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La Invención de la sexualidad

Leidy yuranny Guevara cuellar Spanisch

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La Invención de la sexualidad

  1. SEGUN

    • El conocimiento historio
      • muestra el conflicto entre los impulsos peligrosos y poderosos y los sistemas de tabúes e inhibiciones que el hombre ha erigido para controlarlo a través del tiempo, o darle un tinto aceptable bajo el matrimonio y la moralidad.
        • AUNQUE
          • Ahora, tiene cierto grado de reconocimiento profesional así como un público interesado y en ocasiones apasionado. Ya no parece una actividad tan extravagante y marginal como alguna vez lo fue. Incluso se empieza a reconocer que quizás arroje luz sobre nuestro presente confuso y desconcertante.
            • LA DIFERENCIA ENTRE
              • La Reproduccion
                • Biólogos y psicólogos que han aceptado la doctrina de que la única función natural del sexo es la reproducción.
              • El sexo
                • La actividad sexual que no es reproductiva, son una parte innata, "instintivo" y representan "perversiones" de los "instintos normales".
              • Según Richard Dawkings,"Somos algo más que las máquinas de supervivencia: robots ciegamente programados para preservar la molécula".
  2. LA CONSTRUCCION SOCIAL DE LA SEXUALIDAD

    • el sexo es una energía natural irresistible que controla nuestras emociones, deseos y relaciones en la sociedad en que vivimos.
      • Según
        • freud: el sexo es la energía del subconsciente, nuestro superego reprime y aveces libera este impulso sexual
          • PARA
            • Según Krafft-Ebing , "el sexo es un instinto todopoderoso que exige cumplimiento, contra lo que proclaman la moral, las creencias y las restricciones sociales".
              • Diferentes culturas
                • COMO
                  • El Islam, que han desarrollado una visión lírica del sexo con intentos permanentes por integrar lo religioso a lo sexual, donde el homoxesualismo es violentamente condenado
                  • El El Occidente cristiano, , ha visto en el sexo un terreno de angustia y conflicto moral, y ha erigido un dualismo duradero entre el espíritu y la carne, la mente y el cuerpo, es monogamico, y la homoxesualidad es un tabu
  3. 1. PARENTESCO Y SISTEMAS FAMILIARES

    • la prohibición del involucramiento sexual dentro de ciertos grados de parentesco, parece ser una ley universal
      • SE DEFINE SEGUN
        • La cultura
        • la religion
        • factores economicos
        • Raciales y etnicos
        • EL PSICOANALISIS, es donde se organizan nuestros deseos desde la primera infancia. De modo que para comprender la sexualidad tenemos que comprender mucho más que el sexo: tenemos que comprender las relaciones en las que suele ocurrir.
  4. 2. ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL

    • DONDE
      • Los esquemas domésticos se vieron modificados por fuerzas económicas, por las divisiones de clase que surgieron como resultado del cambio económico, por el grado de urbanización y el rápido cambio industrial y social, asi como métodos de control artificial de la natalidad y, por lo tanto, limitaban el tamaño de su familia y la organizacion de la vida sexual
  5. 3. REGLAMENTACION SOCIAL

    • COMO
      • Métodos formales para reglamentar la vida sexual varían según las épocas, dependiendo de la importancia.
        • TAMBIEN
          • La reglamentación moral se ha dado un modo más laico de organización a través de la medicina, la educación, la psicología, el trabajo social y las prácticas de asistencia social.
          • Las formas tradicionales de reglamentación del galanteo adolescente pueden ser medios fundamentales de control social
  6. 4. INTERVENCIONES POLITICAS

    • DETERMINAN
      • El grado de control legislativo o la intervención moral en la vida sexual con lidres que hacen cumplir leyes programa de conservadurismo sexual, movilizando a la sociedad contra liberales y/o desviados sexuales, ejemplifica las posibilidades de movilización política en torno al sexo.
  7. 5. CULTURAS DE RESISTENCIA

    • De
      • oposicion y resistencia frente a los codigos morales como el control de la natalidad, aborto, autonomia sobre la sexualidad
  8. LA IMPORTANCIA DE LA SEXUALIDAD

    • para
      • Antiguos griegos era una preocupacion pero no la mas importante y se mezclaba con las reglas alimenticias y la organizacion del hogar
      • Freud en la antiguaedad se daba importancia al instinto en si y en la actualidad se acentua el objeto
      • Definir la homosexulidad o la heterosexualidad
      • MOMENTOS CLAVES
        • 1. Desaprobacion por la iglesia del sexo unicamente por placer.
        • 2. El matrimonio era un acuerdo familiar regido por reglas entre perosnas que no se conocian
        • 3.las relacion por el sexo opuesto , que se convirtió del pecado a una dispocion psicosocial
  9. SEXUALIDAD Y EL PODER

    • La sexualidad cada vez tiene mas poder en la sociedad , siendo productiva al momento de limitar el control del comportamiento humano.
    • La epoca victoriana fue particularmente abierta a los asuntos sexuales.
      • El poder de la clase dominante, representada en el capitalismo que producen la dominación y las oposiciones, la subordinación y las resistencias.
    • CLASE
      • Donde las normas morales variaban con la posicion social, pues la sexualiad era notablemente burguesa y negada para las clases inferiores
    • GENERO
      • Los hombre y mujeres tienen un sentido dierente en la sexualidad pues las mujeres son oprimidas por el simple hecho de ser mujeres por los hombres y son objeto de simple deseo
    • RAZA
      • La raza no es ignorada para la sexualidad y señala al negro como el hombre salvaje por debajo de los hombres blancos , esta situacion se nota en escritos culturales. tambien la raza negra fue esclavisada con fines sexuales
        • CONCLUSION : la sexualidad no es un todo unificado , existe diversas formas de sexualidad , entre ellas las sexualidad de clase y sexualidades especificas de genero , sexualidad raciales y sexualidad proceso , la sexualidad no es un flujo cesante y evoluciona segun como evoluciona el hombre entre la sociedad

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