La infancia y la niñez en el sentido de identidad. Comentarios en torno a las etapas de la vida de Erik Erikson

La infancia y la niñez en el sentido de identidad. Comentarios en torno a las etapas de la vida de Erik Erikson

1. ETAPAS DEL DESARROLLO SEGÚN ERIKSON

   • ciclo de confrontación continua desde el nacimiento a la senectud
     • Etapas
       • Primera etapa.
         • En sus primeros meses de vida el niño identifica a la madre como la persona con la que se establece una relación significativa y con la que pondrá en juego sus capacidades innatas al satisfacer su hambre.
           • Mediante el reflejo de succión y sentirse bien al percibir los cuidados amorosos que su madre le otorga, en esta etapa dominada por acciones reflejas.
       • Segunda etapa.
         • En la etapa de la niñez temprana la crisis psicosocial que el niño afronta es la autonomía vs vergüenza o duda.
           • En esta fase el niño adquiere varias destrezas mentales y habilidades motoras, entre ellas el desarrollo del lenguaje, con el que podrá ampliar sustancialmente su capacidad de comunicación.
             • Es la etapa en que empieza a caminar con mayor seguridad y tener mejor control muscular, lo que le otorga mayor autonomía
       • Tercera etapa.
         • El juego es en esta fase la actividad básica y la crisis se presenta en términos de iniciativa vs culpa.
           • El equilibrio o virtud de esta etapa es el propósito en términos de la atención y dirección, al hacer alguna actividad determinada o al buscar metas sin dejarse intimidar por la culpa, el temor o el castigo.
       • Cuarta etapa.
         • La edad escolar, en ella la crisis existencial es la diligencia vs inferioridad. El niño modifica sus juegos y sus conductas, se hace más responsable y aquellos que no reciben la aprobación de sus padres, maestros y compañeros, llegan a tener un sentimiento de inferioridad o inadaptación.
           • Sí todo transcurre normalmente sus relaciones con sus compañeros de grupo son significativas.
           • El juego en esta etapa tiene una notable proyección hacia el futuro; los favorece no sólo en su desarrollo físico y de habilidades para jugarlo, sino también en el cumplimiento de las reglas de juego.
           • El ambiente escolar y las expectativas familiares influyen generando en los niños una conducta de competencia ante los integrantes de su grupo.
             • La desviación central de esta etapa de desarrollo es la inercia, antes de que el niño realice una actividad considera ya si se siente capaz o no de realizarla.
       • Quinta etapa.
         • Entre los once y 18 años de edad ocurre la etapa de transición entre la niñez y la adultez, conocida como adolescencia; identidad vs confusión de la identidad.
           • Aún conservan modelos de su niñez y están sujetos a impulsos biológicos, aptitudes y la adquisición de nuevas destrezas y frente a ellos hay nuevas oportunidades que les puede dar la sociedad.
           • Cuando no hay una identidad clara, se pierde la fidelidad y ocurre el rechazo del grupo o de la sociedad: es cuando aparece el repudio como desviación patológica de esta etapa.
             • No identifica correctamente el rol que le corresponde, le cuesta trabajo encontrar una profesión que satisfaga sus expectativas y no se adapta a la sociedad en que vive, siéndose repudiado
           • Tiene que aceptar los cambios que ocurren en su cuerpo: físicos y hormonales, de su imagen corporal; aunque tal aceptación es importante en todas las edades del ciclo vital, en la adolescencia es un hecho crucial para su aceptación consigo mismo: tanto en los aspectos corporales como en los psicológicos, sociales y a los valores morales de su cultura.
       • Sexta etapa.
         • La juventud, es el tiempo de lograr un sentimiento de independencia de los padres y de la escuela, de hacer amistades e intimar en relaciones, y de lograr un sentido de responsabilidad como adulto. Es la etapa de la intimidad vs aislamiento.
           • Cuando el joven no establece alguna de estas relaciones, de amistad, de trabajo o amorosas, el joven se aísla a no poder convivir con el grupo, con un amigo, o tener una relación de pareja. En tales circunstancias, tiene un conflicto o se siente amenazado en su identidad.
             • La virtud o fuerza básica de esta etapa, es el amor; con el amor la pareja puede darse mutuamente confianza y respeto. El amor y la aceptación del otro se hacen presentes cuando ambas coinciden con "un ideal", que puede ser del hogar, el país, o creencias políticas o religiosas.
       • Séptima etapa.
         • Es la etapa de la madurez, en ésta la crisis psicosocial es producto del enfrentamiento entre productividad vs estancamiento; en ella crece el compromiso y la responsabilidad del hombre hacia los demás.
           • La productividad se manifiesta en el trabajo laboral e intelectual y en conducir su vida dentro de los límites de moralidad. Se valoran los logros materiales e intelectuales y el grado de satisfacción por lo logrado.
           • El adulto maduro, practica y hace lo que cree y no sólo habla de ideales y formas de vida, sino también da testimonio de sus creencias y fomenta los vínculos familiares.
             • Cuando el adulto enseña con cariño, recibirá cariño, si respeta al otro recibirá respeto y si lo acepta se sentirá aceptado.
             • Si adopta conductas autoritarias en el hogar, en el grupo social en que se desenvuelve, o en el trabajo, puede hacerse acreedor a rechazo, que es la respuesta patológica de esta etapa.
               • Así ocurre el estancamiento: no sabrá cómo continuar o le dará miedo tomar nuevas rutas; se quedará pasmado ante su vida sin proseguir hacia adelante.
       • Octava etapa.
         • Corresponde a la vejez o sea, la etapa final de la vida. Edad "de las últimas preocupaciones". Integridad vs desesperación.
           • "el sentido de integridad del Yo, incluye nuestra aceptación de un ciclo vital único, con su propia historia de triunfos y fracasos, provee un sentido de orden y significado en nuestra vida y en el mundo…".
           • También en la vejez se puede llegar a la desesperación, cuando en esta fase no se está de acuerdo con los valores o estilos de vida de los demás. De igual manera la desesperación puede traducirse en un sentimiento de rechazo a instituciones gubernamentales o religiosas, o contra sí mismo.
             • La fuerza básica del hombre en esta etapa es la sabiduría que haya podido desarrollar, el estar satisfecho con lo que hizo.
               • Es pues la sabiduría y la certeza de haber transmitido experiencias y conocimientos adquiridos a las nuevas generaciones