Mapa mental
Confabulario
Conteúdo do mapa
Confabulario
El Guardagujas
- NARRADOR
- 3era persona, heterodiegético, testigo, omnisciente
- Describe lo que ocurre de manera esporádica y con poca frecuencia entre los diálogos de los personajes
- ESPACIO
- Estación de trenes
- Puede simbolizar un punto de partida para el forastero, el lugar en donde comenzará su viaje, o bien a dónde lo lleva su viaje (la vida).
- Espacio abierto
- Estación de trenes
- SÍMBOLOS
- Sistema de trenes = la vida o las diferentes oportunidades que se nos presentan a lo largo de ella
- Guardagujas = guía o mentor, un individuo que aconseja // el destino?
- TIEMPO
- Presente → las conversación entre el guardagujas y el forastero.
- Cronológico con analepsis
- Contribuye a la manera en la que los personajes interactúan.
- RELACIÓN TÍTULO
- Título --> personaje del guardagujas, 1/2 personajes.
- Es quien da dirección a los trenes... va con la alegoría del texto
- NARRADOR
La Migala
- NARRADOR
- 1era persona, homodiegético, suprasciente, protagonista
- Solitario, amargado, depresivo, suicida
- 1era persona, homodiegético, suprasciente, protagonista
- ESPACIO
- Casa
- Espacio cerrado y confinado
- Una especie de tumba o lecho de muerte (el narrador sólo espera a que la migala lo mate)
- Domina la soledad, el narrador es “preso” de la migala quien “controla” la casa
- Feria
- Espacio abierto
- Representa el origen de la migala, tal vez también el pasado del narrador y Beatriz
- la causa de su condena?
- Casa
- TIEMPO
- Presente → pasado (para contar el origen de la migala) → presente (los horrores y la miseria de la vida en la casa con la migala)
- Cronológico con analepsis
- También puede verse como circular dependiendo de la interpretación
- “Círculo vicioso”
- Pareciera que siempre pasa lo mismo, contribuye al horror de la historia
- “Círculo vicioso”
- También puede verse como circular dependiendo de la interpretación
- RELACIÓN TÍTULO
- La Migala = la presencia que se apodera de la casa y de la vida del narrador, quien espera que la misma migala lo mate en cualquier momento
- Podría ser considerada personaje
- La Migala = la presencia que se apodera de la casa y de la vida del narrador, quien espera que la misma migala lo mate en cualquier momento
- SÍMBOLOS
- Migala = un vicio / un fantasma del pasado (depende de interpretación)
- Algo que viene y va, que se apodera de tu vida, provoca miseria y tiene el poder de matarte.
- Migala = un vicio / un fantasma del pasado (depende de interpretación)
- AMBIENTE
- Suspenso, terror, depresivo, cansancio → resignación
- NARRADOR
Parturient Montes
- NARRADOR
- 1era persona, homodiegético, suprasciente, protagonista
- Asustado y avergonzado por las expectativas de la multitud vs la realidad
- 1era persona, homodiegético, suprasciente, protagonista
- ESPACIO
- La calle
- Espacio abierto
- Lugar público, donde todos pueden ver y opinar
- Espacio abierto
- La calle
- TIEMPO
- Cronológico con analepsis
- LENGUAJE
- Descriptivo, estiloso, en un sentido fino
- Usa frases que, aunque sean cortas, describen a detalle lo que el personaje está sintiendo.
- Descriptivo, estiloso, en un sentido fino
- RELACIÓN TÍTULO
- Parturient Montes = el parto de los montes
- Referencia a una fábula de Esopo donde también pasa lo del ratón
- SÍMBOLOS
- NARRADOR
En verdad os digo
- NARRADOR
- 1era persona (plural!; “nos dice”, “nos parece inútil”); homodiegético?, testigo (habla sobre Niklaus y su experimento y eso)
- ESPACIO
- El espacio en este cuento no es explícitamente descrito, puesto que está narrado como si fuera un informe o anuncio.
- TIEMPO
- No hay una serie de eventos cronológicos; parece informe o anuncio
- Presente, pero se hacen alusiones al futuro
- LENGUAJE
- Persuasivo
- Informativo
- RELACIÓN TÍTULO
- Proviene de pasaje bíblico
- “...es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que el que un rico entre en el reino de Dios.”
- Se relaciona con el fin del experimento de Niklaus y la interpretación del texto
- “...es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que el que un rico entre en el reino de Dios.”
