Bons Dias

ㅤㅤㅤㅤBons Dias - Machado de Assis

• Bruna Sales de Oliveira
• N°6 | 3° EM
• Trabalho com o objetivo de obter nota
• e conhecimento

ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤIndíce

• 1. Introdução
• 2. 27 de Abril de 1888
• 3. Interpretação
• 4. Conclusão

ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤIntrodução

• 
• Neste trabalho irei apresentar sobre o livro Bons Dias de Machado De Assis. Se trata de crônicas de Machado, com o Alter Ego Boas Noites, publicado na Gazeta de Notícias nos anos de 1888 e 1889. Contam com assuntos políticos, sociais e culturais.
• O livro é separado por datas, e a data qual irei apresentar é 27 de Abril, em torno de 17 adias antes da abolição da escravatura (13 de maio de 1888)

ㅤㅤㅤㅤㅤ27 de Abril de 1888

• O cretinismo nas famílias fluminenses é geral. Não sou eu que digo; é o Dr. Maximiano Marques de Carvalho. E qual prova de tão grave asserção? O mesmo facultativo a dá nestas palavras, que ofereço à contemplação dos homens de olho fino: - "Não vedes todos esses indivíduos de pernas inchadas, que se arrastam pelas ruas desta capital? Não vedes que são portadores de enormes sarcoceles e de hidroceles e hematoceles?"
• De mim confesso que, na rua, ando sempre distraído. Às vezes é uma ideia, às vezes é uma tolice, às vezes é o próprio tolo que me distrai, de modo que não posso, em consciência, negar nem afirmar. Depois, a minha rua habitual é a do Ouvidor, onde a gente é tanta e tais as palestras, que não há tempo nem espaço... Mas há outras ruas; deixe estar.
• Sim, não se imagina como sou distraído. Para não ir mais longe, ainda ontem estive a conversar com alguém, sobre estes negócios de abolição e emancipação. A conversa travou-se a propósito dos vivas ao Partido Liberal, dados por uns escravos de Cangalo, no ato de ficarem livres,manifestação política tão natural, que ainda mais me confirmou na adoração da natureza. E dei um viva à natureza. O sujeito deu outro; depois, piscando o olho esquerdo, creio que foi o esquerdo, perguntou-me:
• - A quantos de maio nasceu Porto Alegre?
• Respondi imediatamente:
• - De porta acima.
• O sujeito zanga-se, chama-me pedaço d'asno e some-se. Valha-me Deus! Estou com mais esse inimigo.

ㅤㅤㅤㅤㅤ27 de Abril de 1888

• Entretanto, foi tudo distração. Quando ele piscou o olho, comecei eu a ruminar uma ideia que tenho, para dar emprego aos libertos, que não quiserem ficar na agricultura; isto é o meu plano: aumentar o número de criado de servir, de tal maneira que ninguém tenha menos de três, ainda à custa de grandes sacrifícios... Aqui, quem supõe que está sendo empulhado, é o leitor; e eu digo-lhe que sim, só para ter o gosto de o desempulhar logo depois. Costuma ler os volumes da nossa legislação? Leia o de 1824; lá vem um aviso que lhe explicará tudo. Foi expedido em 7 de Fevereiro de 1824 ao intendente-geral da polícia, mandando que às pessoas de primeira consideração se não conceda mais que três criados de porta acima, e às de segunda, somente um
• Já o leitor começa a entender. Restaurando-se este aviso (aliás não revogado expressamente), não haverá ninguém que não queira ser de primeira consideração, com três criados de porta acima. Por gosto, duvido que uma pessoa se deixe ficar entre as de segunda, menos ainda de terceira, que é a classe que provavelmente pertencia D. João Tenório, criado de si mesmo.
• Há de custar; mas tirando daqui uma vela, dali um par de sapatinhos ao Janjão, sacrificando alguns divertimentos, deixando mesmo de pagar algum credor mais pacato, chega-se à primeira consideração, que é o fim de todos nós.

ㅤㅤㅤㅤㅤ27 de Abril de 1888

• Eu cá, se vou para as gerais dos teatros, ou para os camarotes de terceira ordem, é porque esses lugares são baratos, e a economia também é um enfeite público.
• Mas expeça amanhã a algum ministro um aviso, declarando que só irão para ali as pessoas de segunda consideração, e verá onde me sento. Ou não vou mais ao teatro. Lá ver-me tachado de segunda, em público, não é comigo.
• Quanto ao valor histórico do aviso, isso é com gente que possa puxar os colarinhos ao discurso, e dizer coisas de sociologia e outras matérias; não é comigo. Não quero saber se o aviso explica o nosso vezo de tudo esperar do governo, pois que ano e meio depois da Independência até esperávamos os criados. Também não quero saber se é dali que vem a introdução da raça dos credores, filha do diabo que a carregue. Sei que hoje pode ser um modo de empregar libertos, e deixo essa ideia no papel, para uso das pessoas que não tenham outras. Olhem lá, não briguem.
• Outra ideia, que também deixo aqui, é a de pedir à sociedade dos Dez Mil que cumpra um dos artigos do seus estatutos. Estabelece--se ali, que uma parte dos fundos seja empregada em bilhetes de lotaria.
• Faz-se isto? Creio que não. As loterias correm, algumas têm planos excelentes, e em geral os prêmios saem em números bonitos. Não me consta que a sociedade tenha comprado um décimo que seja; ao menos, ultimamente. Era até um meio de resolver a questão das duas diretorias: se o bilhete desse, ficava a diretoria A, se não desse, ficava a diretoria B. Todas as coisas aleatórias devem reger-se por modo aleatório, como a loteria, algumas convicções; e a buena dicha.
• La bonne aventure! ô gué
• La bonne aventure!

