LA PERSONA: DIGNIDAD Y MISTERIO

LA PERSONA: DIGNIDAD Y MISTERIO

1. NOCIÓN DE LA PERSONA A TRAVÉZ DE LA HISTORIA

   • ECOLASTICA
     • La más perfecta dentro del mundo si se trata de los hombres y la sustancia perfecta en absoluto si se trata de Dios. No obstante, este concepto suscita algunos problemas.
     • Recogio y acepto la definición Boeciana se centró en el concepto de sustancia.
   • CRISTIANISMO: La invención de la persona
     • Utilizo esta base para desarrollar su propio concepto de persona
       • Orden Social
       • Noción de la naturaleza
         • termino PERSONA hace referencia a la realidad sustancial, aquello que subsiste por sí mismo y no hace referencia a otros; mientras que NATURALEZA sería lo que es común.
   • Su Origen: GRECIA Y ROMA
     • Latín: Personare (Soñar a travéz de) Griego: Prosopon (Lo que pone adelante de los ojos) equivalente a mascara
     • Derecho Humano. Viene de Latín per-se-sonans: el que habla por sí mismo o tiene voz propia.
       • Término PERSONA es un entramado de HOMBRE-DIGNIDAD
   • Filosofía Moderna
     • Con Descartes la filosofía moderna tomó el mando de la evolución filosofíca
     • Conciencia: (Ser interior consciente de sí mismo), Sujeto (ser que se pone ante el mundo externo con una interioridad), Yo Autoconciencia de Si mismo.
   • NOCIÓN CONTEMPORANEA
     • Al inicio del siglo XX Define al hombre fundamentalmente como sustancia, y las diversas Filosofías modernas que le describen como sujeto, yo o conciencia
       • La primera y la mas importante es el surgimiento del personalismo

2. ¿Que significa ser persona?

   • Otras definiciones-descripciones
     • MOUNIER: Una persona es un ser espiritual constituido como tal por su forma de subsistencia y independencia en su ser
     • LACROIX: La persona es la dueña de si y el don de sí
     • MARITAIN: Sostiene que cuando decidimos que un hombre es una persona,no queremos decir sólo que es un individuo como lo son un átomo, una mosca o un elefante
   • El personalismo rechaza, no existe definición, completa; es una realidad muy compleja
     • Es inútil definir algo que es tan complejo y requeriría una mayor explicación
     • Se rechazan las definiciones formales, porque hacerlo es bajar lo definido a algo inferior o razón instrumental
     • Sería limitar el análisis de lo humano, ya que no aparece en la definición no se estudia, porque parecería de poca importancia
     • Al tratar de definir algo se lo encierra y esto termina deformado lo que quiere definir
   • Boecio la define: SUSTANCIA INDIVIDUAL DE LA NATURALEZA RACIONAL
   • PRINCIPALES NOTAS FENOMELOGICAS
     • Apertura y Definición
     • Intimidad y subjetividad
     • Hombre y Mujer
     • Ser corporal espacial y temporal
     • Substancialidad-sudsistencia
   • Clase Específica (inteligencia). Comprende el mundo
     • Realidad única ,determinada y diferenciada
       • En conclusión, es una brillante descripción del ser persona, pero no es una definición.

3. LA DIGNIDAD DE LA PERSONA

   • Santos Tomas: persona signifcat id quot perfectiesimun in tota natura
   • El ser humano es especialísimo por la perfección intrínseca que posee y que lo coloca en otro plano, por encima del resto de los seres de la naturaleza
   • Concepto de Dignidad
     • Es el fundamento de los derechos humanos: desde el punto subjetivo: libertad social y el Estado no debe inmiscuirse: y objetivo: le corresponde al Estado promover las condiciones adecuadas para que las persona puede ejercitar sus derechos
     • La persona es un valor absoluto de sí misma
     • Hace que cada hombre y cada mujer sean irrepetible e insustituble la persona no esta al servicio de la especie humana ni lo hombres somos intercambiables
     • Hace que sea un valor en sí misma y no pueda ser instrumentalizada nadién puede servirse de la persona como medio para sus intereses Según Kant todo ser nacional existe como fin en sí misma, no meramente como medio
     • La afirmación de la dignidad de la persona esta históricamente llegada al cristianismo: la Iglesia es la que insistió en la Dignidad de la persona
     • Es una perfección intrínseca y constitutiva: todos somos dignos por el solo hecho de ser humanos.
   • LA NATURALEZA HUMANA
     • El concepto de persona debe ser necesariamente último y fundante porque se porque se identifica con todo el hombre mientras que el concepto de naturaleza refleja sólo un hecho específico aunque sea esencial: la existencia de cualidades universalmente compartidas por todos los seres humanos
     • Las nociones de persona y naturaleza se necesitan mutuamente para reflejar de modo intimo al hombre.
     • Noción de la naturaleza humana: Definición y origen histórico: Aristóteles afirman que todo los seres tiene un modo de ser al que se denomina esencia.
     • Posee un carácter único y irrepetible y no forma parte de la especie humana al modo que los animales forman parte de su especie

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