- Proviene de pasaje bíblico
- SÍMBOLOS
- Aguja
- Camello
- La inversión de los ricos
- NARRADOR
Eva
- NARRADOR
- 3era persona, heterodiegético, omnisciente
- Narra las acciones, los sentimientos y algunos de los pensamientos de los dos personajes en el cuento.
- 3era persona, heterodiegético, omnisciente
- ESPACIO
- Biblioteca antigua, especializada en literatura española de los siglos XVI y XVII
- Espacio cerrado
- Asociamos el espacio con la represión a la mujer (bc literatura esp.)
- Biblioteca antigua, especializada en literatura española de los siglos XVI y XVII
- TIEMPO
- Cronológico; narrado en presente a pesar de las alusiones al pasado.
- El tiempo atribuye establecer la relación entre el hombre y la mujer, de manera que hace parecer que hay miles de años entre ellos.
- LENGUAJE
- Formal
- Descriptivo
- RELACIÓN TÍTULO
- Eva = la mujer del cuento
- Posible relación Adán y Eva
- Eva = la mujer del cuento
- SÍMBOLOS
- La biblioteca
- Las teorías citadas
- NARRADOR
El Faro
- NARRADOR
- 1era persona, homodiegético, protagonista, suprasciente
- Es el amante de Amelia, quien está con Genaro
- A pesar de que él es el intruso, su narración da la impresión de que quién “estorba” es Genaro, la verdadera pareja de Amelia
- Es el amante de Amelia, quien está con Genaro
- 1era persona, homodiegético, protagonista, suprasciente
- ESPACIO
- El faro --> espacio cerrado
- Simboliza una especie de prisión en la que se encuentran encarcelados el narrador y Amelia junto con Genaro. Este mismo contribuye a la situación “asquerosa” de cual sufren ambos amantes, puesto que es un espacio en donde los tres viven juntos.
- El faro --> espacio cerrado
- TIEMPO
- presente → pasado → presente
- LENGUAJE
- Denota desprecio hacia Genaro.
- RELACIÓN TÍTULO
- El título se refiere al espacio donde viven los tres personajes del cuento
- SÍMBOLOS
- ¡EL FARO!
- AMBIENTE
- Culpa, intrusión, secretismo
- NARRADOR
El Prodigioso Miligramo
- NARRADOR
- 3era persona, heterodiegético
- Omnisciente de acuerdo con su conocimiento y tipo de voz.
- 3era persona, heterodiegético
- ESPACIO
- Hormiguero
- Espacio cerrado
- = La sociedad, el mundo en el que vivimos
- Espacio cerrado
- Hormiguero
- TIEMPO
- Cronológico
- Narrado en pasado inmediato o presente.
- Cronológico
- LENGUAJE
- Muy descriptivo con los sentimientos de las hormigas.
- RELACIÓN TÍTULO
- Prodigioso Miligramo = aquello que la hormiga encuentra, lo que desata el conflicto de la historia, con lo que el hormiguero se obsesiona
- SÍMBOLOS
- Prodigioso mg = la felicidad
- Los falsos mg
- Prodigioso mg = la felicidad
- NARRADOR
Baby H.P.
- NARRADOR
- 2nda persona, se dirige a las señoras amas de casa
- Narrador no fiable dado que su objetivo es vender el producto Baby HP → lenguaje hiperbólico, parece anuncio
- 2nda persona, se dirige a las señoras amas de casa
- ESPACIO
- No hay un espacio en el que se desarrolla el cuento, pues este se manifiesta como si fuera un anuncio.
- Hay espacios “referidos”, es decir, espacios a los que se hace alusión a lo largo del texto: las casas/hogares, las buenas tiendas, una dirección de una fábrica en Atlanta.
- No hay un espacio en el que se desarrolla el cuento, pues este se manifiesta como si fuera un anuncio.
- TIEMPO
- No hay una serie de eventos cronológicos ni brincos en el tiempo.
- Hay un tiempo “constante”... cuando lo lees es el presente, es como si se estuviera dando el comercial
- LENGUAJE
- Debido a intención de vender
- Persuasivo
- Hiperbólico
- Debido a intención de vender
- RELACIÓN TÍTULO
- HP = Horsepower?
- El producto que el texto intenta vender
- HP = Horsepower?
