Paulo Freire en la educación popularlatinoamericana: elporqué y el paraqué de estarse formando como pueblo político

Paulo Freire en la educación popularlatinoamericana: elporqué y el paraqué de estarse formando como pueblo político

1. Paulo Freire

   • En su tesis
     • Sobre
       • El carácter político de la educación
         • Y su tarea
           • En la formación de sujetos y construcción de sociedades latinoamericanas justas y dignas
             • Menciona:
               • “Necesitamos una educación para la decisión, para la responsabilidad social y política” (Freire, 2001, p.42)
   • Inicia su experiencia de lucha
     • En la educación
       • Logrando en 1963
         • Una base sólida de trabajadores rurales con vocación de recuperar su propio poder
           • Todas sus propuestas
             • Se convierten en
               • Caminos
                 • Para transformar la realidad política
                   • De injusticia y opresión
   • Conocido cómo
     • El pedagogo subversivo
       • Considerado cómo peligro inminente
         • Para todo el régimen dictatorial
           • Asumiendo la construcción
             • Y fortalecimiento
               • De la movilización rural
                 • Y el proceso
                   • De liberación cultural Brasilero
   • Fue encarcelado
     • Y vivió 16 años de exilio
       • Que le sirvió para
         • Recorrer el mundo
           • En perspectiva de
             • Educación liberadora
               • Consolidando
                 • Una de las mayores y significativas
                   • Corrientes emancipatorias de la época

2. La lectura de contexto desde la pedagogía del oprimido

   • Durante los últimos 50 años
     • En América Latina
       • Se han mantenido
         • Variadas iniciativas
           • De liberación
             • A partir de
               • Los enfoques de la educación
                 • En perspectiva de
                   • Lo polpular
   • Se reconoce
     • Perspectiva de
       • Comprensión
         • De la coyuntura del
           • Texto social y cultural
   • Es una potente
     • Estrategia metodológica
       • De trabajo
         • Para la recuperación
           • De los tejidos
             • De las relaciones sociales
               • En emergencia de
                 • Transformación
   • El entorno de
     • Deshumanización
       • Acrecienta las
         • Desigualdades sociales
           • Donde
             • La guerra, el despojo, la pobreza, el desempleo, y la informalidad
               • Pasan a ser rasgos predominantes
                 • A partir de la
                   • Represión violenta
                     • Y la alienación capitalista
   • La sociedad se encuentra
     • En una situación de dependencia
       • Convirtiendola en
         • Una sociedad alienada
           • Sosteniendose en
             • Los esquemas religiosos y
               • La industria cultural
                 • Imponiendo un rémgimen
                   • De opresión simbólica
                     • Sobre las masas

3. Organización y método: proyecto y sujeto

   • Para Freire
     • No hay de otra que
       • Seguir intentando cambios y transisiones
   • Freire trabajó
     • De forma pedagógica
       • A la conciencia
         • Sometida
           • Para que se
             • Adquiriera la distancia suficiente
               • Respecto de la realidad
                 • Que le permita a
                   • Los sujetos
                     • Objetivarlas y
                       • Abordarlas de modo crítico
   • Se pretendió enfrentar
     • La deshumanización
       • A partir de
         • Procesos formativos que
           • Recuperaran la acción
             • De los sujetos para
               • La transformación
   • Como educador
     • Freire trasciende
       • El escenario de
         • Los instrumentales del aula y
           • Se ocupa del
             • Pensamiento
               • Pedagógico
                 • Para activar la
                   • Capacidad de
                     • Fomentar e interpretar ideas
                       • De cambio y transformación

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