Dramentheorien

Besonderheiten der Gattung Dramatik

• Das Drama lebt vom Konflikt.
• Konfrontation unterschiedlicher Wertauffassungen
• Quellen dafür sind Widersprüche der Gegenwart
• Spannungen und Kontraste entwickeln sich im Dialog, dem zentralen Bauelement des Dramas – auch im Monolog
• Monolog und Dialog bezeichnen die Dialektik der Handlung -> über die sprachliche Darstellung von Widersprüchen zur Handlungsfortführung bis zur Aufdeckung der "Wahrheit"
• beim klassischen Drama – eine in sich geschlossene Form – zeigt sich im Dramendreieck die Entwicklung und Lösung des Konflikts
• Gliederung des Dramas
• Aufzug -> selbständige Einheit, wesentlicher Abschnitt innerhalb der Konfliktentwicklung
• Akt
• Auftritt -> kleinste Gliederungseinheit
• Szene -> verknüpft Handlung miteinander

Dramentheorie

• I. Katharsis - Lehre des Aristoteles
• 1. Die Tragödie soll Furcht und Mitleid im Zuschauer erregen.
• (d. h. sie soll durch Lebensechtheit der dargestellten Schicksale den Zuschauer ergreifen;)
• Der Zuschauer soll sich hineinversetzen in die dargestellte Handlung und sich mit
• den Leiden des Helden identifizieren.
• 2. Diese Ergriffenheit soll beim Zuschauer eine Reinigung (Katharsis) bewirken.
• (Welcher Art diese Reinigung sein sollte, lässt Aristoteles im Unklaren.
• Verschiedene literarische
• Epochen haben die kathartische (= reinigende) Wirkung ganz verschieden interpretiert.)

Dramentheorie

• II. Die Ständeregel (formuliert im 16. und 17. Jahrhundert)
• 1. Die Helden des Trauerspiels (= Tragödie) dürfen nur Könige, Fürsten und hohe
• Standespersonen sein.
• Gründe: a) nur ein großes und wichtiges Leben sei für die Zuschauer
• interessant;
• b) nur Personen von erhabenen Lebensumständen könnten
• erhabene, tragische Konflikte durchmachen
• c) Die Fallhöhe: Ein König, der durch tragisches Geschick zum
• Bettler wird, fordere das Mitleid ganz
• besonders heraus. Ein
• Handwerker, der zum Bettler wird, verliere dagegen nicht viel, da
• er seine
• Lebensumstände nur relativ wenig ändern müsse.
• 2. Die Helden des Lustspiels (= der Komödie) dagegen könnten durchaus Mitglieder
• der bürgerlichen Stände sein.
• Gründe: a) nur an Niedriggeborenen könne man menschliche Schwächen
• zeigen;
• b) nur sie könne man der Lächerlichkeit preisgeben.

Dramentheorie

• III. Die drei Einheiten
• Unter Berufung auf Aristoteles formulierten die französischen Klassizisten (Racine,
• Corneille) die Forderung nach den drei Einheiten im Drama:
• 1. Einheit der Handlung: Beschränkung des Dramengeschehens auf einen
• einzigen Handlungsstrang ohne Nebenhandlungen
• 2. Einheit des Ortes: Der Schauplatz eines Dramas muss das ganze Stück
• hindurch derselbe bleiben.
• 3. Einheit der Zeit: Die Handlungszeit darf maximal 24 Stunden
• umfassen.

Dramentheorie von Lessing

• erläutert das Aristotelesprinzip
• Erregung von Furcht und Mitleid und den wechselseitigen Durchdringen
• Bestandteil des Mitleids, das bei der Tragödie entsteht, bleibt auch nach dem Ende erhalten
• -> die Furcht, dass man selber der bemitleidende Gegenstand werden könnte
• Reinigung (Katharsis) als Verwandlung der Affekte in tugendhafte Fertigkeiten
• Folge: Gleichgewicht der Seele durch Verhinderung extremer Effekte
• 

Dramentheorie von Schiller

• Gerichtsbarkeit der Bühne als Ergänzung der weltlichen Gerichtsbarkeit
• mitreißender Ansporn zur Nacheiferung göttlicher Ideale
• Verbrüderung über alle Standes- und sonstige Schranken hinweg durch ein gemeinsames Theatererlebnis
• Zuwachs an Mut und Erfahrung an anschaulichen Beispielen
• Verbindung von Belehrung und Vergnügen, Bildung und Kurzweil
• Selbstfindung durch Flucht aus Alltag Empfindung ein Mensch zu sein
• 

Dramentheorie von Brecht

• demonstriert gesellschaftliche Vorgänge
• Vermeidung jeglicher Illusion, jeglicher Furcht in „höheren Sphären“, eines genussvollen Erlebnisses
• keine Erzeugung purer Emotionen
• Ziel der Demonstration: gesellschaftliches Ein, Verändern
• Vermittlung einer neuer Haltung: der Mensch als Änderer, der nicht nur in Naturprozesse (Technik) eingreifen kann, sondern auch in der gesellschaftlichen Verhältnisse
• 

Dramentheorie von Dürrenmatt

• Komödie als einzig adäquate Vermittlung diese Weltbildes
• einbeziehen des Tragischen in die Komödie als Moment des Schrecken -> Blick in Abgrund
• keine klare Botschaft für Zuschauer
• Verzicht auf allgemeine Hinweise zur Wiederherstellung der verlorenen Weltordnung, was nur der Einzelne leisten kann
• die Komödie als Mausefalle der List für das Publikum, das sich noch Dinge anhört, die sich sonst Menschen kaum anhören würden
• schafft keine echte Gemeinschaft
•