FILOSOFÍA

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PROBLEMAS FILOSÓFICOS Y CARACTERÍSTICAS

Existen cinco soluciones principales: el escepticismo, el empirismo, el racionalismo, el idealismo y el realismo.

El escepticismo niega la validez a todo el conocimiento.

El empirismo sólo concede capacidad cognoscitiva (con posibilidad de conocimiento) a las facultades sensibles o un conocimiento es válido sólo cuando esta basado en una experiencia.

El racionalismo defiende que los sentidos engañan y que la necesidad de la universalidad del conocimiento científico sólo se consigue mediante las facultades intelectuales.

El idealismo construye cosas independientes al conocimiento. Construimos el conocimiento a partir de las ideas.

El realismo descubre sobre el conocimiento. Aristóteles sostiene no lo construye, sino que lo destruye.

EL CONOCIMIENTO COMO PROBLEMA FILOSÓFICO

La filosofía se caracteriza por formular interrogantes del mundo y de lo cotidiano.

En nuestra existencia el conocimiento aparece como a-problemático, que nadie se pregunta si se puede o no conocer, si lo que conoceos es cierto, verdadero,...

-Experiencia acrítica o cotidiana: Cuestiones sobre malentendidos, confusiones, problemas de nuestro entendimiento.

PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO = PROBLEMA GNOSEOLÓGICO.

-Conocimiento crítico o interrogantes de la filosofía: Cuestiones hechas a la filosofía.

LAS FUENTES DEL CONOCIMIENTO

Principales fuentes del conocimiento: la razón y la sensibilidad.

-El conocimiento racional es el que proporciona lo permanente y lo fundamental de la cosas a través de la razón. Esta razón produce distintas formas de conocimiento; una inmediata (intuición) y otra mediata (deducción).

-El conocimiento sensible proporciona los aspectos cambiantes de las cosas, a partir de la información que nos transmiten los sentidos.

GRADOS DEL CONOCIMIENTO

La opinión es un estado de conocimiento en el que el sujeto considera algo como verdadero pero no tiene seguridad en ello, ni seguridad objetiva, ya que no puede dar una justificación a los demás de modo que tengan que aceptarla, ni seguridad subjetiva, tampoco tiene total certeza, po lo cual no se atreve a afirmarla con seguridad.

La creencia es el modo de conocer cuando alguien está completamente convencido de que lo que piensa es verdad, pero no puede dar una justificación objetiva.

El saber o conocimiento es una afirmación que se fundamenta tanto subjetiva como objetivamente. Tenemos, por tanto, certeza o convicción plena de que tal cosa es verdad y disponemos de argumentos.

POSIBILIDADES DEL CONOCIMIENTO

-Dogmatismo: posición filosófica según la cual adquirimos conocimiento seguro y universal, y tener absoluta certeza de ello. Defiende la posibilidad de aumentar nuestros conocimientos.

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-Escepticismo: Posición opuesta al dogmatismo que considera imposible obtener conocimientos fiables porque piensa que nunca hay justificación suficiente. Hay dos variantes: el escepticismo moderado que duda que sea posible un conocimiento firme y segura, mientras que el escepticismo radical niega que se posible dicho conocimiento.

-Subjetivismo y relativismo: Niegan la posibilidad de alcanzar verdades totalmente válidas. Para el subjetivismo averiguar si algo verdadero depende de cada sujeto. Para el relativismo reconocer algo como verdadero o falso depende de cada cultura, época o grupo social. Los sofistas son considerados los padres del relativismo epistemológico y moral.

-Pragmatismo: Identifica lo verdadero con lo útil (beneficio).

-Criticismo: Postura intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo. Posición para la cual el conocimiento es posible, pero no cuestionable Tipos de criticismo:

--- Criticismo Kantiano: Sugiere la crítica de la razón para averiguar hasta donde se puede conocer.

--- Racionalismo crítico: Sostiene que todo saber es falible, y por eso, tiene que ser puesto a prueba.

-Perspectivismo: Postura que tiene puntos en común con el relativismo, pero, a su vez, niega la posibilidad teórica de una verdad absoluta. La verdad es entonces una conjunción de perspectivas.

LÍMITES DEL CONOCIMIENTO

- El dogmatismo, es la respuesta filosófica que afirma que la razón humana puede lograr un conocimiento seguro y universal, pudiendo alcanzar la certeza absoluta. Defiende que la razón no tiene límites y que su avance en el conocimiento es infinito.

- Escepticismo, duda que sea posible un conocimiento seguro y universal. El esceptismo radical cae en contradicción.

- Criticismo, sostiene que el intelecto humano puede alcanzar un conocimiento limitado, y que nunca es definitivo e incuestionable, sino que debe ser siempre revisado y criticado.

- Relativismo, niega la existencia de una verdad absoluta, rechaza la exisencia de un conocimiento objetivo y universal. Todo conocimiento es subjetivo, relativo a cada individuo o contexto social.

