"Otros" y las identidades fragmentadas:Cuestiones para Epistemólogos Capítulo VII

"Otros" y las identidades fragmentadas:Cuestiones para Epistemólogos Capítulo VII

1. Una Coincidencia Curiosa

   • Las coincidencias Feministas y Africanas
     • Ambas están en relación entre las dicotomías del pensamiento actual en donde todo vive en un conjunto dual
       • Ciencia/Epistemología Mente/Cuerpo Cultura/Naturaleza Yo/Otro Colonizador/Colonizado
         • La primera siempre controlan a la segunda y es catalogada como lo "Femenino" al ser un elemento amenazante

2. Visión Afroamericana del Mundo

   • Cosmogonía
     • Hombre Europeo Blanco
       • El Mundo sólo es una herramienta, es decir una relación HOMBRE-OBJETO
     • Hombre Africano Negro
       • El mundo es uno con el ser humano, ayudandose y enfocando los aspectos mágicos como una fuerza caótica que ayuda a el equilibrio natural
       • Todos somos uno, lo que me pase a mí le pasará a mi comunidad

3. Aspectos Comunes y Problemas

   • Africano Vs Europeo
   • Femenino vs Masculino
   • Comunes
     • Hombres y Europeos: Autónomos, Individualistas, Aislado del "otro"y la Naturaleza y Amenazado a menos que lo Domine
     • Mujeres y Africano: Dependiente, Definido a Relación con el Otro, Bienestar del Complejo Relacional

4. Residuos de los Esquemas Conceptuales Coloniales y patriarcales

   • El Colonizador explica al "Otro" desde lo racial y reduccionista

5. Ahistoriocidad

   • Debido a la generalización de todo un género o raza se pierde la individualidad histórico-cultural haciendo hasta ficticia su existencia

6. Esquema de Contrastes: Identificar Aspectos meno emancipadores de la visión occidental del mundo

   • 2- Benéfico para la exageración de diferencias que se quieren remarcar
     • 3- Esas exageraciones exaltan las semejanzas intragrupos
   • 1- Originan Proyectos de Denominación Social
   • 4- Anacronía H/M

7. Explicación Metafórica

   • Relación entre Significantes (Como el Totemismo)

8. Cada Bibliografía Niega la Dicotomía de la Otra

   • Paradoja Africanismo-Feminismo
     • La existencia de un feminismo activo marcaría la inexistencia de las mujeres negras africanas ya que desde la visión de la naturaleza en ésta dicotomía estaría aborrdandola