Sem título

Página 1

A FILOSOFIA POLÍTICA DE PLATÃO. JUSTIÇA E DIREITO- resumo

Antigamente os Sofistas eram acusados de venderem suas argumentaçoes para estudantes da epoca, nao so isso como tambem serem acusandos de venderem uma ciencia nao real, apenas aparente. Com esses conceitos entao Platao aproveitou as criticas de Socrates em relaçao aos Sofistas, que deprezariam certas discussoes feitas pelos filosofos e desresptariam tambem a verdade e o amor pela sabedoria.

Platao questionava frequentemente sobre a ideologia da cidade, ele achava que a mesma matava a sabedoria e o conhecimento, ja que estavam atacando o seu maior mestre, Socrates. Ao Oraculo, Platao escuta uma representacao da sapiencia humana, que logo depois de refletir entao cria um das suas frase mais famosas, esta que e "tudo o que sei e que nada sei", criando assim a maior das virtudes.

A acusacao de Socrates corromper a juventude fazia Platao assimilar como a cidade e corrompida por seus governantes, por conta da politica vigente. Fazendo assim Platao ter grandes questionamentos, tal como " Como pode um filosofo, um conhecedor das virtudes existentes viver em uma cidade tao corrompida ?", a procura de respostas ,ele comeca a pesquisar em relacao a governanca a "justica" na polis. Logo Platao desenvolve a missao do homem politico ideal, ideal, nesse sentido, seria a descoberta do justo, que estaria associado à idéia do bem para a polis grega, e acessoriamente também das leis ideais.

Entao ai comeca a grande trajetoria de uma teoria de justica para Platao. A justica para Platao seria a virtude de cada um dos seres, mas esse senso de justiça seria exercido tanto no interior do homem como no seio da cidade-estado, onde os homens se relacionam. Logo, a justica se intalaria em dois momentos o primeiro seria no individuo e seu interior, ja a segunda seria na polis que seria adequadar à ordenação de cada um em sua melhor função, dentro das subdivisoes seria escolhido o melhor individuo para governar a polis, o rei-filosofo. Com isso a cidade seria dividida igualmente e todos trabalhariam igualmente sem nenhuma diferenca entre as "classes".

O foco de Platao era a construcao do bem comum a partir de uma repartição adequada de funções, conforme a sua capacidade, dentro disso se intala a justica da polis, que cada um fizesse a sua parte visando o benefício geral da República.