CUerpo y Género

CUerpo y Género

1. ESTUDIANTE: ILALUQUE HUANCA ANAHI MADELEINE

2. Cuerpo: diferencia sexual y género

   • La cultura es un resultado, pero también una mediación . Los seres humanos nos vemos enfrentados a un hecho básico, que es idéntico en todas las sociedades : la diferencia corporal entre mujeres y hombres, específicamente la relativa a los genitales.
     • La cultura es resultado de la forma como interpretamos esta diferencia, 2 de cómo la simbolizamos, de cómo elaboramos la angustia o el miedo que nos genera ; pero también la cultura es una mediación : un filtro a través del cual percibimos la vida.
       • El lenguaje es un medio fundamental para es- tructurarnos psíquica y culturalmente : para volvernos sujetos y seres sociales
   • Con una estructura psíquica universal y mediante el lenguaje, también univer- sal aunque tome formas diferentes, los seres humanos simbolizamos un material básico : la diferencia sexual, constante en todas las sociedades.
     • El cuerpo es la primera evidencia incontrovertible de la diferencia hu- mana. Este hecho biológico, con toda la carga libidinal que conlleva, es materia básica de la cultura.
       • A lo largo de este siglo, se ha ido aceptando que la sexualidad no es "na- tural', sino que ha sido y es construida.
         • El psicoanálisis plantea que la estructuración psíquica de la iden- tidad sexual se realiza por las vicisitudes edípicas de cada sujeto, y que este proceso puede derivar tanto hacia la heterosexualidad como ha- cia la homosexualidad

3. Las mujeres son cuerpo: reflexiones feministas

   • Hay que recuperar el cuerpo, el lugar de la naturaleza, los vínculos comunales e identitarios que están inscritos como significado en la corporalidad de las mujeres.
     • La asociación de la mujer con la corporalidad, su conceptualización como esencialmente cuerpo, permitió concebirla siempre, con diferentes expresiones históricas, como ese lado oscuro e irracional de lo humano, al que la razón debía controlar.
       • “La mujer se ha identificado con su cuerpo más que el hombre-varón con el suyo. El hombre-varón ha intentado distinguirse de su propio cuerpo para reducirse a forma, a razón pura, desincorporada.
         • La corporalidad diferenciada es transmitida, entre otras instancias y de manera muy central, por los modelos simbólicos que la escuela maneja.

4. Género, imagen y representación del cuerpo

   • El término género es utilizado como tal por primera vez en 1964, cuando Stoller lo empleó para diagnosticar a aquellos sujetos que con un cuerpo de varón, se sentían mujer. De esta manera relacionó el sexo con la biología y el género con la cultura
     • El siguiente paso consistió en distinguir entre sexo y género, ya que esta nueva dualidad se derivaba de otra más amplia: naturaleza y cultura, con la pretensión de trasladar a las mujeres desde el eterno mundo de la naturaleza al otro más elaborado de la cultura, del cual eran sujeto y objeto al mismo tiempo.
       • La identidad de género se refiere a las características que un individuo desarrolla e interioriza en respuesta a las funciones estímulo del sexo biológico.

5. Género

   • Lo que significa ser varón o mujer y como esto define las oportunidades, los roles, las responsabilidades y las relaciones de una persona.
   • Serie de construcciones mentales respecto a la pertenencia o no del individuo a las categorías dimórficas de los seres humanos: masculina y femenina.
   • Sexo: Serie de características físicas que facilitan la diferenciación entre machos y hembras.

6. Sexualidad

   • La sexualidad es un aspecto central del ser humano presente a lo largo de toda la vida e incluye al sexo, las identidades y roles sexuales, la orientación sexual, el erotismo, el placer, la intimidad y la reproducción.
   • La sexualidad se vive y expresa en pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, comportamientos, prácticas, papeles y relaciones.
   • La sexualidad se ve influida por la interacción de factores biológicos, psicológicos, sociales, económicos, políticos, culturales, éticos, legales, históricos religiosos y espirituales.