YAWAR FIESTA - created from Mind Map

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ARGUMENTOS LITERARIOS

TEMAS

ESCENARIOS

EPOCA

NARRADOR

CONTEXTO LITERARIO

CONTEXTO SOCIAL

CONTEXTO IDEOLÓGICO

PARTES

PERSONAJES

CAPÍTULOS

CAPÍTULOS

la novela narra una de las costumbres mas tradicionales de las comunidades indígenas

llamada

la corrida india

la realización de la corrida de toros al estilo andino

secundario

la invasión de los blancos o mistis a Puquio

los abusos y violencia de los gamonales sobre los indígenas

la construcción de la carretera a Puquio a Nazca

la migración de miles de indios a Lima

principales

otros

Puquio

Jirón Bolivar

las zonas altas cercana a Puquio

la ciudad de Lima

principal

otros

década de 1930

años 1920

tiempo de gestado del pueblo puquiano

Arguedas

considerado como

narrado sutil y versátil

representa el movimiento literario indigenista

donde

el autor fusiona dos idiomas

castellano

quechua

con el único fin de

describir de la manera mas autentica la realidad de los pueblos andinos del Perú

como de la

sierra Sur

sierra Centro

describe una realidad enmarcado durante la primera mitad del siglo XX

época donde

la sierra se hallaba sumida en un enfrentamiento entre

sed daba la migración de andinos a Lima

blancos o mestizos opresores

indígenas

quienes

imponían sus costumbres sobre los pueblos autócnonos del Perú

quienes

pugnaban por mantener sus tradiciones

el surgimiento de la novela se dan entre

dos posiciones ideológicas

el socialismo

el capitalismo

ligado a la valoración de la figura de José Carlos Mariátegui

ligada a la defensa del indio contra los abusos y marginacion de las autoridades

vinculado a una estructura económica basada en capitales americanos que desconocía las tradiciones autóctonas

presentación

desarrollo

conflicto

desenlace

se narra la época en la que los ayllus era propietarios de Puquio y los lugares aledaños, ademas de la invación de los mistis

se da la celebración de la turupukllay (corrida de toros)

el subprefecto prohíbe por mandato del gobierno central que la fiesta sea a la manera india

sin

toreros espontaneos

dinamita

los puquianos traen sus toreros y celebran su costumbre de manera india sin que ninguna autoridad de oponga

principales

secundarios

misitu: toro

los varayok´s: autoridades indígenas

Don Julián Aranguema: misti

Don Pancho Jiménez: misti

el subprefecto

el alcalde y sus concejales

el juez

el sargento

don Demétrio Caceres y don Jesús Gutierrez

los toreros indios

el brujo de Chipau

Ibarito II

Guzman

el estudiante Escobar y el chófer Martinez

11

escritos en romano

I_pueblo indio

II_el despojo

IV_káyau

VI_ la autoridad

VIII_ el misitu

X_el auki

XI_ywar fiesta

III_wakawak´ras, trompetas de la tierra

V_el circular

VII_ los serranos

IX_lla víspera

se describe a Puquio, conformado por cuatro ayllus o barrios indios, ademas también habla de la rivalidad que existía entre ellos para demostrar quien sobresalÍa. también habla de la invasión de los indios

describe los abusos y robos que realizaban los mistis contra los indios

narra que los del ayllu K´ayau lograron convencer al hacendado para que les preste su toro

narra el momento en el que los indios se reúnen en masa en la plaza principal para evitar que cancelen la festividad

se cuenta sobre el toro Misitu, que era un ser casi legendario, pues los indios decían que no tenía padre ni madre si no que venia de un remolino de las aguas de la laguna Torkok´ocha

el narrador explica la relación y la veneración que tienen los puquianos hacia los espíritus de los cerros.

el día de la festividad patria apareció una multitud inmensa en Puquio, proveniente de toda la provincia de Lucana e incluso de otros lugares mas lejanos

habla acerca de la llegada de la fiesta y el sonido que vienen desde el pueblo causado por trompetas

narra el momento en el que el Subprefecto anuncia la llegada de un circular de parte del gobierno por la cual se prohibían en toda la república las corridas de tori al estilo "indio"

se describe la migración de miles de lucaninos hacia la capital o en otros terminos la migración de las personas andinas a Lima, gracias a la construcción de la carretera de Puquio a Nazca

el subprefecto llamó a su despacho a los principales vecinos para acordar la manera prudente de hacer cumplir la circular sin causar el malestar de los indios