Zusammenfassung der Ressource
Alejandro Magno
- Hijo de Filipo II, rey de Macedonia, y de Olimpia, princesa de Epiro
- A partir de los trece años y hasta pasados los diecisiete, el príncipe prácticamente convivió con
Aristóteles. Estudió gramática, geometría, filosofía y, en especial, ética y política, aunque en este
sentido el futuro rey no seguiría las concepciones de su preceptor.
- En menos de diez años, un imperio que se extendía desde Grecia y Egipto
hasta la India, iniciándose así el llamado periodo helenístico (siglos IV-I a.C.) de
la Antigüedad.
- Difundió la cultura griega, que, fusionada con las culturas de las
regiones sometidas, impregnó el lenguaje, la política, el arte, la literatura
y la religión.
- Por si fuera poco, tras apoderarse de todas las tierras del Imperio
persa, Alejandro Magno quiso ampliar las fronteras del dominio macedonio
conquistando las ignotas tierras de la alejada India
- territorios conquistado
- Asia Menor
- Siria
- ciudades fenicias
- Babilonia
- India
- Aracosia
- Gedrosía
- A lo largo de su vida, Alejandro Magno ha sido relacionado
tanto con hombres como con mujeres.
- Mujeres
- Roxana, hija de Oxyartes
- princesa persa Barsine-Estatira
- mantuvo varias relaciones con otras mujeres no consideradas como las fuertes.
- Barsine, viuda de Memnón de
Rodas
- Kampaspe
- Hombres
- Permaneció siempre al lado de su
fiel compañero Hefestión,
- estrecha relación con su eunuco Bagoas.
- El será señor de griegos y persas, y la nobleza persa será igualada a
la macedonia. Los soldados griegos a los persas. Pero esto vale no
sólo para los Persas, en Egipto, trato al clero egipcio que lo encumbra
como dios, en Sogdiana –donde se casa con Roxana-, en la India,
donde trata a Poro con dignidad y reconoce la filosofía y el
pensamiento indio.
- Por ultimo con el discurso de Opis y las bodas de Susa. Alejandro
para sus detractores se convierte en un loco, un degenerado, un
traidor. Pero lo que vemos es un cambio ideológico profundo.
- Alejandro no acaba con el sistema esclavista.
- Que tiene como meta la consolidación no de una ideología de
conquista sino de dominio del nuevo estado universal que
acaba de crear
- Hecho por:: Marluz Stephanie Garcia Garcia
Grupo 8 Semestre 3 Materia de Filosofia.