- Perspectivismo, no niega la posibilidad teórica de una verdad absoluta. Esta teoría defiende que cada sujeto conoce la realidad desde un punto de vista diferente. Hay una realidad, pero esta puede ser vista desde diferentes perspectivas.Todas las perspectivas son verdaderas, si fuera posible reunirlas a todas tendríamos una verdad absoluta.

INTERESES DEL CONOCIMIENTO

Interés teórico: Logra averiguar el funcionamiento de los procesos de universo. Conocimiento científico; se trata de averiguar como es y conocimiento filosófi o; para entender porqué es así

Interés práctico: Nos lleva a descubrir que debemos hacer y que podemos esperar si hacemos el bien del que nace el saber.

Interés emancipativo: Preocupación por la liberación de los seres humanos de la dominación y la represión que orienta a las ciencias sociales críticas en bsca de un mundo más justo.

DEFINICIÓN DE SENSIBILIDAD

Capacidad propia e inherente a cualquier ser vivo de percibir sensaciones, de responder a estímulos o excitaciones,... Esta capacidad es posible de poner en práctica gracias a los sentidos que tenemos los seres vivos y que nos permiten percibir las variaciones que se producen tanto en nuestro interior como en nuestro exterior. Tres niveles de sensibilidad:

-Extereoceptivo o superficial: recoge las sensaciones externas

-Intereoceptivo: se ocupa de aquellas a un nivel interior.

-Prioceptiva: informa sobre los miembros y los movimientos corporales.

Sensibilidad, además, es tendencia natural que tenemos los seres humanos para sentir emociones,..

DEFINICIÓN DE ENTENDIMIENTO

El entendimiento es la facultad que diferencia a los seres humanos de los animales. El entendimiento permite la comprensión de la realidad a partir de esta facultad mental. Desde el punto de vista filosófico, este concepto también recibe el nombre de intelección o aprehensión de la realidad. El entendimiento muestra la capacidad de discernimiento racional que potencia en la toma de decisiones. Esta capacidad muestra muestra la posibilidad que tiene el ser humano de diferenciar aquello que es correcto de aquello que no lo es. El entendimiento muestra el valor del buen juicio, de obrar a partir del sentido de la prudencia.

TEORÍA DE ENTENDIMIENTO

El entendimiento es uno de los aspectos esenciales en el proceso de conocimiento. Es una facultad que muestra la relación entre la mente y el objeto a través del ejercicio de conocer. El conocimiento es la base del entendimiento. El entendimiento implica poner atención en cada cosa para poder captar la raíz esencial. La capacidad de entendimiento también tiene una gran influencia en el contexto de la comunicación interpersonal, ya que dos personas pueden llegar a un entendimiento mutuo a través de la palabra, pueden comprenderse al escucharse. Desde el punto de vista de la comunicación, es positivo utilizar argumento concretos que respalden el valor de un mensaje determinado a través de la organización adecuada de las ideas principales e ideas secundarias. El entendimiento permite poner conciencia a la existencia al tener la capacidad de reflexionar sobre los actos propios y sus consecuencias.

RACIONALIDAD E IRRACIONALIDAD

RACIONALIDAD TEÓRICA Y PRÁCTICA

La racionalidad se define como el uso apropiado de la razón para escoger las razones o acciones más apropiadas. Dos tipos:

-Racionalidad teórica: Uso de la razón cuando escoge una de la mejores razones por las que una afirmación es considerada verdadera. Enunciados.

- Racionalidad práctica: Aplica a acciones, consiste en buscar y elegir las mejores acciones que permitan alcanzar un fin propuesto.

La racionalidad práctica (acciones) está subordinada a la racionalidad teórica (enunciados).

CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO:

El conocimiento implica convicción (no hay lugar a duda o ignorancia) requiere certeza que garantizan tener razones por las que creer en algo.

El conocimiento es verdadero.

El conocimiento está justificado y fundamentado. Creencia sin justificar no es conocimiento.

RACIONALIDAD PRÁCTICA

Es la racionalidad aplicada a las acciones.

Kant estableció dos posturas:

1. Uso teórico de la razón: Crítica a la razón pura (teórica)

2. Uso práctico de la razón: Crítica a la razón práctica.

Max Weber estableció que la acción social puede ser:

1. Racional: acción que se lleva a cabo tras una acción racional

2. Tradicional: ej; procesiones

3. Emotiva: la sociedad se mueve por las emociones que siente.

Lo racional tiene y debe tener en cuenta:

-Medios y fines: se busca el fin a través de un medio. Son éticas de la responsabilidad

-Valores y principios: Son denominados éticas de la convicción

Desde la Escuela de Frankfurt:

Racionalidad ética: analizar críticamente las acciones, razones o decisiones

Racionalidad instrumental: lo importante es el fin, se usa la razón como instrumento para conseguirlo.

DEFINICIÓN DE RACIONAL

Es lo perteneciente o relativo a la razón, surge del raciocinio ,que esta dotado de razón. Lo racional se opone a lo irracional y a veces resulta difícil distinguir con claridad.