FUNDAMENTOS DO SERVIÇO SOCIAL

FUNDAMENTOS DO SERVIÇO SOCIAL

1. DÉCADA DE 30: GÊNESE

   • Macos históricos para o SESO
   • Referenciais orientadores
     • Ideário franco -belga de ação social
       • Tomismo e o neotomismo
         • Noção de dignidade da pessoa humana
         • Perfectibilidade humana
         • capacidade de desenvolver potencialidades
         • a natural sociabilidade do homem
         • ser social e político
         • a compreensão da sociedade como união dos homens para o bem comum
         • a necessidade da autoridade para cuidar da justiça geral.
     • Doutrina social da igreja
       • Enciclica Rerum Novarum
         • 1891- Papa Leão III
         • incia o magistério social da igreja
         • bssca restautação do papel social da igreja na sociedade oderna
       • Encíclica Quadragésimo anno
         • 1931 -Papa Pio XI
         • Comemora 40 anos da “Rerum Novarum””
         • Trata da questão social
           • apelando para a renovação moral da sociedade
           • a adesão à Ação Social da Igreja.
       • Matriz presente na gênese da profissão em TODA America Latina
     • relação entre gênese da profissão e ideário católico
       • Idéias e conteúdos dourinários do pensamento social da igreja
         • fundamentar a formulação de seus primeiros objetivos político/sociais
         • orientando-se por posicionamentos de cunho humanista conservador contrários aos ideários liberal e marxista
         • na busca de recuperação da hegemonia do pensamento social da Igreja face à "questão social"i
       • imprime caráter de apostolado
       • Questão social como problema moral e religioso
       • prioriza
         • a formação da família
         • do indivíduo
           • para solução dos problemas e atendimento de suas necessidades materiais, morais e sociais.
       • perspectiva da integração social
       • incidirá sobre valores e comportamentos
     • Conservadorismo católico caracterizou os anos iniciais do SESO
   • Contexto histórico

2. DÉCADA DE 40 e 50 INSTITUCIONALIZAÇÃO

   • Referencial teórico
     • Anos 40 início da tecnificação
       • Influência com o SESO norte amerecano
       • carater conservador positivista
     • a reorientação da profissão,
       • Para atender às novas configurações do desenvolvimento capitalista
       • exige a qualificação e sistematização de seu espaço socio-ocupacional
         • Atender as requisições doEStado que passa a implementar Pol. Sociais.
     • a legitimação do profissional
       • assalariamento
       • ocupação de um espaço na divisão sócio técnica do trabalho
       • Matriz positivista
         • Para ampliar os referenciais técnicos da profissão
     • Arrajo teórico doutrinário
       • Discurso humanista cristão
       • o suporte técnico-científico da teoria social POSITIVISTA
         • 1º SUPORTE TEÓRICO - METODOLÓGICO DO SESO
         • em sua apreensãO
           • manipuladora
           • instrumentalal
           • e imediata do ser social
         • aborda as relações sociais no plano de suas vivências imediatas,
           • como fatos
           • como dados
         • trabalha com as relações aparentes dos fatos
         • Busca
           • A regularidade
           • As abstrações
           • As relações invariáveis
         • restringe a visão de teoria ao verificável, da experimentação e da fragmentação
       • Doutrinarismo
         • visão de mundo abrangente fundada na fé em dogmaso
         • conjunto de princípios e crenças que servem como suporte a um sistema:
           • RELIGIOSO
           • POLÍTICO
           • FILOSÓFICO
       • Conservadorismo
         • forma de pensamento e experiência prática
         • Resultado de um contramovimento aos avanços da modernidade
         • reações são restauradoras e preservadoras, particularmente da ordem capitalista
       • TEORIA
         • conjunto explicativo totalizante, ontológico
         • organicamente vinculado ao pensamento filosófico,
           • do ser social na sociedade burguesa, e a seu processo de constituição e de reprodução.
         • reproduz conceitualmente o real,
         • uma forma de auto-constituição, um padrão de elaboração: o método
           • Cada teoria social é um método de abordar o real.
       • REITERA O CAMINHO CONSERVADOR
   • Marcos históricos para o SESO
   • Cotexto histórico

3. DÉCADA DE 60 E 70 RECONCEITUAÇÃO

   • CONTEXTO HISTÓRICO
     • Ditatura militar no brasil-- 64 a 79
     • Ditaduras na américa latina
   • MARCOS HISTÓRICOS DO SESO
     • Araxá considerado seminário de teorização
   • Referencial teórico
     • anos 60 Movimento de RENOVAÇÃO do SESO LATINO AMERICANO
       • Questionamentos ao SESO tradicional
       • Processo de revisão GLOBAL
       • PROJETO COMPROMETIDO COMAS CLASSES SUBALTERNAS
       • Movimento NÃO HOMOGÊNEO
       • Apropriação de outra teoria
         • TEORIA SOCIAL DE MARX
       • Perspectiva crítica de contestação política
       • Proposta de transformação social
         • Condizentes com a realidade latinoamericana
     • Movimento de reconceituação do SESO brasileiro
       • Definição e confronto de diversas tendencias de fundamentação da profissão e posicionamentos políticos
       • 3 perspectivas
         • MODERNIZADORA
           • matriz POSITIVISTA c/ abordagem
             • 1º FUNCIONALISTA
             • 2º ESTRUTURALISTA
             • Mais tarde- SISTEMICA
           • Projeto tecnocrático/ modernizador
             • Modernização conervadora
               • Busca das renovações técnicas como intuito de proporcionar uma maior eficiência e eficácia na ação profissional dita moderna.
           • EMERGE EM 1965
           • media a intervenção - Desenvolvimento social e intergração social
           • Araxá seminário de teorização
         • REATUALIZAÇÃO DO CONSERVADORISMO
           • caracterizada por uma dimensão subjetiva
           • maior ênfase no cenário a partir de 1970
           • Inspirada na fenomenologia
             • metodologia dialógica
             • Prioriza
               • O vívido humano /o sujeito e suas vivencias
               • Concepção de pessoa
               • Diálogo
               • Transformação social ( dos sujeitos)
             • Visão holística
               • Arte
               • cultira
               • ciência
           • Reatualiza o conservadorismo do pensamento inicial da profissão
           • movimento reformista da igreja católica
             • tentativa de recuperar a sua influência no processo de formação dos assistentes sociais.
           • Sumaré seminário de teorização
         • INTENÇÃO DE RUPTURA
           • influenciada pelo marxismo
             • de modo equivocado
               • marxismo de manual (reducionismo)
               • cienfiticismo e formalismo metodológico (leitura de altusser
               • Recusou a via institucional e as determinaçõe ssocio-históricas
           • Proporem uma critica sistemática ao serviço social tradicional
           • Concidência da inserção da profissão na sociedade de classes
           • Método de BH
           • Se aproxima dos movimentos socias
       • expressão do movimento de reconceituação que acontece na America Latina
       • Até 60 o serviço social brasileiro apresentava uma relativa homogeneidade e que o fator preponderante para a quebra desse consenso foi o processo de LAICIZAÇÂO, momento em que a igreja católica perde sua influencia no processo de formação profissional possibilitando o ingresso de não católicos e pessoas oriunda das classes trabalhadoras o que configurou uma mudança no alunado do serviço social.
       • busca
         • da cientificidade
         • validação teórica
         • construir um novo arsenal teórico metodológico
       • Quatro pontos decisivos Neto(1991)
         • O pluralismo
         • a interlocução com as ciências sociais
         • constituição de um segmento de vanguarda
         • a heterogeneidade

Imagens e arquivos do mapa