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A temperança é uma virtude fundamental na filosofia aristotélica, pois personifica o que o filósofo chama de caminho do meio ou justa medida (mediania).
- ssa teoria consiste no distanciamento de extremos, mostrando que há entre eles a qualidade do meio, uma virtude. Um exemplo clássico que ilustra essa ideia é a covardia e o arrojo (atrevimento).
- Aristóteles considera-os igualmente ruins e coloca como sábio aquele que encontra o intermediário entre eles, a coragem. O mesmo ocorre com a avareza e a extravagância, que têm a liberdade como mediador; com a rabugice e a palhaçada, entre eles há o bom humor; com a bagunça e a neurose, entre as quais há a disciplina etc
- O filósofo propõe a necessidade de encontrar um equilíbrio entre o insuficiente e o excessivo, julga os extremos como vícios e o caminho do meio como virtude.
- No entanto não é tão simples achar esse caminho, pois ele não é uma medida matemática exata que funciona igualmente para todas as pessoas.
- No entanto não é tão simples achar esse caminho, pois ele não é uma medida matemática exata que funciona igualmente para todas as pessoas.
- Aristóteles defende que, como todos somos diferentes, para cada um esse caminho também será distinto, e que devemos por nós mesmos encontrar o meio ideal favorável para o alcance de nossa própria evolução.
- Segundo o filósofo, não existe uma forma de conquistarmos a justa medida do dia para a noite. A excelência provém do hábito e do treinamento, e leva uma vida de autodisciplina e autocontrole para que esse equilíbrio seja conquistado.
- Aristóteles defende que, como todos somos diferentes, para cada um esse caminho também será distinto, e que devemos por nós mesmos encontrar o meio ideal favorável para o alcance de nossa própria evolução.
- No entanto não é tão simples achar esse caminho, pois ele não é uma medida matemática exata que funciona igualmente para todas as pessoas.
- No entanto não é tão simples achar esse caminho, pois ele não é uma medida matemática exata que funciona igualmente para todas as pessoas.
- O filósofo propõe a necessidade de encontrar um equilíbrio entre o insuficiente e o excessivo, julga os extremos como vícios e o caminho do meio como virtude.
- Aristóteles considera-os igualmente ruins e coloca como sábio aquele que encontra o intermediário entre eles, a coragem. O mesmo ocorre com a avareza e a extravagância, que têm a liberdade como mediador; com a rabugice e a palhaçada, entre eles há o bom humor; com a bagunça e a neurose, entre as quais há a disciplina etc
- ssa teoria consiste no distanciamento de extremos, mostrando que há entre eles a qualidade do meio, uma virtude. Um exemplo clássico que ilustra essa ideia é a covardia e o arrojo (atrevimento).
Diferentemente de Platão, Aristóteles acreditava que os sentidos são um mecanismo eficaz de obtenção de conhecimento, e não um engano ou uma ilusão. Sendo assim, explique: a experiência sensível é algo importante para Aristóteles? Explique.
- Sim. Segundo Aristóteles, a experiência sensível é imprescindível para obter conhecimento, uma vez que a matéria e a essência coexistem nesse mundo e nem tudo é ilusório; por isso, a fim de conhecer o mundo, é necessário senti-lo e experimentá-lo.
De acordo com Aristóteles, existe uma única forma de alcançar as virtudes?
- Não. A forma de alcançar as virtudes varia de pessoa para pessoa. Cada indivíduo precisa achar a melhor forma de alcançá-las.
O que é felicidade para Aristóteles e como alcançá-la?
- Para Aristóteles a felicidade é a justa medida para conquista é preciso se livrar dos seu vícios
Por que a razão é importante para que possamos ser felizes?
- pois so com a razão podemos achar a justa medida
A partir do que estudamos, você acha que Platão concordaria com a possível conquista de felicidade neste mundo? Por quê?
- Não, uma vez que, para Platão, a felicidade está no mundo das ideias.
platão
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- Mapa Mental sobre Digite seu texto aqui, criado por Guima Jogos em 14-10-2021.
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