Zusammenfassung der Ressource
PSICOLOGÍA SOCIAL
CONTEMPORÁNEA
- que es?
- La psicología social contemporánea, se debe partir
del reconocimiento de los múltiples contextos y por
ello, se las múltiples realidades y la subjetividad de
los grupos, las culturas y sus entornos.
- PSICOLOGÍA SOCIAL
LATINOAMERICANA
- Inicia en cuba en 1952 y
en costa rica ocurre hasta
los años 70
- Se caracteriza mayormente por su
carácter dependiente y meramente
reproductor de teorías, métodos y
temas de estudio
- Antes de su creación
ya existían catedra de
Psicología Social
- 1916 Arthur Ramos, publicaba
una obra titulada Introducción a
la Psicología Social, pionera en
Latinoamérica en esta disciplina
- Objeto de estudio
- Investigaciones relativas a
autoimágenes y
heteroimágenes de la
propia cultura
- Aspectos psicosociales
del nacionalismo y la
identidad social y
nacional en
- Cinco Fases en el desarrollo de la
Psicología Social en América Latina
- Fase de una
protopsicología social
- Fase de constitución y
afirmación sistemática de la
subdisciplina
- Fase de consolidación de la
psicología Social como disciplina
académica
- Fase de crisis de la Psicología socia
- Graciano (1976 en 1981) en su obra denuncia la
inexistencia, para el momento, de una Psicología
Social brasileña, ya que la existente era
importada
- Fase de desarrollo propio de la
Psicología Social latinoamericana
- Psicología Social que se revisa a sí misma,
a sus objetivos, a sus fundamentos y a
sus efectos, tanto desde la perspectiva
marxiana cuanto desde perspectivas que
pueden seguir otras corrientes filosófica
- ALAPSO de considerable actividad en
la segunda mitad de la década del 70
y principios de los años 80
- Entre 1981 y 1982. Se crearon, asimismo,
asociaciones nacionales tales como AVEPSO ,
ABRASO ,ACHIPSO ,AMEPSO las cuales, con
mayor o menor éxito, han logrado crear
Publicaciones periódicas
- La Psicología Social
Comunitaria
- La psicología comunitaria en América Latina ha sido distinta
de la que se hace en la otra América Sus raíces están en la
psicología social, con un énfasis menor en la tradición clínica y
de la salud mental.
- El psicólogo es visto en áreas
marginadas como un recurso para la
comunidad al ofrecer su experiencia en
los diferentes ámbitos
- Montero (1991) evoca que esta psicología
social comunitaria proporciona una base
metodológica y empírica para la psicología
de la liberación
- La psicología social comunitaria se imparte y/o
se practica en algunas universidades de
Latinoamérica y se aborda una diversidad de
asuntos sociales
- Algunos de ellos
son:
- promoción de la salud, el desarrollo
económico y los programas contra
la pobreza
- , vivienda, desarrollo del liderazgo en
el nivel de la comunidad, desarrollo
comunitario
- Los derechos humanos y el
desarrollo del apoyo y de la
intervención comunitaria en los
campos de la discapacidad, la
salud mental y el uso de la
droga
- Psicología social de la Liberación
- En la última década del
siglo XX, surge (PSL) como
nuevo campo en América
Latina
- Proyecto amplio de teoría y práctica
liberadora que aparece en el contexto del
trabajo para y con poblaciones oprimidas en
toda América Latina Enrique Dussel (Alcoff y
Mendieta, 2000; Dussel, 1997, 1998)
- Resultado de la dependencia de sus
economías. Por eso, en todos los
países, hay desigualdades severas
(Sánchez y Wiesenfeld, 1991)
- PSL se desarrolló en respuesta a
“la crisis de la psicología social” de
los años setenta
- falta de
relevancia social
- Un contexto de descubrimiento localist
- La imitación de la
neutralidad científica
- La PSL se desarrolló
específicamente con relación
al problema de las
"mayorías populares", las
masas oprimidas,
marginadas y excluidas en
América Latin
- Contexto
global
- Areas claves que la PSL problematiza
incluyen el compromiso, la ideología, la
subjetividad y la identidad.
- PSL parte de un movimiento más amplio
intelectual y político, surge en América
Latina en los años 60 y70, continúa en
pujanza a hoy día
- José Simeón Cañas fue quien utilizó el término
PSL por primera vez en 1986 (Martín-Baró,
1986)
- (Martín-Baró, 1985), identifica tres aspectos
- Cada individuo se transforma
al ir cambiando su realidad
- El individuo capta los
mecanismos que le oprimen
y deshumanizan
- su realidad circundante le
lleva a un nuevo saber sobre
sí misma y sobre su
identidad social