UNA PSICOTERAPIA DE LA LIBERTAD NATALIA TRUJILLO ANGIE VANESSA BECERRA

UNA PSICOTERAPIA DE LA LIBERTAD NATALIA TRUJILLO ANGIE VANESSA BECERRA

1. ROGERS

   • Casi exclusivamente un psicoterapeuta
   • Sus conceptos nacen de la experiencia psicoterapéutica
   • Nace en Illinois
     • Familia laboriosa, unida, estricta, puritana
   • Descubre su vocación en el hombre
   • La psicología norteamericana se compone por
     • Funcionalismo
     • Conductismo
     • Psicoanálisis
     • Rogers se formó en estas corrientes pero no permanece a ninguna
   • Se dedica a observar al niño, al enfermo, al hombre.
     • Primero hace su teoría
       • Después está atento solo a la experiencia y la observación personal
   • Crea
     • El consejo no directivo
     • La psicoterapia centrada en el paciente

2. PSICOTERAPIA DE ROGERS

   • “intento de liberar al hombre”
     • Nadie puede ser libre por otro
     • La libertad es de cada uno
     • Cada uno tiene que liberarse a sí mismo. No se puede ser quien se es, sino siéndolo, buscándose.
   • Paciente es una fuerza positiva y creadora, sofrenada y torcida por artefactos.
   • Curar al paciente
     • Liberar esa fuerza, ayudarle a liberar las barreras y conseguir que acepte su realidad y se atreva a ser quien es
   • La psicoterapia no es de la psique, sino del hombre.
   • Psicólogo
     • Acepta incondicionalmente, trata de comprenderle.
   • Psicoterapia
     • El primer paso lo da el paciente al acudir al psicólogo
     • Psicólogo
       • Procura que esa voluntad crezca, no dirige al paciente, se ofrece a él como persona
       • Se compromete, se arriesga, es un hombre abierto a su propia experiencia que no disfraza ni rehúye.
     • Congruencia del psicoterapeuta
       • Condición fundamental de la psicoterapia de Rogers
       • Lo vive el psicoterapeuta en actitud aceptante
         • El paciente percibe que es aceptado incondicionalmente
     • El proceso psicoterapéutico atañe al psicólogo tanto como al paciente
     • Relación psicoterapéutica
       • Se logra mediante la comprensión empática
     • Psicoterapeuta
       • No sanciona, no aprueba, no censura, no juzga al paciente, vive con él en sus conflictos y problemas
     • Paciente
       • Está solo consigo mismo y otra persona como él
     • En la medida en la que la psicoterapia se logra, el hombre se libera, nada se garantiza. La verdadera liberación no puede serlo más que del hombre real, de carne y hueso.

3. Técnica propuesta por Rogers

   • Técnica de la anti-técnica
   • La técnica de no reposar en ninguna como algo ya dado y sabido
   • La técnica que disuelve toda técnica que se afirma como automática y suficiente
   • La técnica que elimina la tentación de quedarse en ella como una defensa, un disfraz o una protección.

4. Conceptos centrales

   • Congruencia
     • Consiste en la convergencia de tres niveles
       • Organism
       • Awarness
       • Communication
     • Se es congruente en la medida en que se es capaz de percibir y comunicar la vivencia de los propios estados y procesos orgánicos. Ser congruente es coincidir con la espontaneidad vital, los impulsos, las sensaciones y los movimientos viscerales.
     • Requisito clave de la liberación psicoterapéutica
   • Autenticidad
     • Concepto clave, abarca y desborda a la congruencia
     • Apertura a la realidad orgánica. Es más que los movimientos orgánicos y las emociones.
     • Ser auténtico es, no cerrarse a la propia experiencia, es encontrarse y trascender, aceptarse a sí mismo.

