35803954
Descrição
Mapa Mental por Maria Fernanda SALINAS CAMARGO, atualizado more than 1 year ago
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Criado por Maria Fernanda SALINAS CAMARGO
aproximadamente 2 anos atrás
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VULNERABILIDAD
L. Feito
- LA VULNERABILIDAD Y SU
COMPLEJIDAD
- Perspectiva antropológica
- Es considerada la misma raíz
de los comportamientos
morales
- condiciones del medio
(ambientales, sociales o
de otro tipo)
- Poblaciones vulnerables grupo de
personas que, a consecuencia de
las condiciones del medio en que
viven, están en una situación de
mayor susceptibilidad al daño.
- La bioética siempre ha
estado preocupada por
“el vulnerable “
- Dos tipos de vulnerabilidad
- Vulnerabilidad humana
- condición de fragilidad propia
e intrínseca al ser humano,
por su ser biológico y psíquico.
- condición de fragilidad propia
e intrínseca al ser humano,
por su ser biológico y psíquico.
- Vulnerabilidad socio-política
- la pertenencia a un grupo,
género, localidad, medio,
condición socio-económica,
cultura o ambiente que
convierte en vulnerables a
los individuo.
- la pertenencia a un grupo,
género, localidad, medio,
condición socio-económica,
cultura o ambiente que
convierte en vulnerables a
los individuo.
- Vulnerabilidad humana
- Dos tipos de vulnerabilidad
- La bioética siempre ha
estado preocupada por
“el vulnerable “
- Poblaciones vulnerables grupo de
personas que, a consecuencia de
las condiciones del medio en que
viven, están en una situación de
mayor susceptibilidad al daño.
- condiciones del medio
(ambientales, sociales o
de otro tipo)
- Es considerada la misma raíz
de los comportamientos
morales
- Perspectiva antropológica
- LA VULNERABILIDAD
ANTROPOLÓGICA
- Ser vulnerable
implica fragilidad,
- Susceptible de recibir o padecer
algo malo o doloroso, como una
enfermedad también tener
la posibilidad de ser herido
física o emocionalmente
- Término “vulnerabilidad” es el término
latino “vulnus”, que significa herida,
golpe, punzada, y también desgracia o
aflicción.
- Posibilidad de sufrir, con la
enfermedad, con el dolor, con la
fragilidad, con la limitación, con
la finitud y con la muerte
- La muerte es el
límite absoluto para
las posibilidades
- La conciencia de
dicha amenaza
- Importancia del ser humano
frente a una cultura
fuertemente teocéntrica
- Paradoja de la autonomía y
de la vulnerabilidad
- constatación de la
vida como quehacer
- Historia del individuo en relación
con otros, al daño derivado de la
relación con otros, lo que hemos
llamado vulnerabilidad social
- Historia del individuo en relación
con otros, al daño derivado de la
relación con otros, lo que hemos
llamado vulnerabilidad social
- constatación de la
vida como quehacer
- Paradoja de la autonomía y
de la vulnerabilidad
- Importancia del ser humano
frente a una cultura
fuertemente teocéntrica
- La conciencia de
dicha amenaza
- La muerte es el
límite absoluto para
las posibilidades
- Posibilidad de sufrir, con la
enfermedad, con el dolor, con la
fragilidad, con la limitación, con
la finitud y con la muerte
- Término “vulnerabilidad” es el término
latino “vulnus”, que significa herida,
golpe, punzada, y también desgracia o
aflicción.
