PRINCIPALES FILÓSOFOS CLÁSICOS

PRINCIPALES FILÓSOFOS CLÁSICOS

1. PLATÓN

   • 427-347 a.C
   • Influencia de Sócrates
     • Existe un bien que es permanente e inmutable
     • El bien es cognoscible, existe una medida del bien y la verdad
     • La parte más noble del ser humano es el alma
     • El fin de la política es educar al hombre para hacerlos justos consigo mismos y con los demás
   • Dualismo antropológico
     • Creencia de que el alma vivió en el mundo intangible contemplando directamente las ideas antes de ser castigadas al unirse al cuerpo material y corruptible.
   • Epísteme-Doxa
     • Platón considera que el mundo sensible no es capaz de ofrecer conocimientos verdaderos (epísteme), sino aparentes(Doxa), opiniones.
   • Educación
     • la educación es el proceso que permite que al hombre tomar conciencia de la existencia de otra realidad, y más plena, a la que está llamado, de la que procede y hacia la que dirige.

2. SÓCRATES

   • 469-399 a.C
     • Luchó como soldado del ejército griego en las Guerras del Peloponeso, y pasó el resto de su vida en la polis ateniense dedicado a la búsqueda de la verdad y a su enseñanza. 
   • Solo sé que nada sé
     • Tenía deseo de saber, de conocer las causas de las cosas, y orientó su vida a la búsqueda del conocimiento para poder dar razón de la realidad.
     • Comprendió que toda la  sabiduría humana no es la gran cosa. Que los demás creían saber aunque no supieran, y él, no sabiendo, no creía saber. 
   • Pensamiento educativo
     • La razón y la filosofía es un modo de vida que considera al conocimiento como lo más valioso para mejorar la existencia de las personas.
     • la educación para Sócrates consistía en impulsar a sus estudiantes para que estuvieran dispuestos a conversar con él, a pensar y reflexionar.
   • Método socrático
     • Puede ser considerado como un instrumento para la clarificación del pensamiento, pero solo se captará su propósito último si no se reduce la verdad a proposiciones formales, abstractas.
     • La ironía
       • Sócrates intenta refutar las opiniones erróneas que sus interlocutores tienen por verdades, haciendo que lleguen a contradecirse a sí mismos 
     • El arte de la Mayeútica
       • Por medio de las preguntas, Sócrates ayuda a "dar a luz" la verdad que ya habita en el interior de quien le escucha y que él solo debe recordar.
   • Facetas complementarias
     • Saber
     • Llegar a ser

3. ARISTÓTELES

   • 384-322 a.C
   • Discípulo de Patón
   • No aceptaba el dualismo
     • Para él el cuerpo y el alma no son sustancias independientes yuxtapuestas, sino los dos coprincipios que forman una única realidad: el ser humano. 
   • Filosofía
     • Ejerce una gran influencia en los campos diversos, como la vida política, el mundo académico, los planteamientos éticos, etc
   • Punto de vista educativo
     • La educación nunca termina, pues es un proceso de perfeccionamiento y por tanto ese proceso nunca termina. La educación dura tanto como dura la vida de la persona.
     • Peripatéticos
       • Filosofar mientras se camina
   • Hábitos
     • Entativos
       • Disponen bien respecto de si mismo
     • Operativos
       • Disponen bien respecto de otros.
     • Intelectuales
       • Hábitos de la razón teórica:  Especulativos: sabiduría, entendimiento y ciencia. Prácticos: Arte y prudencia.
     • Morales
       • Hábitos de la razón práctica: Racionales: Justicia. Sensibles: Fortaleza y templanza.

4. SAN AGUSTIN

   • 354-430
   • Obras
     • De Magistro
     • De Doctrina Christiana
   • Epistemología
     • Resello neoplatónico.
       • Conocimiento como iluminación interior.
   • Educación Agustiana
     • La educación agustiniana es, esencialmente, la formación de las facultades humanas según el modelo de cristo.
     • Conocimiento.
       • Conduce una pedagogía de la interioridad y la trascendencia. Gramática y estudio de la palabra.
     • Planteamiento.
       • Para que se produzca el conocimiento hay que evitar quedarse prendido de los signos a través de los que se presenta la realidad, esforzándose por llegar a las cosas mismas.

5. STO. TOMÁS

   • 1224-1274
   • La Educación
     • Perfeccionamiento del ser humano
     • La crianza
       • Primer ámbito en el que se presentan las ocasiones de actualizar las capacidades propias de la naturaleza humana.
   • Ética
     • Tiene como punto de desarrollo máximo el logro de la felicidad por parte de la persona humana.

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