5. ACLARACIONES PREVIAS

   • Aparición de la noción de “client-Centered”
     • Los participantes no se esfuerzan por establecer una distinción estricta entre sujeto y objeto, sino que tratan de comprender todo problema en función de la unidad existente entre sujeto que actúa y el objeto de su acción
     • Todo problema es tratado teniendo en cuenta de los factores de orden personal
     • Tras inconsistencias, Rogers pasa a concluir que lo importante en esta psicoterapia, no es la ausencia de directivas, sino la presencia, en el terapeuta, de ciertas actitudes respecto al cliente y de una cierta concepción de las relaciones humanas
     • Si el comportamiento del terapeuta no es la expresión de ciertas actitudes y convicciones profundamente enraizadas en su personalidad, no llegará a desencadenar en el cliente el tipo de proceso llamado “actualización de sí” o “crecimiento personal”
     • Término Client-Centered
       • Sustituye al término sustituye al término “no directivo”
     • Para el óptimo proceso terapéutico es preciso que se efectúe en función de la experiencia del cliente
     • Para que el terapeutica sea eficaz debe adoptar una actitud empática respecto del cliente, con un esfuerzo del terapéutica de “sumergirse” con el cliente en el mundo subjetivo de este
   • Origen de la noción de no dirección
     • Inició su formación clínica en Nueva York en un medio freudiano
       • Su formación académica general se debe mucho a las teorías del filósofo-educador John Dewey
     • Acepto un puesto de director de una clínica psicopedagógica
       • Lo privó de contactos directos con los representantes del psicoanalíticos
         • Lo leva a desarrollar puntos de vista más divergentes con la reflexión sobre lo que observaba continuamente en su trabajo y discutiendo las con el personal de la clínica
     • 1940
       • Daba clases de psicología en la Universidad de Ohio
         • Nace el "choc de ideas"
           • Su trabajo de terapeuta estaba guiado por un conjunto de principios personales y originales
     • Admite que su modo de interacción no directiva no era fortuita, sino que representaba valores que él estimaba profundamente
     • Término approche
       • Predilección marcada y evoca la persona, mientras que lo técnico evoca el objeto
     • La noción del tratamiento no es conveniente para expresar las concepciones de Rogers, pues no pueden aplicarse a la concepción de conflicto psíquico de origen interpersonal.
   • Algunas precisiones sobre la idea de no dirección
     • No dirección y permisión total
       • Se inspira en una actitud incondicionalmente positiva, mientras que la permisión total se reduce esencialmente a la indiferencia
       • En la actitud de permisión total
         • El cliente reconoce en seguida el carácter negativo, crítico e incluso defensivo de esta actitud.
       • En el terapeuta no directivo
         • Hay ausencia de actividad intervencionista, está intensamente comprometido en el proceso de la cura pero se guarda cuidadosamente de perturbar el desarrollo inherente, al mismo tiempo se esfuerza en facilitar
     • "Todo buen terapeuta es no directivo”
       • Los terapeutas se portan de un modo directivo
         • El ser directivo no significa tomar las rienda de la vida cotidiana del cliente
       • La idea de que “todo buen terapeuta es no directivo”
         • Es diferente al pensamiento de Rogers, pues en su pensamiento y práctica la no dirección se refiere esencialmente a la obtención de juicios de valor, no a la ausencia de la función de juzgar
       • En una situación terapéutica
         • El cliente suele solicitar el juicio directo del terapeuta, y esta indicación de inseguridad e inmadurez al estar dominado por la angustia y la confusión, no impide que se dificulte el proceso de saneamiento y de liberación interna que es la terapia.
     • "La no dirección no existe"
       • Hay que distinguir entre el “no dar directivas” y el “no tener dirección”
         • El término directivas implica consejos, instrucciones, sugerencias, etc; mientras que la dirección sugiere la idea de orientación o de significación
       • Desde la primera aceptación, la ausencia de directivas deja claro que la no directividad existe, pero en cuanto a la dirección que corresponde a la noción de estructura o de orientación, la ausencia equivaldría al vacío, y en ese sentido la no dirección no existe.
       • Es posible precisar una posición neutral considerando que toda situación lleva naturalmente consigo una estructura, es decir, un consejo de factores constantes que hacen que una situación sea lo que es y no otra cosa
         • Se considera que en la conversación con el cliente, el terapeuta no puede responder a tolo lo que este le comunica, teniendo esto claro, se presencia la selección entre variedad de ideas, sentimientos y recuerdos, y toda selección implica dirección
           • Por el hecho de que todo lo que el hombre percibe lo percibe con significación, incluso las situaciones materiales o físicas llevan consigo una cierta dirección.

6. PREGUNTAS PROBLEMATIZADORAS

   • 1. ¿Cuáles son las nociones en la concepciones de Rogers y por que la noción de tratamiento no conviene mucho en la misma?
   • 2. ¿Cómo se percibe la intervención con el cliente desde la psicoterapia?

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