- Susceptible de recibir o padecer
algo malo o doloroso, como una
enfermedad también tener
la posibilidad de ser herido
física o emocionalmente
- Ser vulnerable
implica fragilidad,
- LA VULNERABILIDAD SOCIAL
- Investigación en poblaciones
vulnerables (grupos culturales
diferentes, países en vías de
desarrollo, mujeres, niños)
- Condiciones de especial fragilidad en
que ciertos ambientes o situaciones
socio-económicas colocan a las
personas que los sufren
- R. Chamberss
- observar que la vulnerabilidad tiene dos dimensiones
- exposición a contingencias
y tensiones y la dificultad
de enfrentarse a ellas
- vulnerabilidad social supone la
vulnerabilidad antropológica
- función de factores
ambientales o sociales
- confluencia de
amenazas potenciales
- buena medida a elementos
sociales y ambientales
- Si se puede intervenir
- M. Kottow
- “susceptibilidad”
- las privaciones o necesidades que
predisponen al sufrimiento y
amenazan con el daño, reservando
el término “vulnerabilidad” para la
condición humana de fragilidad que
todos compartimos
- la vulnerabilidad
podría reducirse
- la vulnerabilidad
podría reducirse
- las privaciones o necesidades que
predisponen al sufrimiento y
amenazan con el daño, reservando
el término “vulnerabilidad” para la
condición humana de fragilidad que
todos compartimos
- “susceptibilidad”
- M. Kottow
- Si se puede intervenir
- buena medida a elementos
sociales y ambientales
- confluencia de
amenazas potenciales
- función de factores
ambientales o sociales
- vulnerabilidad social supone la
vulnerabilidad antropológica
- exposición a contingencias
y tensiones y la dificultad
de enfrentarse a ellas
- observar que la vulnerabilidad tiene dos dimensiones
- R. Chamberss
- Condiciones de especial fragilidad en
que ciertos ambientes o situaciones
socio-económicas colocan a las
personas que los sufren
- Investigación en poblaciones
vulnerables (grupos culturales
diferentes, países en vías de
desarrollo, mujeres, niños)
- CAPACIDAD Y
RECONOCIMIENTO
- cuestión de la vulnerabilidad social
- Kottow llama susceptibilidad, es el de las capacidades
- Y
- A. Sen y M. Nussbaum9 trabajaron juntos
- Informe sobre desarrollo humano del
Programa de las Naciones Unidas para el
Desarrollo (PNUD) y han elaborado sendas
propuestas de análisis de las capacidades
humanas como clave del desarrollo
- La noción de capacidades humanas
- Elaborar una teoría sobre las
dimensiones importantes de
la vida humana
- Defender valores transculturales y
dejar un espacio suficiente para la
pluralidad y la diversidad cultural
- Funcionamiento real de personas
y grupos en áreas consideradas
centrales para la calidad de vida
- Desarrollo de capacidades
- No se conforma con la mera
proclamación de la existencia de un
derecho, sino que exige la realización de
las garantías para las capacidades
- Compromiso con el funcionamiento
- Los límites de los derechos
económicos, sociales y culturales, y
cambia el énfasis
- Enfoque con las
funciones de la vida
humana
- sensible a las
diferencias culturales y
sociales
- Las capacidades son uno de los
polos de la identidad personal, el
otro es el reconocimiento
- Las capacidades son uno de los
polos de la identidad personal, el
otro es el reconocimiento
- sensible a las
diferencias culturales y
sociales
- Enfoque con las
funciones de la vida
humana
- Los límites de los derechos
económicos, sociales y culturales, y
cambia el énfasis
- Compromiso con el funcionamiento
- No se conforma con la mera
proclamación de la existencia de un
derecho, sino que exige la realización de
las garantías para las capacidades
- Desarrollo de capacidades
- Funcionamiento real de personas
y grupos en áreas consideradas
centrales para la calidad de vida
- Defender valores transculturales y
dejar un espacio suficiente para la
pluralidad y la diversidad cultural
- Elaborar una teoría sobre las
dimensiones importantes de
la vida humana
- La noción de capacidades humanas
- Informe sobre desarrollo humano del
Programa de las Naciones Unidas para el
Desarrollo (PNUD) y han elaborado sendas
propuestas de análisis de las capacidades
humanas como clave del desarrollo
- A. Sen y M. Nussbaum9 trabajaron juntos
- Y
- Kottow llama susceptibilidad, es el de las capacidades
- cuestión de la vulnerabilidad social
- LA VULNERABILIDAD COMO
OBJETO DE ANÁLISIS EN LA
BIOÉTICA
- Es esencial para
- La comprensión
de lo humano
- supone
- La comprensión de
lo humano
- Nos
- Iguala en la fragilidad y
a una dimensión social.
- en la que
- Nos hacemos más o menos
susceptibles al daño en función de
las condiciones.
- Nos hacemos más o menos
susceptibles al daño en función de
las condiciones.
- en la que
- Iguala en la fragilidad y
a una dimensión social.
- Nos
- La comprensión de
lo humano
- supone
- La comprensión
de lo humano
- autonomia
- Va ligada a la
idea de capacidad.
- integridad
- se refiere a:
- Totalidad de la vida
que no debe ser
destruida
- Desigualdad
- Debe ser:
- Considerada un
valor intrínseco
- Vulnerabilidad
- Vida mental y corporal, con
una dimensión
antropológica.
- Vida mental y corporal, con
una dimensión
antropológica.
