Novecentismo/ Generación del 14

Novecentismo/ Generación del 14

1. Rasgos

   • Generacón europista
     • Interés por lo extranjero que les llevó al conocimiento y a la práctica de lenguas extranjeras, sin dejar de procuparse por el mejor cultivo del español.
   • Sólida formación intelectual
     • Defender los valores de la intelgiencia, la disciplina del trabajo y de pensamiento. El género preponderante fue el ensayo riguroso.
   • Talante liberal
     • Actitud humanística abierta al entendimiento y a la bondad intelectual.
   • Autodidactismo por el trabajo universitario minucioso
   • Riqueza lingüística
   • Estilo cuidado
     • Estilo propio, nuevo y peculiar, que conserve solo en parte la musicalidad modernista y la esencia noventayochista.
   • Racionalismo
     • Visión científica, cultura, teórica y razonada de la vida y se impone el predominio de la razón sobre el sentimiento. Trabajo basado en el rigor, lo racional y la selección, lo que lleva a analizar reflexivamente el pasado histórico.
   • Antirromanticismo
     • Se rechaza lo sentimental y pasional y ss prefiere lo clásico las acitudes equilibradas y serenas y la expresión intelectualizada de las emociones.
   • Aristocratismo intelectual
     • Búsqueda de la objetividad y de la perfección. Dirigido a minorías selectas.
   • Revistas, como elemento divulgador
   • Defensa del Arte Puro
     • Proporcionar placer estético y no ser vehículo de preocupaciones.

2. La novela y el ensayo

   • Novela
     • Ortega, Ideas sobre la novela: agotamiento de los temas y formas realistas de la literatura anterior, placer estético (estilo, lenguaje, estructura), interés en el ambiente, elementos intelectuales, lúdicos, imaginativos y novela accesible a un público minoritario.
     • Intelectual: Ramón Pérez de Ayala
       • Estilo denso pero equilibrado y elegante, mezcla ironía y gravedad, palabras populares y cultas, precisa transcripción de su pensamiento, sus paradojas, su complejidad. No deja de lado la amenidad y la ironía.
       • Tetralogía con un mis,o protagonista
         • "Reflejar la crisis de la conciencia hispánica desde principios de este siglo". Tinieblas en las cumbres; A.M.D.G.: La Pata de la raposa; Troteras y danzaderas.
       • Etapa de transición
         • Novelas poemáticas de la vida española.
       • Última etapa
         • La acción disminuye y los personajes encarnan ideas o actitudes vitales. Las obras se basan en un relativismo perspectivista: la realidad se bifurca y de todo se dan dos versiones. Belarmino y Apolonio
     • Lírica: Gabriel Miró
       • Tendencia misantrópicamy triste. Preciosismo formal, gran experimentador en prosa, estilista exquisito, a veces incomprendido, temperamento voluptuoso, por su sensibilidad exacerbada y por su excepcional xapacidad de captar sensaciones. La belleza formal es lo que prevalece en la obra, y la acción pasa a algo secundario.
       • Nuestro ladre san Daniel, El obispo leproso
     • Humorística: Wenceslao Fernández Flórez
       • El tono humorístico irá agriándose poco a poco a causa del escepticismo. Naturalista, introducen elementos regionales gallegos, con toques eróticos y costumbristas.
       • El secreo de Barba Azul , El bosque animado
   • Ensayo: Ortega y Gasset
     • Carácter flexible y capacidad para divulgar ideas. Ortega destaca por su estilo claro y elegante, en el que las metáforas y los símiles son manejados con maestría. Sus teorías de sitúan en el ratiovitalismo. Hay una evolución desde su idealismo inicial hasta el perspectivismo.
     • La deshumanización del arte: descripción del arte de vanguardia, arte puro, deshumanizado, intelectual, aintirromántico y antirrealista y donde el juego y la ironía tienen una función primordial.
     • Ideas sobre la novela: la novela se agota por dos razones: dificultad de hallar temas nuevos y crecientes exigencias estéticas. Meditaciones del Quijote.
     • La rebelión de las masas: hombre-masa con carácter negativo, señorito maleducado y satisfecho, que no siente responsabilidad, que disfruta de los derechos que no creó y que desconoce así que exige derechos e ignora que puede perderlos. No sospecha que el Estado amenaza su libertad.