- SÍMBOLOS
- Las amas de casa ingenuas que comprarán el Baby H.P. = la sociedad ignorante y consumista en la que vivimos
- El baby H.P. como símbolo del consumismo
- Las amas de casa ingenuas que comprarán el Baby H.P. = la sociedad ignorante y consumista en la que vivimos
- NARRADOR
Un pacto con el diablo
- NARRADOR
- El narrador es el hombre que se encuentra al Diablo en la sala del cine, es el novio de Paulina.
- 1era persona, homodiegético, protagonista, suprasciente
- El narrador es el hombre que se encuentra al Diablo en la sala del cine, es el novio de Paulina.
- ESPACIO
- Sala de cine en donde se encuentran el narrador y el señor que resulta ser el Diablo.
- Espacio cerrado y tenebroso, se menciona la presencia de sombras y oscuridad a lo largo del relato.
- Otro espacio: la casa del narrador. Aunque no se hace una descripción explícita del lugar, se puede inferir por las acciones del narrador que este espacio es uno que ofrece refugio y seguridad.
- Espacio cerrado y tenebroso, se menciona la presencia de sombras y oscuridad a lo largo del relato.
- Sala de cine en donde se encuentran el narrador y el señor que resulta ser el Diablo.
- TIEMPO
- Cronológico
- Una elipsis pequeña cerca del final del cuento en la que el narrador no narra lo que ocurre en el trayecto del cine a su casa, solo menciona que estaba corriendo.
- Cronológico
- LENGUAJE
- El lenguaje en este cuento es descriptivo de las expresiones y acciones que realizan los personajes.
- El lenguaje utilizado por el Diablo cuando fingía ser un hombre común da indicios de los motivos engañosos que verdaderamente tenía.
- El lenguaje en este cuento es descriptivo de las expresiones y acciones que realizan los personajes.
- RELACIÓN TÍTULO
- Además de que la película que ambos personajes estaban viendo trataba sobre un pacto con el Diablo, más adelante en la historia se nos presenta la misma situación con el narrador y el hombre que se revela a sí mismo como el Diablo.
- El cuento narra una historia que se puede resumir con las palabras del título.
- Además de que la película que ambos personajes estaban viendo trataba sobre un pacto con el Diablo, más adelante en la historia se nos presenta la misma situación con el narrador y el hombre que se revela a sí mismo como el Diablo.
- SÍMBOLOS
- El Diablo es un símbolo de cómo la tentación o las malas intenciones pueden estar ocultas en las situaciones menos esperadas.
- Es un símbolo que representa la atracción y la seducción a la que se puede someter el hombre en situaciones de necesidad, desesperación o deseo.
- El Diablo es un símbolo de cómo la tentación o las malas intenciones pueden estar ocultas en las situaciones menos esperadas.
- NARRADOR
El silencio de Dios
- NARRADOR
- Dos narradores en 1era persona
- El cuento comienza con una persona que no puede hacer el bien y le escribe una carta a Dios, después se cambia la voz narrativa a una respuesta a la carta, posiblemente narrador es Dios
- Dos narradores en 1era persona
- ESPACIO
- No hay un espacio definido dónde se desarrolla la historia dado que se trata de una carta y su respuesta
- Hay un espacio referido en la respuesta de Dios, “el silencio” (aunque también mencionado por el primer narrador)
- No hay un espacio definido dónde se desarrolla la historia dado que se trata de una carta y su respuesta
- TIEMPO
- Los dos narradores narran en presente
- Como es una carta y su respuesta, y no se narra precisamente una historia, no es cronológico.
- Podría ser un tiempo “constante” como en Baby H.P.
- LENGUAJE
- Se presenta un lenguaje más “poético” que en otros cuentos de Arreola.
- En la respuesta de Dios, se emplea un lenguaje que no es muy específico, además no se muestra muy “amoroso”, pero definitivamente sensible y atento, de una manera ambigua
- Se presenta un lenguaje más “poético” que en otros cuentos de Arreola.
- RELACIÓN TÍTULO
- El remitente de la carta, que va dirigida a Dios, dice que “dirijo esta carta que va a perderse en el silencio”; Dios dice que se encontraba ahí cuando su carta llegó al silencio, que por eso respondió.
- SÍMBOLOS
- La mesa = el lugar de encuentro con Dios
- La carta = esa necesidad de Dios que a todo humano en algun momento le llega
- NARRADOR
Informações
- Descrição
- Mapa Mental sobre Confabulario, criado por Deborah Moreno em 31-08-2018.
- Criado por
- Deborah Moreno
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