- Vulnerabilidad
- Considerada un
valor intrínseco
- Debe ser:
- Desigualdad
- Totalidad de la vida
que no debe ser
destruida
- se refiere a:
- integridad
- Va ligada a la
idea de capacidad.
- Es un elemento muy
relevante para
- Las propuestas que se
ofrecen desde la
bioética actual.
- como lo es
- Existencia de
espacios de
vulnerabilidad
- Existencia de
espacios de
vulnerabilidad
- en situaciones que
- Generen mayor
potencial de daño
- Se concreta del siguiente
modo:
- Aplicar y fomentar el
conocimiento científico, la
práctica médica y las tecnologías
conexas.
- Aplicar y fomentar el
conocimiento científico, la
práctica médica y las tecnologías
conexas.
- Se concreta del siguiente
modo:
- Generen mayor
potencial de daño
- en situaciones que
- Existencia de
espacios de
vulnerabilidad
- Existencia de
espacios de
vulnerabilidad
- como lo es
- Las propuestas que se
ofrecen desde la
bioética actual.
- Es esencial para
- LA VULNERABILIDAD COMO
ORIGEN DE LA ÉTICA
- Genera
- Empatía
- Planteamientos
- 1.Enfoque basado en virtudes.
2.Defensa de unas obligaciones
morales.
- Ética cívica cordial
- 1.No instrumentar a
las personas.
2.Empoderar.
3.Distribución
equitativa de
beneficios y cargas.
4.Tener en cuenta a
los afectados por las
normas en las
decisiones que les
afecten. 5.Minimizar
el daño.
- 1.No instrumentar a
las personas.
2.Empoderar.
3.Distribución
equitativa de
beneficios y cargas.
4.Tener en cuenta a
los afectados por las
normas en las
decisiones que les
afecten. 5.Minimizar
el daño.
- Ética cívica cordial
- 1.Enfoque basado en virtudes.
2.Defensa de unas obligaciones
morales.
- Problema
con la etica
- Recuperación de
las emociones en
la vida moral
- Sentimientos en la ética
- -Placer -Desagrado.
-Optimismo. -respeto a
la dignidad. -compasión
a la vulnerabilidad
- -Placer -Desagrado.
-Optimismo. -respeto a
la dignidad. -compasión
a la vulnerabilidad
- Sentimientos en la ética
- Recuperación de
las emociones en
la vida moral
- Planteamientos
- Modernidad
- Sujeto autónomo y
fragilidad de lado.
- Ignora vulnerabilidad por
- 1.Etica
individualista.
2.Filosofia moral.
3.Racionalismo.
- Actualidad
- El humano es promovido a
objeto de preocupación en la
fragilidad y vulnerabilidad.
- Surge
- Ética de la solicitud
- Regla de oro
- Hacer a los demás lo que uno
quisiera que le hicieran
- Solucitud vulnerabilidad
- Responsabilidad
- Responsabilidad
- Solucitud vulnerabilidad
- Hacer a los demás lo que uno
quisiera que le hicieran
- Regla de oro
- Ética de la solicitud
- Surge
- El humano es promovido a
objeto de preocupación en la
fragilidad y vulnerabilidad.
- Actualidad
- 1.Etica
individualista.
2.Filosofia moral.
3.Racionalismo.
- Ignora vulnerabilidad por
- Sujeto autónomo y
fragilidad de lado.
- Empatía
- Genera
- IMPLICACIONES DE LA IDEA DE
VULNERABILIDAD EN EL ENTORNO
SANITARIO
- Curar
- Cuidado, atención, solicitud,
tratamiento, preocupación.
- Aspectos fundamentales
- a) aspecto somático o
físico b) aspecto psíquico.
- Elementos enfermedad
- -Invalidez. -Molestia. -Amenaza.
-Succión por el cuerpo. -Soledad.
-Anomalía.
- -Invalidez. -Molestia. -Amenaza.
-Succión por el cuerpo. -Soledad.
-Anomalía.
- Elementos enfermedad
- a) aspecto somático o
físico b) aspecto psíquico.
- Aspectos fundamentales
- Cuidado, atención, solicitud,
tratamiento, preocupación.
- Relación personal sanitario y enfermo.
- No dejar de lado
- Relación interpersonal
- Permite
- Relación interpersonal
- Ética de la responsabilidad
- Ética de la responsabilidad
- Relación interpersonal
- Permite
- Relación interpersonal
- No dejar de lado
- Cuidado
- Marco de la justicia
- Marco de la justicia
- Curar
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