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CARTA ENCÍCLICA

LAUDATO SI’

LO QUE ESTÁ PASANDO A NUESTRA CASA

RAÍZ HUMANA DE LA CRISIS ECOLÓGICA

EL EVANGELIO DE LA CREACIÓN

UNA ECOLOGÍA INTEGRAL

ALGUNAS LÍNEAS DE ORIENTACIÓN Y ACCIÓN

EDUCACIÓN Y ESPIRITUALIDAD ECOLÓGICA

El agua resulta ser uno de los recursos más importantes e indispensables para la vida humana y sustentar ecosistemas completos, el problema ya no solo es la escasez de este recurso si no la calidad disponible para los más pobres, la cual provoca la muerte todos los días, esto ha provocado que se llegue a privatizar este recurso, lo cual provocará uno de los principales conflictos del siglo

La cuestión del agua

Diversidad de opiniones

Destino común de los bienes

La luz que ofrece la fe

Existen dos extremos acerca de la situación y de las posibles soluciones de esta, uno de estos extremos considera que el progreso es un mito y que lo problemas ecológicos eventualmente se resolverán, mientras que el otro extremo sólo considera al ser humano como una amenaza.

Se debe reconocer que para enfrentar esta crisis y sanar todo lo destruido no solo basta con la ciencia y sabiduría, debe ser un trabajo en conjunto, incluyendo la religión en su propio lenguaje, ya que unas de las grandes motivaciones de los creyentes es el cuidado de la naturaleza y de las creaciones de dios.

La tierra es la herencia y patrimonio de toda la humanidad, por lo tanto nosotros somos los responsables de ésta y es nuestro deber hacernos responsables, ya que de lo contrario negaremos la existencias de los otros en el futuro y en naciones más pobres.

La tecnología ha progresado a los largo de los años y afortunadamente nos ha tocado en una época en donde ha remediado innumerables males que dañan y limitaban al ser humano, sin embargo otorga un poder a aquellos que tienen el conocimiento.

Hoy el paradigma tecnocrático se ha vuelto tan dominante hasta cierto punto que es muy difícil prescindir de sus recursos, se considera que muchas de las dificultades del mundo actual, están en la tendencia de constituir esta metodología que condiciona la vida de las personas y su funcionamiento en la sociedad.

Este patrimonio es amenazado y es parte de la identidad común de un lugar y una base para construir una ciudad habitable, la historia, arquitectura y cultura son importantes para que se obtenga una identidad original, por lo que no debe excluirse a la hora de pensar en la relación del ser humano con el ambiente.

Es un principio que cumple con un rol central y unificador en la ética social, esta requiere la paz social, que exista una estabilidad y seguridad gracias a la justicia distributiva y evitar la violencia.

La tecnología: creatividad y poder

Globalización del paradigma tecnocrático

Ecología cultural

El principio del bien común

Reina de todo lo creado

Amor civil y político

Diálogo y transparencia en los procesos decisionales

Las religiones en el diálogo con las ciencias

Maria ahora cuida con afecto y dolor materno a este mundo herido y se compadece de todos los ser vivos que se han visto por los seres humanos, no solo guarda en su corazón a Jesus, sino que también comprende el sentido de todas las cosas.

Dios es nuestro Padre común por lo que eso nos hace hermanos, no solo nos amamos los unos con los otros, sino que también a la naturaleza, por lo que hablamos de un fraternidad universal. El amor civil y político se manifiesta en todas las acciones que procuran construir un mundo mejor.

Tanto las religiones como las ciencias deberían llegar a un mismo fin al través del diálogo para preservar la naturaleza, defender a los pobres y la construcción de respeto y de fraternidad. En ciertas situaciones (hablando de las ciencias) las especializaciones suelen convertirse en aislamiento del conocimiento e impide enfrentar los problemas del medio ambiente.

Debido a muchas cosas, entre ellas, la corrupción no existe esta transparencia para informar acerca del impacto ambiental, por lo que al esconder esta información sólo provoca que no se pueda debatir ampliamente y ver por el bien ambiental.