FILOSOFIA MEDIEVAL

FILOSOFIA MEDIEVAL

1. Trata-se de um período de expansão e consolidação do Cristianismo na Europa Ocidental, tentou conciliar a religião com a filosofia, ou seja, a consciência cristã com a razão filosófica e científica.

2. As principais características da filosofia medieval são: Inspiração na filosofia clássica (Greco-romana); União da fé cristã e da razão; Utilização dos conceitos da filosofia grega ao cristianismo; Busca da verdade divina.

   • FÉ: crenças relacionadas a verdades expressas na bíblia
   • RAZÃO: Subordinada a fé

3. ESCOLÁSTICA: Filosofia cristã produzida na Idade Média,associava o pensamento filosófico racional a crenças religiosas, em busca de uma conexão entre fé e racionalidade. Representante: São Thomás de Aquino

   • O pensamento escolástico foi uma tentativa de unir razão e fé, ao usar a racionalidade para explicar conceitos nascidos na fé cristã. É bem importante na história da Filosofia porque criou novas formas de questionamento, com mais profundidade nas ideias.
     • Processo de busca pela verdade
   • Estudo sobre a relação entre o Cristianismo e racionalidade filosófica,contribuição para o surgimento da Filosofia com bases cristãs, inspiração nas obras de filósofos gregos, principalmente Aristóteles e Platão,uso da Teologia da Escola Patrística, uma escola Filosófica mais antiga e aprofundamento da Teologia que surgiu durante o período Patrístico.
     • 5 VIAS PARA DEUS: Via do movimento motor que mova os demais. Via da causa necessário que exista uma causa que causa das demais. Via da contingência um ser necessário cria o contingente. Via da qualidade ser que é o máximo da perfeição. Via finalidade Há um ser perfeito que ordenou todos os outros
   • São Thomás de Aquino: Primeiro a cristianizar Aristóteles, prevalecimento da fé sem o afastamento da razão, conhecido como "príncipe da escolástica",
     • Realidade sensorial: Realidade sensorial: tudo o que sentimos na realidade. Princípio da não-contradição: estudo sobre as dicotomias entre ser e não ser. Princípio da Substância: relacionado com a essência do ser e de seus aspectos não essenciais. Princípio da Causa Eficiente: a necessidade de existência em relação ao outro (ser necessário) Princípio da Finalidade: trata-se do objetivo, ou seja, da razão de ser de todas as pessoas. Princípio do Ato e da Potência: O ato demostra o que está sendo realizado, enquanto a potência refere-se ao que se pode realizar. Esse processo resulta no processo de mudança.

4. PATRISTÍCA: A Patrística é considerada a primeira fase da filosofia medieval. Sua principal característica era a expansão do Cristianismo na Europa e o combate aos hereges. Por isso, essa doutrina filosófica foi representada pelo pensamento dos Padres da Igreja, que gradualmente auxiliaram na construção da teologia cristã.

   • Objetivo central compreender a relação entre a fé divina e o racionalismo científico. Ou seja, eles buscavam a racionalização da fé cristã.
     • SANTO AGOSTINHO E A PATRISTÍCA: focou no desenvolvimento do conceito de “pecado original” e do “livre arbítrio” como forma de livrar do mal. A “predestinação divina”, associada à salvação dos homens pela graça divina,Acreditava na fusão da fé (representada pela Igreja) e da razão (representada pela Filosofia) para encontrar a verdade.
   • a Patrística focou na disseminação dos dogmas associados ao Cristianismo, por exemplo, defendendo a religião cristã e refutando o paganismo.
   • SANTO AGOSTINHO: Relação entre o bem e o mal, analogia da escuridão

5. CRISTIANISMO: Integrado a filosofia, solução do problema do mal

6. REFLEXÕES: Existência de Deus, Fé e razão, Salvação, pecado e encarnação