LINEA DEL TIEMPO: HISTORIA DE LA NIÑEZ MARIA EDITH CHINCHILLA PARRA

LINEA DEL TIEMPO: HISTORIA DE LA NIÑEZ MARIA EDITH CHINCHILLA PARRA

1. GRECIA Y ROMA

   • CRISTIANISMO y EDAD MEDIA
     • RENACIMIENTO al S. XVII
       • SIGLOS XVIII-XIX
         • Froebel (1782-1852), promueve la idea del "kindergarten" (escuela preescolar) y destaca la continuidad educativa entre escuela-hogar- comunidad,la importancia del juego infantil para su desarrollo y la necesidad de interacción y contacto entre padres e hijos.
         • Una de las figuras más importantes del S. XVIII es Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Su obra Émile ou de l´éducation (1762) contiene una serie de principios básicos sobre cómo educar a los niños, y se convierte en un libro muy de moda en la alta sociedad francesa
           • Entre sus ideas más influyentes está la de que el niño es bueno por naturaleza. Nace así, al menos, y es la sociedad la que puede llegar a pervertir las buenas inclinaciones del niño.
             • Defiende que toda educación debe ADAPTARSE al nivel del niño, la importancia de la acción y experiencia, y no sólo de la palabra, para adquirir el conocimiento. 
         • Proliferan las observaciones de niños, cada vez más sistemáticas, realizadas por pedagogos, filósofos y hombres de ciencia, muchas de ellas con sus propios hijos
         • Gran interés por sujetos “excepcionales” o “especiales”
           • Estudio de Itard sobre el niño salvaje de Aveyron; estudio de superdotados (Mozart), ciegos de nacimiento que recuperan la vista
         • Bibliografía: MADRID, U. C. (s.f). EL CONCEPTO DE INFANCIA A LO LARGO DE LA HISTORIA. MADRID: ENESCO. SANTIAGO, Z. (2007). LOS NIÑOS EN LA HISTORIA.
       • Resurgen muchas de las ideas clásicas sobre la educación infantil
         • Erasmo (De Pueris, 1530) manifiesta cierto interés por la naturaleza infantil
         • Luis Vives (1492-1540) expresa su interés por la evolución del niño, por las diferencias individuales, por la educación de “anormales”, y por la necesidad de ADAPTACIÓN de la educación a los distintos casos y niveles.
           • Destaca también su preocupación por la educación de las mujeres.
         • Comenius (1592-1670), insiste en que se debe educar tanto a niños como niñas, y en el papel de la madre como primera educadora.
           • Defiende la escolarización obligatoria hasta los 12 años (idea abandonada por completo durante las etapas anteriores), y señala las ventajas de la enseñanza elemental en lengua materna, no en latín.
         • Locke (1632-1704) insiste en la importancia de la experiencia y los hábitos, proponiendo una visión del recién nacido como tabula rasa o pizarra en blanco
           • El niño no nace bueno ni malo sino que todo lo que llegue a hacer y ser dependerá de sus experiencias.
       • Con la Revolución Industrial y la emergencia de la burguesía disminuye drásticamente la necesidad de mano de obra infantil
         • Objetivo primordial: la escolarización. 
       • Los cambios en la vida social promueven un contacto más estrecho entre padres e hijos.
     • Para Grecia y Roma, la institución social más importante y la encargada de la educación era el ESTADO
     • Se elimina la educación física ya que se considera que el cuerpo es fuente de pecado.
     • Durante la Edad Media, por influencia del cristianismo, es la IGLESIA (controla tanto la educación religiosa como la seglar)
       • Desaparece por completo la idea de educación liberal. No se trata ya de formar a “librepensadores” sino que el objetivo de la educación es preparar al niño para servir a Dios, a la Iglesia y a sus representantes, con un sometimiento completo a la autoridad de la Iglesia
     • La tradición judeo-cristiana gira en torno al concepto de "pecado original" que conlleva la idea del niño como ser perverso y corrupto que debe ser socializado, redimido mediante la disciplina y el castigo.
     • Sólo acceden a la educación algunos varones, no las mujeres
     • Durante toda la Edad Media el niño es utilizado como mano de obra.
       •  La mortandad infantil por causas naturales es muy elevada: enfermedades, mala alimentación, atención y trato inadecuados y por accidentes (descuidos).
   • GRECIA
     • Nace el concepto de educación liberal y de desarrollo "integral" de la persona (cuerpo-mente)
     • Se desarrolla la medicina e interés por la salud infantil (medicina hipocrática y galénica)
     • Aristóteles (384-322 a. C.): En muchos de sus escritos expresa su interés por problemas educativos, con el fin de contribuir a la formación de hombres libres
       • Habla de distintos periodos para la educación infantil: “…hasta los 2 años (primer periodo) conviene ir endureciendo a los niños, acostumbrándoles a dificultades como el frío. En el periodo subsiguiente, hasta la edad de 5 años, tiempo en que todavía no es bueno orientarlos a un estudio ni a trabajos coactivos a fin de que esto no impida el crecimiento, se les debe, no obstante, permitir bastante movimiento para evitar la inactividad corporal; y este ejercicio puede obtenerse por varios sistemas, especialmente por el juego 
     • En la Grecia clásica se defiende la necesidad de que los ciudadanos varones se escolaricen, primero recibiendo una instrucción informal (hasta pubertad: leer, escribir, educación física), después, una instrucción formal: literatura, aritmética, filosofía, ciencia.
   • ROMA
     • Pierde relevancia la educación liberal y hay mucha menos atención a la educación física y el deporte
     • El objetivo de la educación es formar buenos oradores
     • La escolarización se divide en tres etapas
       • 1."Ludus" o escuela elemental (7-12 años) 2. “Gramática” (12-16 años): prosa,teatro,poesía. 3."Retórica" (desde los 16 años): estudio técnicas de oratoria y declamación (muy pocos llegan a esta última etapa educativa).
     • Hasta los 12 años, las escuelas eran mixtas y, a partir de esa edad, el destino de niños y niñas se separaba (como el de ricos y pobres)
       • Sólo proseguían estudios los varones de familias acomodadas y, excepcionalmente, alguna chica con un preceptor (ello dependía exclusivamente de la voluntad de su padre). 

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