dentro de una misma casta. Son unidades endógamas y en la práctica se cuentan por millares repartidas por toda India.
         • Los no tocables o intocables Los dalits (parias, mlechas) son los intocables, una clase tan baja que se considera fuera de los varnas. Los hinduistas consideran que los dalits son tan bajos como perros y para sobrevivir suelen trabajar en los espacios laborales permitidos por el sistema de castas, como el de recoger excrementos humanos con las manos. Adicionalmente los niños suelen limpiar los inodoros del colegio al que acuden.
         • Aspectos importantes del dharma o senda del deber El matrimonio con una persona de inferior varna se considera impuro y contaminante. Aceptar alimentos tocados o cocinados por una persona de casta inferior también es contaminante. El mero contacto de la sombra de un shudra y de un brahmán (sacerdote hinduista) arruina el dharma de ambos.