ㅤㅤㅤㅤㅤInterpretação

• "[...] De mim confesso que, na rua, ando sempre distraído. Às vezes é uma ideia, às vezes é uma tolice, às vezes é o próprio tolo que me distrai, [...]"
• No segundo parágrafo o personagem-narrador, que se auto denomina Boas Noites, conta ser distraído, mesmo com o surto de doenças acontecendo em sua rua, ele diz que tens outras ruas para caminhar, sua distração leva-o a outros assuntos em sua cabeça, sendo um deles a abolição da escravatura, mas acaba se distraindo novamente.
• "[...] Para não ir mais longe, ainda ontem estive a conversar com alguém, sobre estes negócios de abolição e emancipação.
• ... manifestação política tão natural, que ainda mais me confirmou na adoração da natureza, [...]"
• Ao conversar com um sujeito, que o faz uma pergunta no qual responde novamente distraído, ele teve uma idéia:
• "[...] para dar emprego aos libertos que não quiserem ficar na agricultura; isto é meu plano: aumentar o número de criados de servir, de tal maneira que ninguém tenha menos de três, ainda à custa de grandes sacrifícios... [...]"
• Como 27 de abril se passa antes da data da abolição, tinham as notícias da mesma, assim em uma "conversa" com o sujeito, Boas Noites tem como objetivo empregar os libertos, mesmo que custe "grandes sacrifícios"
• "[...] Foi expedido em 7 de fevereiro de 1824 ao intendente-geral da polícia, mandando que às pessoas de primeira consideração se não conceda mais que três criados de porta acima, e às de segunda, somente um. [...]"
• Ou seja, queriam se ter o "luxo" de os terem, mesmo que fosse três ou somente um.

ㅤㅤㅤㅤㅤInterpretação

• "[...] não haverá ninguém que não queira ser de primeira consideração, com três criados de porta acima, Por gosto, duvido que uma pessoas se deixe ficar entre as de segunda, menos ainda de terceira,...
• ... sacrificando alguns divertimentos, deixando mesmo de pagar algum credor mas pacato, chega-se à primeira consideração, que é o fim de todos nós.[...]"
• Por mais que ficassem com dividas, queriam chegar a primeira consideração, queriam ter três criados. Não se deixariam ser de segunda, nem mesmo de terceira.
• "[...] Eu cá vou para as gerais dos teatros, ou para camarotes de terceira ordem,...
• ... Lá ver-me tachado de segunda, em público, não é comigo.[...]"
• Boas Noites querendo se manter na primeira consideração, tem a opção de ir em teatros para outras classes mais pobres que si, porém não quer ser visto como um.
• "[...] Não quero saber se o aviso explica o nosso vezo de tudo esperar do governo, pois que ano e meio depois da Independência até esperávamos os criados.[...]"
• Sendo após a Independência (1822) com tantas mudanças esperavam-se que os escravos continuassem consigo, que seriam sempre seus "criados".
• "[...] As loterias correm, algumas têm planos excelentes, e em geral os prêmios saem em números bonitos.[...]"
• Uma das opções para ser de primeira consideração eram as loterias, afinal, qual a melhor forma de ganhar dinheiro?
• "La bonne aventure, ô gué!
• La bonne aventure!"

ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤConclusão

• Concluí com este trabalho que mesmo sendo pagos, os libertos ainda seriam vistos como
• propriedades, pessoas de primeira consideração com três "criados" e pessoas de segunda consideração
• com somente um. Pessoas fazendo de tudo para serem mantidos na primeira consideração, seja
• com a loteria ou até mesmo se mantendo em dividas.
• Existem diversas formas de interpretar esse capitulo e os trechos citados, mas é
• perceptível a ambição de Boas Noites em se manter com os "criados" e permancer
• sendo de primeira consideração (primeira classe).
• Ele se demonstra indignado com a suposta abolição a escravatura, já
• que o capitulo se passa pouco tempo antes da abolição ser assinada, pois
• pensava que mesmo após a Independência os escravos seriam mantidos como 'propriedade'.

ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤFim

• Obrigada pela atenção
• Bruna Sales de Oliveira | N° 6 | 3° EM