Modul 18 von 22 · Text
Semiologia
Semiologia
A semiologia é o estudo dos signos, assim como a semiótica. A diferença é que a semiologia tem origem europeia e compreende os estudos dos signos focados na linguagem verbal. O principal expoente da Semiologia é Ferdinand de Saussure, o linguista suiço que já estudamos na linguística. (A Linguística está dentro da Semiologia e da Semiótica).
Essa ciência tem como unidade o Signo, ele é estudado por três faces: o Signo em si, o Significado e o Significante. Já sabemos que o Significado é a imagem mental do signo e aquilo que esse representa para aquele que o lê. Também, sabemos que o Significante é a imagem acústica do signo, ou seja, aquilo que é captado pelos nossos sentidos. Percebe-se então, que o foco da Semiologia é a linguagem oral e verbal, principalmente a língua. Já que as definições de Saussure as justificam muito bem, cabe também o estudo de imagens, mas, o estudo de Peirce é mais claro na questão não-verbal.
Tendo o signo como unidade, o próximo passo é conhecer as duas características do Signo:
1. O Signo é arbitrário : isso quer dizer que há escolha na formação e definição de um signo. Por isso que dizemos amor e os ingleses dizem love. Esses poderiam usar essa palavra para significar outra coisa. Então a definição do signo se dá na escolha, num consenso dentro de uma cultura. Isso é a arbitrariedade absoluta que já estudamos. É importante lembrar que há a possibilidade de um signo se formar a partir de outro, como o número 19 (de dez e nove), isso é a arbitrariedade relativa.
2. O Significante é linear : aqui o significante é contextualizado, ou seja, a teoria semiológica deixa claro que o uso de um significante só pode ser validade no seu tempo de uso, na sua época, no seu contexto. Além disso, ele têm uma ordem de construção que unifica sua ponte ao(s) significado(s). Para se referir a ele(s) sempre se usa a mesma ordem. Por exemplo, quando se lê a palavra "terrorismo", sua unicidade nos traz significados x, essa semiose muda conforme o tempo e conforme a cultura; e se, de primeira, estivesse escrito "irorretsmo" não faríamos a mesma associação.
Referências usadas: aula da professora Maira; texto de Bernardo Rieux que tem como fonte o livro Curso de Linguística Geral de Ferdinand Saussure (http://rickardo.com.br/textos/_SemioticasAmericanaEuropeia.pdf)